你好!
你所求锦旗为谢人,但是也有谢神鬼八方的成分,不能大意!
旗身形状为盾形,红底黄花穗边,黄字!黑体即可!
格式为:右上角标注赠哪个府哪个庙哪个大师!如不知是哪个府哪个庙!可以写为:敬赠恭上某某大师
我们一般在锦旗中间写四字的回谢主题:如算命类:料事如神,未卜先知,修德悟道,指点迷津
请问类:有求必应,仙人指路
治命类:回天有术,神医在世
切忌:如果我们不知道它们的属性:切勿随意使用观音在世,大罗神仙,泰山北斗等等
在知道它们的属性时,也不要盲目直呼法号!在算命时还应注意手相面相的保护!
以免被心存不鬼的恶道士破了你们的好命!好事不要说出来!尽量减少算命次数!
格式为:
料
事
如
神
【杏林春暖】 【誉满杏林】 “杏林”,是中医界的代称。
医家每每以“杏林中人”自居。然而“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。
“杏林之家”即指一家人都是医术高超的医生。 【典故出处】 董奉,字君异,福建侯官(今福州)人,与当时的张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。
在诸多有关董奉传奇般的事迹中,最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据《神仙传》卷十记载:“君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株,郁然成林……”董奉曾长期隐居在江西庐山南麓,热忱为山民诊病疗疾。
他在行医时从不索取酬金,每当治好一个重病患者时,就让病家在山坡上栽五颗杏树;看好一个轻病,只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集,而董奉均以栽杏作为医酬。
几年之后,庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后,董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民,一年之中救助的百姓多达二万余人。
后来还说有老虎镇守杏林,以防不肖之徒偷杏子,想吃杏者只能以米谷换取,而董奉则把换来的谷米来救济贫民,故又有"虎守杏林"之说。正是由于董奉行医济世的高尚品德,赢得了百姓的普遍敬仰。
庐山一带的百姓在董奉羽化后,便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛,以纪念董奉。
如此一来,杏林一词便渐渐成为医家的专用名词,人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语来赞美象董奉一样具有高尚医风的苍生大医。 。