首页 算命 正文

为什么上帝不让人算命

1.上帝为什么禁止基督徒算命

根据圣经在利未记、申命记所记载的经文:

你们中间不可有人使儿女经火,也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的都为耶和华 所憎恶;因那些国民行这可憎恶的事,所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。你们要在耶和华你的神面前作完全人。申(18:10-13)

不可用法术,也不可用观兆。利(19:26)

算命是与黑暗势力的交易,是违背一神信仰的,是要招到咒诅的。

基督徒切记不可去算命。

2.请问上帝是唯一的真神,为什么算命的会算的那么准

上帝存在 所对立的撒旦也是存在的 并且有能力摩西去见法老的时候 法老手下行邪术的也可以行许多异能 只不过抵不过摩西而已。

以利亚也曾和许多巴力先知比赛 赢了约伯的财物全没了儿女全死了 也是撒旦行出的能力 只不过这是神的应许下的。耶稣预言将来有好些行假先知假师傅起来迷惑人。

可能一些算命的是骗子,可以一定有些是受着邪灵的。基督徒是属神的,如果去算命算是入了试探了,当远离算命这些。

至于看到上帝的安排?去看看约伯记前面几章 ,很多事情即使是魔鬼做的 也是神所应允。若不是神允许,不会临到基督徒。

至于苦难与不顺 很多原因啦 大概说一下 苦难是不是因为犯罪得罪神的缘故 可以自省 若没有 交托在神的手中 不管如何 神是赐福的神 有信心依靠神 相信神有他的美意。

3.为什么说相面算命不好

这位朋友,与其相信“算命 日子 相克相冲”这些东东,不如信靠那掌握历史进程和人类命运的真神。

算命是有很准的,但纯学术的命理学家很少的,很多算命的背后是邪灵的作用,愿你不要去沾染这些事。上帝不喜欢人去借助邪灵的力量预知将来,算命的人很多是被咒诅的。我们的道教始祖老子都说:“君子有造命之学,命由我立,福自己求。祸福无门,唯人自招,善恶之报,如影随行!” ”

我们应该凡事尽上自己的努力,结果交在上帝手中,只要尽上本份,就问心无愧.人生意义是要活出生命的荣耀。在一切环境中,持守一颗择善之心,仰望头上的星空和倾听我们心中的良知的声音.

推荐你看一本书《游子吟-永恒在召唤》网上有的,人只有了真正的信仰,才会有了成熟的价值观,

如果你生活中真有自己觉得担不起的重担,觉得自己苦命,请听救主耶稣恩言:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来”

愿大家试一试来到这位又真又活的救主面前,把自己的人生求救主耶稣来指引。愿上帝祝福你。试一试,你就会发现这位大科学家们牛顿、爱迪生等、孙中山、历届美国总统所承认的上帝是真的有的. 并且上帝爱你,他才是真正掌握人类命运的真神,并且信靠救主耶稣解决罪的问题后才能真正的“改命”

4.算命没有科学依据

算命是有依据的,已有几千年的历史,如果骗人,试问能骗几千年而不衰吗?关于持证上岗的事,是你不了解,港台都是有资质证和营业执照的,是一种人人皆知的正当行业,古时将行业分为上九流、中九流和下九流,算命就在中九流之列,这虽是封建时代的产物,但也反映了算命对国人的影响,而在古时的算命行业内,也是有等级区分的,如高级命师,执锣行卜,中级命师,打板行卜,类似说唱艺人手中的竹板,一般命师,举幡行卜,执锣者兼有巡查之职,若见有幡换板、板换锣者,即以三关考之,若三关不过,即没收其具,回去再下苦功,这都是听师傅说的,现代社会已没这个了。

象大陆这种情况,是墙内开花墙外香,如《易经》得到外国人承认和研究得如火如荼的时后,国人才得以重示,老祖宗留下的好东西,却在国外发扬光大,让我们这些炎黄子孙情何以堪呀?

5.佛教为什么不让占卜呢

净空法师:关于算命、看风水的开示有许多同修关心的,是个社会问题,就是大家常常看风水,看相、算命、风水,他说:“这个是不是真的?” 我的答复:“是真的”。

为什么是真的?你要明白这些事理的真相,你就晓得它是真的、不是假的。命有没有?有!命从哪里来的?命是你过去世中所造善恶业形成的,你过去生中造的善多,你的命就好;你造的恶多,你的命就不好。

所以,命不是人家给你注定的,跟天地鬼神、跟佛菩萨、跟上帝都没有关系,命是自己造的,不关别人的事情。佛在经典里面,讲得很清楚,所谓是“自作自受”。

所以真正通达这个事理得人,无论他遭遇多大的苦难,他不会怨天尤人,为什么?自作自受,怎么可以怪别人?纵然是行善,一生做好事,对国家尽忠报国,对人民热心服务,到最后的结果不好,甚至于遭很大的灾难,他也不会怨天尤人,为什么?这一生所受的是前生造的,应该要受,欢欢喜喜接受,不怨天、不尤人;今生所造的,来生结果、来生受。因果通三世,不是一生的。

