日本:成年男子168厘米,成年女子155厘米(北海道的数据普遍高于全日本平均数据,为男子170厘米,女子158厘米)
在没有研究以前估计所有的人种学家都会把日本人归到蒙古利亚人种的范畴里,实际上这是完全错误的,所谓的大和族是一个由通古斯人种和蒙古人种混杂起来的民族,在对日本人的骨骼进行研究的过程中还发现其中有蒙古利亚人种南支的成分搀杂。总的来说日本人是一种具有岛民特征的黄种人分支,其体格特征是:东亚通古斯人种和蒙古人种的杂合体,具体的体貌特征是:身材矮小,肩窄,双腿短小呈纺锤型,X或O型腿很多,臀部宽大,面部比一般黄种人更加的扁平(黄种人已经很扁平了),鼻梁不明显,有特殊的臀斑。成年男子的身高一般在1公尺55公厘左右,成年女子身高150公厘左右(1878年)
1 日本人表里绝对不一 表面绝对很少翻脸
2 日本人 死板 工作或者生活 不会随便改变原有的规律 即使是好的规律
3 日本人 从洋媚外 只要是发达国家的 比如美国 欧洲 不论是人或物 都高台一眼 连日本自己的语言 外来语也日趋外国化 而部分日本人对比如中国 越南等发展中国家的人或物有强烈的歧视
4 大男子主义 虽然现在女人地位日趋上升 可改变不了日本男人严重的大男子主义
暂时只能想这些 不过日本人的优点也是很多的哦 呵呵
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1 日本人表里绝对不一 ,表面绝对很少翻脸 。
2 日本人 ,死板 ,工作或者生活 不会随便改变原有的规律, 即使是好的规律。
3 日本人 从洋媚外 ,只要是发达国家的 ,比如美国,不论是人或物, 都高台一眼 ,连日本自己的语言, 外来语也日趋外国化 , 而部分日本人对比如中国 、越南等发展中国家的人或物有强烈的歧视。
4 大男子主义 虽然现在女人地位日趋上升, 可改变不了日本男人严重的大男子主义。
公元前210年,徐福奉秦始皇之命,率“童男童女三千人”和“百工”,携带“五谷子种”,乘船泛海东渡,成为迄今有史记载的东渡第一人。
徐福东渡把秦代文明传入日本,促进了日本社会由绳纹时代向弥生时代的飞跃。徐福在日本被尊为农耕神、蚕桑神和医药神。
日本纪念徐福的祭祀活动历千年而不衰。但是,自从司马迁在《史记》中第一次记载徐福东渡活动以来,也把与徐福有关的疑谜留给了后人。
首先是徐福故里在哪里,也就是说徐福是哪里的人?在《史记》里,司马迁把徐福记为“齐人”。由于“齐”是一个历史概念和广义的地域概念,它既包括战国时的“齐国”,也包括“齐地”的含义,同时还包括秦朝的“齐郡”含义,因此引发了一场旷日持久的徐福故里之争。
根据史书对“齐国”、“齐地”、“齐郡”的界定,史学家提出如下推测:如果“齐人”之齐是指齐国,则现在的赣榆、琅琊、黄县(今龙口市)等都包括在内;如果只指齐地人,则赣榆就被排除之外,而只包括琅琊、黄县等;如果是指齐郡,则琅琊也被排除。 其二是秦始皇为何支持徐福东渡。
《史记》上说,秦始皇不惜以巨资支持徐福东渡,是为了寻神山仙药,求长生不死药。但是,史学界有人认为,上述看法可理解,但是派遣徐福东渡的真正目的是“以示强威,服海内”。
还有的认为,支持徐福东渡的目的是寻找先人的足迹。秦始皇认为自己是赢族的后代,所以派人去瀛洲寻根。
其三是徐福的船队从哪里启航?关于这一点的主要说法有:河北省的秦皇岛和黄骅附近说,浙江省慈溪和舟山说,江苏省海州一带(现在的连云港赣榆县)说,山东省登州湾(龙口市黄县)及胶州湾徐山(青岛)琅琊、成山头说。 其四是徐福东渡到达何方。
多数学者认为,徐福到达的三神山不是什么海市蜃楼,而是指日本列岛。还有的认为,可能去的是吕宋岛。
还有的认为是去海南岛等等。 其五是谁是徐福的后裔。
现在一些日本人说自己是徐福的后裔的理由是,在日语中,秦与羽田的发音相同。前日本首相羽田就称自己是徐福的后裔。
还有的人认定徐福即日本的神武天皇。 传说掌故 前219年,秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊(今诸城东南),齐人徐福与一些人士上书秦始皇,声称海中有三座神山,请求秦始皇派童男女和他一起去求长生不老药。
秦始皇听信了他的话,派数千童男女乘船随他出航。经过几年,花去了许多费用,并没有得到神药。
前210年,秦始皇再次巡幸琅琊时,徐福恐怕受到责备,便编造谎言,说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼,受到阻难,一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。据徐福东渡后20年出生的伍被和淮南王刘安的对话中透露,这次秦始皇又派徐福率童男女3000人,装载五谷种子、技艺百工下海。
徐福航海到达日本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后,进入濑户内海,远达纪伊半岛。
至今在和歌山新宫町东南有蓬莱山,还有徐福墓,墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五个汉字。
纯正?楼主要笑死人吗?自己查查日本的基因图谱,55%的O2和O3基因来自中国,其他全是C/D这种原始人基因。美洲印第安100%的Q基因最纯,其次最纯的是中国(我看人类基因组报告之前也没想到)古华夏民族95%都是O1、O2、O3基因,纯度吓人
日本人主要是由原日本的土著居民(绳文人)同化渡来人的结果。
大和民族诞生于琵琶湖畔的绳文系弥生人,大和民族的祖先相继在九州、关西、四国等地建立古老的部落国,这期间与东北亚的扶余人及南岛的马来移民混血产生了大和民族。
绳文人是大和族的祖族,吸收外来移民融合演变成弥生人。和族属于蒙古人种,和族于弥生时代初期最终形成,和族文化长期受到南岛文明及东北亚文明的影响,但由于其所处的特殊地理位置和气候又自成一派。
日本滋贺县的琵琶湖畔是弥生人的发源地,弥生人由三部分混血而成,一是本土的绳文人;二是东北亚、扶余三韩的原住民;三是南岛、马来、中国东南等地的原住民。
总而言之,日本列岛原住民是绳文人,后同化了渡来人形成了今天的日本人。日本人是混血人种。