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相术算命故事

1.中国的相学基础有哪些

中国相学成就高明伟大,举世无双。

它并不是建立在迷彳目神鬼上面,也不是建立在反智反科学的基础上,而是有着扎实的理论依据。中国相学的理论基础如下:元气能量学说、阴阳五行思想、天人合一、天人感应、中医能量医学、宇宙物极必反定律、中国传统美学。

因为理论基础的坚实、经得起推敲,因此有中国相学由来已久,成就杰出。人们想象某种抽象的东西演变出具体的自然事物,就出现了“元气说”;阴阳五行相法可以分成阴阳和五行(金、木、水、火、土)两部分;“天人合一”是把人体生命与整个自然宇宙看成是一体的大系统理论;“天人感应”认为天地与人体虽然大小不同,但却互通感应;中国医学是一种能量医学,中国相术是建立在能量医学上的;宇宙物极必反定律即许多事物在极度发展之后一定会走到它的反面上;我国古代美学思想的形成,主要是阴阳五行与中行的美学思想。

2.求中国古代算命故事

三国演义 第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火 云长领了将令,引关平、周仓并五百校刀手,投华容道埋伏去了。

玄德曰:“吾弟义气深重,若曹操果然投华容道去时,只恐端的放了。”孔明曰:“亮夜观乾象,操贼未合身亡。

留这人情,教云长做了,亦是美事。”玄德曰:“先生神算,世所罕及!” 第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节 却说当日曹操见黑风中群尸皆起,惊倒于地。

须臾风定,群尸皆不见。左右扶操回宫,惊而成疾。

后人有诗赞左慈曰:“飞步凌云遍九州,独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术,点悟曹瞒不转头。”

曹操染病,服药无愈。适太史丞许芝,自许昌来见操。

操令芝卜易。芝曰:“大王曾闻神卜管辂否?”操曰:“颇闻其名,未知其术。

汝可详言之。”芝曰:“管辂字公明,平原人也。

容貌粗丑,好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。

辂自幼便喜仰视星辰,夜不肯寐,父母不能禁止。常云家鸡野鹄,尚自知时,何况为人在世乎?与邻儿共戏,辄画地为天文,分布日月星辰。

及稍长,即深明《周易》,仰观风角,数学通神,兼善相术。琅琊太守单子春闻其名,召辂相见。

时有坐客百余人,皆能言之士。辂谓子春曰:辂年少胆气未坚,先请美酒三升,饮而后言。

子春奇之,遂与酒三升。饮毕,辂问子春:今欲与辂为对者,若府君四座之士耶?子春曰:吾自与卿旗鼓相当。

于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈,言言精奥。

子春反覆辩难,辂对答如流。从晓至暮,酒食不行。

子春及众宾客,无不叹服。于是天下号为‘神童’。

后有居民郭恩者,兄弟三人,皆得躄疾,请辂卜之。辂曰:卦中有君家本墓中女鬼,非君伯母即叔母也。

昔饥荒之年,谋数升米之利,推之落井,以大石压破其头,孤魂痛苦,自诉于天,故君兄弟有此报。不可禳也。

郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基,知辂神卜,延辂至家。

适信都令妻常患头风,其子又患心痛,因请辂卜之。辂曰:此堂之西角有二死尸:一男持矛,一男持弓箭。

头在壁内,脚在壁外。持矛者主刺头,故头痛;持弓箭者主刺胸腹,故心痛。

乃掘之。入地八尺,果有二棺。

一棺中有矛,一棺中有角弓及箭,木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之,妻与子遂无恙。

馆陶令诸葛原,迁新兴太守,辂往送行。客言辂能覆射。

诸葛原不信,暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物,分置三盒之中,令辂卜之。卦成,各写四句于盒上。

其一曰:含气须变,依乎宇堂;雌雄以形,羽翼舒张:此燕卵也。其二曰:家室倒悬,门户众多;藏精育毒,得秋乃化:此蜂窠也。

其三曰:觳觫长足,吐丝成罗;寻网求食,利在昏夜:此蜘蛛也。满座惊骇。

乡中有老妇失牛,求卜之。辂判曰:北溪之滨,七人宰烹;急往追寻,皮肉尚存。

老妇果往寻之:七人于茅舍后煮食,皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠,捕七人罪之。

因问老妇曰:汝何以知之?妇告以管辂之神卜。刘邠不信,请辂至府,取印囊及山鸡毛藏于盒中,令卜之。

辂卜其一曰:内方外圆,五色成文;含宝守信,出则有章:此印囊也。其二曰:岩岩有鸟,锦体朱衣;羽翼玄黄,鸣不失晨:此山鸡毛也。

刘邠大惊,遂待为上宾。一日,出郊闲行,见一少年耕于田中,辂立道傍,观之良久,问曰:“少年高姓、贵庚?答曰:姓赵,名颜,年十九岁矣。

敢问先生为谁?辂曰:吾管辂也。吾见汝眉间有死气,三日内必死。

汝貌美,可惜无寿。赵颜回家,急告其父。

父闻之,赶上管辂,哭拜于地曰:请归救吾子!辂曰:“此乃天命也,安可禳乎?父告曰:老夫止有此子,望乞垂救!赵颜亦哭求。辂见其父子情切,乃谓赵颜曰:汝可备净酒一瓶,鹿脯一块,来日赍往南山之中,大树之下,看盘石上有二人弈棋:一人向南坐,穿白袍,其貌甚恶;一人向北坐,穿红袍,其貌甚美。

