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孙殿英孙殿英（1889-1947年9月30日），名魁元，字殿英，行伍出身，1928年投靠国民党，任第六军团第十二军军长，因在河北马兰峪盗掘清东陵而闻名。
1930年参加中原大战反蒋，失败后为张学良收编。抗战爆发后，历任冀察游击总司令、新五军军长，1943年在河南对日作战时被俘，旋投汪伪任“豫北剿共军总司令”，于5月14日联名通电投日。
抗日战争结束后又追随蒋介石反共反人民，打内战。1947年被人民解放军俘虏， 同年9月30日因病重医治无效离世。
基本信息个人概况姓名：孙殿英别名：魁元、金贵国籍：中国民族：汉族出生地：河南永城县小马牧集孙家庄出生日期：1889年逝世日期：1947年个人背景陆军中将、盗墓者。
孙殿英（1889--1947），争议人物，乳名金贵，字魁元（科元），河南省永城市马牧乡孙庄村人，1889年生。
清朝末年、民国、抗战时期流动军阀。1947年，孙殿英病死于河北武安县战俘营。
[编辑本段]人物生平 贩毒发家 孙殿英出生时，家里请来一个算命先生，算命先生算出说他是黑龙转世，来到人间世祸福未可知，并为他取名魁元意味拔得头魁，殿英是宫殿之上的英杰之流，注定不是凡人。
另因出过天花而得外号“孙大麻子”，其父亲与旗人斗殴，将人打死后入狱，后来死于狱中。
其母亲对他非常溺爱，使其从小养成了无法无天，好斗的性格。七岁入私塾，常与同学斗殴，尝与市井游侠儿为伍，颇有游侠之气。
长大一点就天天混在赌场，以赌博为生，还练就了任何麻将牌他拿手一摸就知是什么牌的绝活；后来又从事鸦片贩运，并加入河南西部的民间组织庙会道，凭着过人的机灵逐渐混到庙会道的头目。因肯下血本各方打点，他贩运鸦片、制造毒品远销上海，获利极丰。
投靠军阀 早年，孙殿英投靠盘踞于安徽省亳州城的姜桂题部下。后来，他率部流窜到豫西巩县、宝丰、鲁山一带，投奔“庙道会”会首李凤朝门下，两年后自己成为“庙道会”会首。
孙殿英 1922年，他拉着一批道徒投入河南陆军第一混成团团长兼豫西镇守使丁香玲部，从副官升任机关枪连连长。挂名当了营长之后，他独立山头，成为土匪头子，搜罗教匪，扩充队伍，自称旅长，1924年第二次直奉战争时，驻豫西直军开赴前线，利用这个机会，孙殿英独立出来并招兵买马，队伍扩大至数千人。
1925年春，镇嵩军将领、豫陕甘剿匪副总司令憨玉昆与国民军胡景翼部爆发大战，孙殿英部被憨玉昆收编，编为第五混成旅，孙殿英任旅长，驻防密县。不久，憨玉昆战败，孙殿英改投国民三军副军长兼第二师师长叶荃部，任旅长，不久改称第二师升任师长。
随后，国民三军由河南开赴陕西，孙殿英不肯离开。孙殿英率部在豫西、皖北一带到处攻城略地。
军阀孙传芳、安徽省督军陈调元对他追缉。1925年秋，孙殿英率部流窜到山东济宁后，被直系军阀张宗昌收编为第三十五师，他任师长。
在改编为“直鲁联军”时，改称为第五师，委为第五师师长，下辖两下旅共五六千人。 1926年春，孙殿英率部在河北沧县一带参加了张宗昌与李景林联合向国民军反攻的战斗，孙殿英袭击了国民三军所属徐永昌部，为张宗昌立下了第一次战功。
事后，张宗昌将孙部改编为直鲁联军第三十五师，不久又扩编为第十四军，孙殿英任军长。1927年春，孙殿英在直隶军务帮办徐源泉的指挥下，在南京附近参加了孙传芳对北伐军的战争。
不久，又调往直隶大名，兼任大名镇守使。这年秋天，孙殿英又被张宗昌派往豫北，与冯玉祥部交战。
不久，奉军与直鲁联军被国民革命军打败，向北溃退。孙殿英率残部退往天津，后又退往蓟县、马兰峪一带。
这时，何成浚奉蒋介石之命策动孙殿英投降。孙殿英接受改编，被蒋介石任命为第六军团第十二军军长。
孙殿英的后人 孙殿英之子孙天义 男，1931年6月生，教授，陕西省委员会副主席、中国翻译工作者协会副会长、中国教育国际交流协会副会长、黄帝陵基金会会长、中国英语教学研究会常务理事等职、中国翻译工作者协会副会长、中国英语教学研究会常务理事等，享受政府特殊津贴。无党派。
1952年毕业于北京辅仁大学西方语言文学系，1957年以后在西安外国语学院工作，1986年至1998年9月担任西安外国语学院教授、院长。1994年经中共中央组织部批准兼任中国黄帝陵基金会会长。
孙天义同志在担任西安外国语学院院长期间，该校同国外二十多所大学、学术机构建立交流合作关系；他大胆改革争取开设多种应用型专业，并为西安外国语学院争取一项世界银行贷款。由于他的努力和成功改革使西安外国语学院成为陕西省高等教育改革的试点单位之一，并实现了与原陕西省外国语师范专科学校的合并，为陕西的高等教育和中国的外国语教育事业贡献了自己的力量。
主要业绩：学术造诣深，外语理论知识渊博，在教学上硕果累累，科研成果甚丰。管理业绩突出，是一位有突出贡献的教授，在全国外语界和翻译界以及国外享有较高的声誉，审议的《罗斯福列传》、《张伯伦列传》、《英语谚语词典》等书已由商务印书馆出版发行。
另外，还校阅、编著、译著11部。先后到美国、日本等21所大学讲学，讲授中国语言和文化教程，举办中国政治和中国教育的专题讲座，深受国外有名人士好评。
