算命与唯心唯物

1.易经是属于唯物主义还是唯心主义

我一直坚持认为是唯心主义和唯物主义的结合

只是中国人大都排斥唯心主义 很可悲的 都是被马克思的那一套洗了脑子 我们要有邓小平的精神敢于事实就是 打倒一切盲目崇拜和“权威真理论“。

这是不好的 我们要发展马克思 就要事实就是

阴阳五行 包括了唯物主义和辩证发达结合 同时也包括了唯心主义和唯物主义的结合

阴阳学说还有比辩证法更伟大的是阴阳学说指出了一切现象和运动的互相对立 依存 平衡 转化 消长的五大关系 而辩证法只有对立统一规律、否定之否定和质量转换规律

阴阳五行不但指出了世界的发展是具有波浪式的前进和螺旋式的上升，关键指出了前进和上升到终点是世界大一统，“宇宙大爆炸”理论就是最好的证明。

2.算命究竟是唯心

算命有一定的科学道理，是根据生辰八字即命理学，姓名学，周易八卦，等阴阳五行的生克制化原理进行综合分析判断，得出结论，当然，很有依据，命理学仅是时间序列的组合，应该加一个空间序列的组合，再加一个，人的主观能动性，则会更加完美无缺！单单是四柱八字这个时间序列，当然，也会有很多的不确定性，不过，一个高明的命理大师，首先，他的综合知识是很丰富的，他会考虑在这个时间序列状态中加上其他应该与命运相关联的一切因素来进行综合分析判断，所以，其预测的准确度会大大加强！所谓“天时（时间序列）地利（空间系列）人和（人的主观能动性即变易之象）”则，一切的生命的运势轨迹是很容易被预测到的！这个只是对于一般俗人而言，至于大恶大善以及学佛修行者，尤其是能够从自己语言思想行为调整能量序列组合者，以生命能量为提升者的生命能量基因已经改变，即所谓“不在五行中”者，这个数值是对他不起作用的！所以“命在我而不在天”重要的是，修正自己错误的语言思想行为，尽可能多做利益民众的事，若想获得健康，就必须戒杀生，若想获得财富，就必须多施舍，若想获得聪明智慧就必须，向人多介绍好的方法技巧，同时少饮酒或干脆不饮酒，等等，所以，佛讲三世因果，确有它的必然性，是一切富贵贫贱的根本啊！吉祥自在个人观点仅供参考交流。

3.关于命运从唯物主义和唯心主义两个方面分别怎样理解

唯物主义强调的不是先有后有，而是物质是意识存在的基础，意识可以反映物质.如果没有人类，没有意识，物质，例如宇宙还是存在的，只不过没有被认识而已.意识对物质有一定的反作用，但一定是通过实践实现的.例如削苹果，意识通过人手操纵刀片的活动才可以完成，并不是仅仅是想一下就可以的.而唯心主义相反，认为意识是第一位的，意识是决定存在的.你举得例子是一种情况，还有一种，就是神之类的拥有强大力量的意识创造了世界，制造了人，并安排了万事万物的命运.有些唯物主义者，犯了错误之后也最终走向唯心主义，比如近代的机械唯物主义，认为人脑也是精密的机器，意识是人脑分泌的物质，把一切运动都套上某某定律的做法，实际上也是陷进了一种“宿命论”的唯心.还有不可知论者，物质世界很广大，宇宙之外有什么？未解现象的成因又是什么？最初或许是怀着唯物主义去认识的，可遇到挫折之后就觉得那些是不可认识的，超脱自然的，这样的就是一种不可知论，也是唯心主义了。

4.如何判别客观唯心主义,唯物主义和主观唯心主义的区别

（一）唯物主义1、含义：主张物质是世界的本原，物质第一性、精神第二性.2、三种历史形态：（1）、古代朴素唯物主义是唯物主义哲学的最初形态.朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性，但是，由于认识水平的限制，它总是把某种或某些具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础.如古希腊的泰利斯认为万物生于水、又复归于水，中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素，欧洲德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子论，中国古代的气一元论，都属于朴素唯物主义的范畴.（2）、近代形而上学唯物主义是唯物主义哲学的第二种形态，也叫机械唯物主义.形而上学唯物主义基本特征是：它承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界上的事物和现象之间的普遍联系与变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，是用孤立的、静止的和机械的观点观察和解释世界的思维方式，因而表现出机械的、形而上学的特征.形而上学唯物主义的另一个局限性就是它的不彻底性，这主要表现在它在自然观方面是唯物主义的，而在社会历史观方面则是唯心主义的.机械唯物主义表现了以下三个方面的局限性.一、机械性.二、形而上学性.三、唯心史观.（3）、辩证唯物主义马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是唯物主义发展中最彻底、最科学的形态，是唯物主义历史上的第三种形态.辩证唯物主义和历史唯物主义克服了形而上学唯物主义的局限性和不彻底性，把唯物主义和辩证法、唯物主义的自然观和唯物主义的历史观有机地统一起来，构成了十分完整、严密的科学理论体系.它不仅重视理论地解释世界，而且强调实践地改造世界，是实践的唯物主义.这是迄今唯物主义哲学发展的最高形态，是最具有科学性又最具有革命性的哲学形态.（二）唯心主义1、含义：唯心主义是同唯物主义相对立的思想体系.它认为精神是第一性的，物质是第二性的，是意识决定物质，而不是物质决定意识.2、两种主要形式：（1）主观唯心主义主观唯心主义认为，世界是人的主观意识的产物，精神是物质世界的本原.在认识论上，唯心主义主张人的知识是先天就有的，或是人的头脑主观自生的，否认知识来源于实践和外部物质世界.在社会历史观上，它把人类历史看成是某种先天原则和原理的体现，或者是杰出人物意志的产物，视精神、意志、动机为历史发展的决定力量，否定物质生产资料的生产及其主体（劳动者）是历史的创造者，宣扬“天才”史观.哲学史上主观唯心主义的著名代表人物很多，例如：（1）中国明朝的王守仁，他提出“心外无物，心外无事，心外无理”.（2）欧洲18世纪英国的贝克莱曾提出：“物是观念的集合”、“存在就是被感知”、“对象和感觉原是一种东西”等观点.（2）客观唯心主义客观唯心主义和主观唯心主义一样，也认为精神是物质世界的本原，所不同的只在于它认为世界不是某一个人的主观意识的产物，而是存在于世界某个地方的某种神秘的、“客观的”精神的产物.哲学史上客观唯心主义的著名代表人物很多，例如：（1）中国南宋的朱熹，他主张精神性的“理”是先于天地而独立存在的实体.“未有天地之先，毕竟也只是理.有此理，便有此天地；若无此理，便亦无天地，无人无物”.（2）欧洲古希腊的柏拉图认为“理念”是唯一真实的存在，而千差万别的具体事物只不过是“理念”的影子，是由理念派生出来的.（3）近代德国的莱布尼兹认为，“单子”（一种精神性的实体）是构成世界万物的基础，单子有等级上的不同，因而决定了不同事物的性质和区别.（4）德国的黑格尔，他提出“绝对观念”（“绝对精神”）是世界的本质，自然界和人类社会都是“绝对观念”本身运动发展的产物和表现.。