汝可乘其弈兴浓时,将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕,汝乃哭拜求寿,必得益算矣。

但切勿言是吾所教。老人留辂在家。

次日,赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里,果有二人于大松树下盘石上着棋,全然不顾。

赵颜跪进酒脯。二人贪着棋,不觉饮酒已尽。

赵颜哭拜于地而求寿,二人大惊。穿红袍者曰:此必管子之言也。

吾二人既受其私,必须怜之。穿白袍者,乃于身边取出簿籍检看,谓赵颜曰:汝今年十九岁,当死。

吾今于十字上添一九字,汝寿可至九十九。回见管辂,教再休泄漏天机;不然,必致天谴。

穿红者出笔添讫,一阵香风过处,二人化作二白鹤,冲天而去。赵颜归问管辂。

辂曰:穿红者,南斗也;穿白者,北斗也。颜曰:吾闻北斗九星,何止一人?辂曰:散而为九,合而为一也。

北斗注死,南斗注生。今已添注寿算,子复何忧?父子拜谢。

自此管辂恐泄天机,更不轻为人卜。此人现在平原,大王欲知休咎,何不召之?”主 操大喜,即差人往平原召辂。

辂至,参拜讫,操令卜之。辂答曰:“此幻术耳,何必为忧?”操心安,病乃渐可。

操令卜天下之事。辂卜曰;“三八纵横,黄猪遇虎;定军之南,伤折一股。”

又令卜传祚修短之数。辂卜曰:“狮子宫中,以安神位;王道鼎新,子孙极贵。”

操问其详。辂曰:“茫茫天数,不可预知。

待后自验。”操欲封辂为太史。

辂曰:“命薄相穷,不称此职,不敢受也。

3.关于相学上的问题关于相学方面的,我慢慢相信了很多了,因为结合现

有很多的相学特征都是后天形成的,举个很简单的例子:一个以前是尖下巴的人,在他变成一个体态臃肿的胖子的时候(都已经是双下巴了)你还看的出来他曾经是个尖下巴吗?也就是你是个什么性格的人就可能生成什么样子。

不是面相决定性格,而是相由心生!!因果关系因该分清才是。我觉得相学并不是没有科学根据,实际上就是我们所说的统计学,是一个概率的问题,只要是规律总会有例外,也就是大多人都符合此规律,不过也会有特例。

所以对待这些问题我的观点是看到积极的,对消极的视而不见,这样我觉得是对待命理的最好态度。

4.求有关相术,风水的小说

1.《诡墓》作者:小小青蛇

内容简介:天降才能,让他落入盗墓贼之手,意外启开他的身世之迷,不死之身究竟是诅咒作怪,还是另有玄机?神秘水棺,阴森崖棺,神秘美艳的蛊女,摸金校尉的后人,墓室中的活死人,究竟谁手上握有最终玄机?

2.《神相赖布衣》小说作者:W绮颜

内容简介:赖布衣,原名赖风冈,字文俊,自号布衣子,故也称赖布衣,又号先知山人。江西省定南县凤山冈人,生于宋徽宗年间。九岁即高中秀才,曾任国师之职,后受秦桧陷害,长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地,凭着精湛的堪舆理论与技术一路怜贫救苦,助弱抗强,留下了许多神话般的传说,“风水大师”的名声不胫而走……是说,赖布衣辞别皇上与兰馨公主,前往琉球。无意中听传自己毕生心血之作《青乌序》已落于琉球,由此吸引无数异心小邦到此争夺,并出现才华横溢的奇女子碎心、行为怪异的武林人彩风、似正似邪的异邦贵人紫清,以及长相酷似已逝水蓝的幽兰……于是,赖布衣就带着三个徒弟湘君、飞燕、冷刚及新上任的巡按龙成杰在这里展开了一场荡气回肠、扣人心弦、缠绵悱恻的动人故事……

3.《地师》作者:徐公子胜治

内容简介:游方是个北漂,中关村卖过碟、潘家园练过摊。他出身江湖八大门,年纪轻轻就熟知各种江湖门槛,尤其精通地理风水,却从不信神异之说。

他平生第一次良心受震动为一位长者报仇,冒充风水师混入盗墓团伙寻机下手,不料却被“当代地师”刘黎盯上,吃了不少苦头,最终拜刘黎为师。

地师是自古对风水术士的尊称,但它还是一种称号与传承,号称地气宗师。据说历代地师秘传之学,不仅可以感应地气运转,勘察山川地理脉络,还可汇聚天地灵气相助修炼形神,甚至还有运转地气灵枢之妙,达到种种不可思议的神奇境界。

游方修为未成之时,行走江湖游刃有余,被尊为年轻一代风水奇人。得到真传之后,却接连遭遇凶险,不得不继续用江湖手段才能每每扭转乾坤。面对龙蛇混杂的江湖,他为何而来,浮游中能否找寻到答案?

