癸 丙 己 丁
亥 辰 卯 卯
八字补火较好
修正下:
家庭不错,父亲是高级知识份子,父亲较让着母亲,母亲比父亲得力,自己与兄弟的关系一般,自己在兄弟姐妹中算个头头(不是老大,但当老大之位),为人有奇特的领悟力与感受力,遵守宗教与道德规范,学历本科以上,有脾胃或皮肤之病,脚容易麻,右眼比左眼近视。一向来有点小横财,为人慷慨大方,02,03有恋爱之事,06年有变动,可能是搬家了或提职了
以后的爱人是外地人(不是自己的同乡,同事,同学)长得较漂亮,是林黛玉型的。
07年不好不坏,07夏要花费一些钱,下半年会与阿爷单位打交道,嘻嘻,不一定是坏事的
能反馈清楚些吗?我不是用软件算的
历史上好多达官贵人都相信算命,以前的中央领导也有人相信,民间老百姓遇到难事,也会请算命先生算上一算,其实,这只是给没主意的人,找到一个心理安慰,没有实质意义。
我高中的时候看过好几本算命先生的书,真的很深奥,阴阳五行,天干地支,但它富有很多灵活性,可以这样解释也可以那样解释,所以,各位不能相信这个,只当游戏而已,一笑了之。
我看过很一个出名的算命先生的书,他在扉页中写道:“过去人们相信算命是因为不懂科学,遇到事情没了主张,所以相信算命先生指点江山,而现在是科技社会,再相信算命就会使我们迷失方向,失去自己的主观动力,而且,算命先生不但算命,还能帮你改变命运,只要你舍得花钱,这就是”收人钱财,替人消灾“,那么,既然算命先生能为别人改变命运,那为什么不首先改变一下自己的命运呢?特别是哪些摆地摊或者是躲在树荫下的算命先生!”这是书中的原话。所以,各位,千万千万别上当!
赛半仙
有个算命先生,自称“赛半仙”。据说,他不需人家开口,便知道吉凶。
一天,一个愁眉苦脸的老头前来算命。“赛半仙”察颜观色地说:“我看你是有难言之隐啊!” 老头摇摇头。
“是儿女不孝吧?”
老头还是摇头。
“是晚年丧妻?”
还是摇头不止。
“赛半仙”连猜不中,有点发慌了,又一口气说了许多不吉利的事情,但老头还是一个劲地摇头。“赛半仙”实在是山穷水尽,只好恳求道:“你到底为什么事情来算命的?”
“求你算算我这个摇头晃脑病什么时候能够治好?”
活神仙真神
有一年,天大旱,有一个人去找一个活神仙求雨,活神仙烧了一炷香,递给他一个封好的字条说:“下了雨,你才能拆开看,否则就不灵。”这个人一回家,就下了一场大雨,他拆开封好的字条一看:“今日下雨。”这个人惊叫起来:“呀!活神仙真神呀!”
有一个人,三十几岁了依然事业无成,工作也找不到,事业也做不成,都一直赚不到钱。
于是,去找算命师算个命看看。
“你啊,将会一直穷困僚倒,直到四十岁。”
那个人听了,眼睛为之一亮,心想有转机了,马上问说:“然后呢?”
“然后喔………”算命师看了一下他的命盘接着说:“然后你就习惯了!!”
算命先生:“喂,你怎么算了命不给钱?”
顾客:“怎么,你难道没有算出我一个钱也没有吗?”
有个人去算命,算命师写了一张字条给他,然后跟他说:你的命是
"大富大贵 没有大灾难 要小心!!"那个人听完就很高兴的离开了。
隔没几天,他在路上被车子撞断条腿,好了之后,他就很生气的去找算命师理论:
你前几天不是告诉我,我是大富大贵,没有大灾难的命吗?怎麽我被车子撞断条腿!!
结果,那个算命师拿起那张字条,然后慢司条理地跟他说:先生,你大概没有注意看,
其实我的意思是。.你的命是"大富大贵没有 大灾难要小心!!"
一位小姐让大街上的一个瞎子为她算命。 算命先生摸着她的手指,对她说:“小姐,你的命不好!” 小姐听了瞎子的话急忙问:“你为什么说我的命不好?” 算命的瞎子回答说:“因为你身上带有凶兆!” 小姐听后急了,说:“那我把戴的胸罩脱了行了吧?” 算命先生回答说:“不行,你一脱了凶兆,就会出现人生的两个大波!”
有一个人,三十几岁了依然事业无成,工作也找不到,事业也做不成,都一直赚不到钱,
於是,去找算命师算个命看看。.
"你啊,将会一直穷困僚倒,直到四十岁。。"
那个人听了,眼睛为之一亮,心想有转机了,马上问说:然后呢?
"然后喔。。"算命师看了一下他的命盘接着说:"然后你就习惯了!!"
算命很好的古典古籍算命书有: 1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。
明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。
万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。(/p/3447029948) 2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。
是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。
《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。
学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。
真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”(/p/3437841024) 3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。
《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。(/p/3454166455) 4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。
四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
是命理学十大古籍名著之一。神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。
神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。
(/p/3476611808) 5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。
并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,。