5.唯物主义与唯心主义等等有哪些知识点需要背

第二框 唯物主义和唯心主义一、学习指导（一）知识网络（二）课程标准要求根据课程标准的要求，本框要求掌握的主要内容有：识记唯物主义与唯心主义的分歧是围绕什么问题展开的，唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态是什么，相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争仅具有从属的意义.理解哲学基本问题第一方面的内容是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，学会判断什么样的观点是唯物主义的、什么样的观点是唯心主义的，识别不同哲学派别的本质，理解古今中外许多著名思想家的言论，表达着各自的哲学思想，反映了唯心主义与唯物主义的争辩、形而上学与辩证法的不同.坚持用辩证唯物主义观点认识世界，用辩证唯物主义指导自己的生活和实践.（三）学法指导1.运用辩证发展的观点理解.主要表现在，一是唯物主义和唯心主义有一个历史发展的过程，唯物主义在其历史发展中经历了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种基本形态，唯心主义在其发展过程中形成了主观唯心主义和客观唯心主义两种基本形态.二是要全面理解古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和唯心主义的作用，切忌片面性和绝对化.2.运用比较的方法理解.比如，将唯物主义和唯心主义的根本观点进行比较、将主观唯心主义和客观唯心主义的观点进行比较、将二元论与唯物主义和唯心主义观点进行比较等.3.坚持理论联系实际的原则.学习唯物主义和唯心主义的根本观点后，要理解如果用这两种观点指导自己的实际生活，就会产生不同的效果.要在实际生活中坚持从实际出发，反对主观主义.二、知识点拨在第一框明确了什么是哲学的基本问题的基础上，进一步深入探讨哲学基本问题第一方面的内容，即对思维和存在何者为第一性问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准.这部分教材编写的逻辑顺序是：第一目是唯物主义.唯物主义的含义──古代朴素唯物主义──近代形而上学唯物主义──辩证唯物主义和历史唯物主义.即首先介绍什么是唯物主义，然后再谈唯物主义发展中形成的三种基本形态.第二目是唯心主义.唯心主义的含义──主观唯心主义──客观唯心主义.即首先介绍什么是唯心主义，然后再谈唯心主义发展中形成的两种基本形态.要准确理解唯物主义和唯心主义这一知识，需要掌握以下内容.（一）唯物主义1.唯物主义的基本观点物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识.2.唯物主义的三种基本形态（1）古代朴素唯物主义合理性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的.局限性：这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，这就把复杂的问题简单化了.（2）近代形而上学唯物主义合理性：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义.局限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性.（3）辩证唯物主义和历史唯物主义评价与意义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益.它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器.例题：下列说法属于古代朴素唯物主义思想的是（ ）A.分子、原子是世界的本原 B.水是万物之原C.没有调查就没有发言权 D.人的生活就是追求物质的满足解析：本题主要考查对唯物主义基本观点及三种基本形态的理解.题干考查的是古代朴素唯物主义的观点，A项是近代形而上学唯物主义观点，C项是辩证唯物主义观点，D项追求物质的满足与承认物质是世界的本原问题不是一回事.正确答案为B.（二）唯心主义1.唯心主义的基本观点意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质.2.唯心主义的两种基本形态（1）主观唯心主义的观点：把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神.（2）客观唯心主义的观点：把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现.3.正确认识唯心主义哲学对人们认识发展的意义唯心主义认为意识决定物质，颠倒了物质和意识的关系，把意识视为世界的本原，其观点在世界本原问题上是错误的.唯心主义哲学看到了人在认识过程中的作用，就其局部范围而言，对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义.例题：下列属于唯心主义观点的是（ ）A.天地合而万物生，阴阳接而变化起 B.气者，理之依也C.形存则神存，形谢则神灭 D.存在即被感知，物是感觉的集合解析：本题主要考查对唯心主义基本观点的理解，也检测大家对古语的理解能力.A项的意思是说，宇宙万物不是神造的，而是天地阴阳自身矛盾运动的结果，是唯物主义的观点；B项的意思是说，气作为物质实体是“理”存在的依据，“理”不能脱离“气”而存在，是唯物主义的观点；C项的意思是说，物质实体乃是产生精神的基础，精神不过是。