4.《龙穴》作者:MP3

内容简介:他是天地造就的一个奇才,利用先祖遗留的一部古籍,自悟了一身强大的异术超能。从封闭的小山村进入繁华的大都市里为生活打拼,他的命运从此发生巨变……

“找到阴、阳龙穴,天下任意纵横。”写在先祖遗书首页的这句豪言壮语,最终在他身上得以实现。

5.请相学大师算命

出生公历:1988年9月25日7时0分(北京时间),星期日。

出生农历:戊辰年 八月 十五日 辰时。 官 枭 日元 财 乾造 戊 辛 癸 丙 (日空申、酉) 辰 酉 未 辰 吉神凶煞: 年柱 地网 月柱 灾煞 桃花 空亡 日柱 勾煞 时柱 华盖 地网 ※五行个数(计入藏干): 3相水 3死木 2囚火 4休土 2旺金 ※日主综合得分:99。

日元偏旺,喜用火,木(财星、食伤)。忌仇水,金(比劫、印枭)。

十神定位论断: ★年干和年支都是正官,受祖荫力大,易少年得志且学业佳,若有二德临之,以己力成名,或生于富贵之家。 ★月干和月支都是偏印,适合偏业发展,若与天月二德同柱:命佳,性温和。

★日支为七杀,配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁,夫妻不和,有制可解。 ★时干为正财,子女富有。

时支为正官,子女敦厚正直,若为用神,子息贤孝,晚年得享。 ☆正官坐正官,男命大吉昌(不超过三个官杀)。

女命不吉,有婚变再嫁之嫌,乃离婚之兆。 ☆偏印坐偏印,生活不固定,易招盗贼、水灾,有失权、龃龉,易患长期暗病,每离家出外,亦辛劳奔波,且受人欺凌,若女命则欺凌丈夫,与子女缘薄。

☆正财坐正官,大吉,品质高洁,素获众望,上提携下援助,职位高尚,获取财利,女命尤吉,必配佳婿,家庭美满。 八字重量: 【4两6钱】 年1.2两、月1.5两、日1.0两、时0.9两。

袁天罡断:东南西北尽皆通,出门秽居更兴隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。此命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一半生,交三十五六七八九岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,早子招维,只一子送终,寿元七十三,卒于冬月之中。

职业财运:(测适合职业、财运等) ★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。

★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。

★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。 ★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。

★天干透财,支中又藏财,财厚之命。 ★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。

★月支偏印,你多才多艺,适合偏业上发展,各种赚钱门道都略知一二,但是耐心不够,凡事只有三分钟热度,因不能坚持,失去很多财机,一生的财运起起落落。 ◆月支偏印,见偏印为忌,易因意外事故而破产。

★月支偏印,见正财为喜用,易从偏业上发展,而得财运。 ★土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

★生年干或支正官,父若存可助其产业而益发达。 ★月干支偏印,适合特殊营业。

如:艺术、医师、理发、色情、演员、茶室等。 ◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。

★命带空亡与桃花,多为民间艺人。 ★癸日坐向巳宫,财官双美。

◆四柱有财,衣食不缺。 ★发财巨万,偏财必出入杂气。

★枭神最喜财星,身旺遇之为福。 功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等) ◆年柱有官星,如能当官,往往年轻便为官。

◆正官透干,秉公办事,有责任心重名誉,利于从事公职。 ◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。

★财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。 ★官临旺地,光宗耀祖。

★年柱干支皆正官,以己力成名,或生在相当的家庭。 ◆有官无印,非真官。

◆财星无气,为官不久。 ★时坐正官,晚岁成名。

★杀藏官露,隐恶扬名,人生遇此,名震乡邦。 ★年逢官贵,术高立即成名。

◆偏印当权,多学少成。 婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况) ★命主与属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利;与属相为兔的人较不利,与属狗的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。 ★妻子身材极端,即夫妻身材不匹配型。

男高大,则女矮小;男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。

◆日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。 ★日支为辰戌丑未,主配偶平常。

★财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。 ◆枭神明显为忌,易婚变。

◆天干合多,妻缘易变。 ◆华盖在时支,可能是过房之子或入赘寡宿之命。

◆生月带咸池,夫妻常有外心。 ◆日支为七杀,无食神制且无合,配偶多半性烈刚毅。

倔强暴躁。 ◆四个天干均相合,主再婚又生子。

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等) ◎头胎生男孩。 ◎观子星落宫,应生二子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。

◆柱中不见食伤,微藏于辰戌丑未中,必娶妾方有子。 ◆时带刑害不利子,或子女多病。

◆满盘七杀无制,无子。 ◆时逢华盖主身孤,有子临终必定伤。

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项) 。