一生做,一生受,这叫现报;这一生做,来生报,在佛法讲生报;这一生造作,第三世以后再报,这叫后报,后报的时间,有的很长很长。这是一定的道理。

哪里没有命运?所以佛法承认,每一个众生、每一个人都有命运,但是佛法不讲宿命,也就是说,命运是可以随时改变的。 怎么改变?善恶的念头。

你要是觉悟了,你一定会段恶修善,你就会把你命运改好了。你要是不觉悟,天天还是存心干一些损人利己的事情,造作一切罪业,那你的果报就愈来愈坏了,你的命运就变坏了,所以命运它有个变数。

一般人他去算命、看相,都能算得很准确,是什么道理?他天天虽然有变数,他变的幅度不大,距离他的标准起伏不大,所以就相当准确。如果他有大善大恶,起伏太大了,就不准了。

这个诸位要是稍微细心留意去观察,你就能够体会到,你也懂得怎样改变自己的命运,改变命运这个事情不难! 那么讲到风水有没有?风水有。什么叫风水?现代人提到这两个字,都觉得很神秘,其实这两个字非常平常。

这两个字要用现代话来讲,就是居住环境,居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水,不一样,不相同!喜欢水的人,叫他住在山上,他风水就不好了,他不喜欢。

喜欢山的人,叫他住水边,风水也不好了。所以诸位要懂得,什么叫风水好?你住的那个环境,你自己很满意,住得很欢喜,这个地方对你来讲,风水好。

不要被人骗了,千万不要说:“我住在这里不满意,很多事情不顺利”,那是你的业报。与居住环境有没有关系?是有一点关系,关系不大。

于是居住这些环境,常常引起自己烦心,看到不满意。甚至于是一个房间,房间里面的布置,有人布置得很高雅,一进去房间很舒适;有人房间很凌乱,一进去的时候,就很不开心,这统统都叫做风水。

所以,这全都是可以改变的,不必让别人改变,请一个地理师来改变,那个人很可怜,为什么?他的身命受别人摆布,自己做不了主,你说这多可怜! 真正聪明人,自己作主,不受人家摆布,这才快乐。平常我们在一块吃饭(请客的时候),有人夹菜给我吃,我就很讨厌,为什么?你夹菜给我吃,我受你的摆布,你叫我吃什么,我就吃什么,我自己不能随我喜欢的。

所以,我常常劝人,“不要给我,我不受你的摆布、不受你的控制”,话说得是很难听,他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西,这多自在、多舒服!生活环境都不要听别人摆布,我们自己可以去选择、自己可以去斟酌,这是真正懂得什么叫风水。

有人问:“自古以来,许多历代的帝王、贵族,好象都没有得到风水的好处”,其实他当时得到风水的好处,风水会变的,而且风水会随人变,这个道理,明白的人就不多。譬如说,甲这个人住在这个地方,风水很好,住得很顺,没有一样不顺利的,家庭也美满,事业很顺利。

乙到这个地方来住未必,甚至于住在这个地方,遇到很多灾难,什么原因?他的性格不相同。在我们中国人讲:“八字不一样”!所以说,对甲说风水好,对乙未必好;对乙说风水好,对丙也未必好。

一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操,物质环境跟你的精神生活,能配合得恰倒好处,好风水是这么一个道理。 明白这个道理的人,自己就不受人摆布,自己完全能做得了主,这就有好处。

所以看风水的人,也有一句搪塞的话:“福地福人居”。他给你看到好风水,以后你住在那里,你倒霉了、不如意了,他说:“不是我的责任,这是福地,你没有福”,他一句话就把你挡住了。

由此可知,他这个话里面的含义,你要真正懂得,何必去看他,我只要修福就好了。我有福,无论住到哪个地方,风水会随我转,佛家讲:“境随心转”,就是这个道理,你的心善、你的心好,居住环境不好的地方,它会变好,你的心不善、你的行为不善,是个很好的风水,你到那里去住,就变不好、变坏了,这就是佛家所讲的“境随心转”。

所以大家明白这个道理,了解这个事实真相,最重要的是要存好心、是要行好事、做好人,你无论居住哪个地方,无往而不吉利。 末后一个问题。

6.我们到底要不要相信上帝

上帝的存在是我们相信他的原因。不是因为有些人相信,那么对于他们,上帝好像就多存在一些,又有些人不相信他,他就变成不存在。如果他是这样,你不用相信他,因为这是人堕落以后的理性所产生出来的想法。那么你说:那我怎么知道,你说的这位上帝到底是人想出来的,还是他自己存在。康德说:要证明上帝存在,很难很难;要证明上帝不存在,更难更难。

在全世界的民族中,都有自己原始的宗教,有神的观念,有的是一位,比如犹太教,伊斯兰教,有的是三位一体,但还是独一,比如基督教。有的是多神或泛神。你很难找到有那个名族是没有他们自己的神的。奇怪,为什么以前人没有电话,没有网络,他们怎么不约而同,都弄几个神出来。

我打个比方:你吃过小肥羊火锅吧,小肥羊出名了之后,有了小尾羊,小美羊……。为什么?因为他们相信有小肥羊,信则有不信则无嘛?!是他们相信有,还是真的有?!

为什么人都会有神的观念?连毛爷爷死前都很严肃地说了:我快要去见上帝了。他以为上帝想见就见。

因为,有神的原版,才有那些盗版。

最后送你一句罗马书的经文:“神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为 神已经给他们显明。自从造天地以来, 神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。”