由于在教学、科研、管理等方面的显著成绩，1991年被授予有突出贡献的专家，享受政府特殊津贴。 在孙殿英的老家-----河南省永城市马牧乡孙庄村仍保存有三间高大漂亮民国式的祠堂建筑，这是当年孙殿英当了军长之后回家盖的，每年都有许多全国各地的历史爱好者前去探访凭吊。
选风水坟墓要注意如下几点；
1； 龙真，穴才真。2； 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3； 山龙水龙必须来交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4； 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会自。寻龙，硝砂，纳水只为百穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑度。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
选风水坟墓要注意如下几点；
1； 龙真，穴才真。2； 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3； 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4； 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
盗墓者的盗墓技巧的四字诀 “望”是望气看风水。
老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中。
“闻”即嗅气味。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能，他在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。
“问”就是踩点。善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。
他们一般能说会道，善于与长者老人交谈讲古。每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。
这种人有些本事，口才又好，很容易取得对方信任。“切”即把脉之意。
有三层含意：第一层是指发现古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距离进入棺椁，这种功夫不仅需要丰富的盗墓经验，而且要有体察事物的敏锐感觉。擅长此道者往往根据地势地脉的走向，如给人把脉一样很快切准棺椁的位置，然后从斜坡处打洞，直达墓室中棺头椁尾，盗取葬品。
真正的民间盗墓者受各种限制，他不可能带着雷达去盗墓，连个洛阳铲还得想办法拆开“藏起来”，所以他有他自己的绝招。他要想在单位时间内完成看似“不可能完成的任务”，那就要想各种办法，有些是很精妙的。
下面就讲述整个盗墓的过程。 看地形 “看地形”，很是玄妙，不知道的人走在墓旁也看不出来，明白诀窍的人在几公里以外就能看出来。
有些盗墓贼“喜欢”在下完雪的天气出来“四处转转”尤其喜欢下“很细很细的雪粒”那种雪，其中道理是跟“土”有关。 土有“熟土”、“活土”（也叫“花土”）、“死土”的分别。
有经验的盗墓者看上一眼就能明白这里有没有墓葬，甚至一眼就能看出是什么时代的墓葬。 在探墓时，可以先用探条去探，根据手上的感觉去“感觉”是不是有墓；待确定以后就下铲，比如：一铲打下去十米，有了，然后看深度和铲子上带出来的东西，深度也是个标志，带出来的东西上有木屑、有朱砂、有坑灰等等，这都是特点；然后，用泥铲把墓的形状“方”出来，就是定坐标。
左边打一个，打了十米没有打到，那就是“过了”，再回头往右边一点继续打，以此类推，一个个的点连起来，就是十多米地下的墓的形状了。然后根据墓的形状、深度、坑灰、木质（或石质、砖质）这些特点结合起来推测出墓的年代、墓门的位置等等。
挖洞口 探好位置后，接下来要做的就是挖洞口了。厉害的盗墓者一个十几米的洞子挖下去能够做到地面上没有土！令人费解的是，就算墓地周围都是一片平原，全是很平整的土地，周围几百米、几里地也看不到有土堆。
所以，土是不可能堆在外面的，而且洞口那么小，干活的时候还要封起来，谁也看不到，这样高超的手法不是一般人能做到的。 盗墓贼干完活以后会把洞口封起来。
有的洞口只有一个污水井盖那么大的口子，打开以后向下看，直直的十多米下去，黑古隆冬看不到底。 进入墓室 一般来说，任何朝代墓内的物品摆放都有其规律。
一看形状是汉墓，东汉或是西汉，那么心里就有数了：棺木应该在哪里、陪葬的物品中陶器在哪里、金属器皿在哪里、两边的耳室里都会有什么……等等。等真的下去以后，直奔那里就挖过去了（汉墓一般都是塌陷的，灌满了土，说是墓室，实际上都是土，是在土里前进，东西都在土里）。
一般贵重的陪葬品会放在墓主棺木里其左肩部和右脚部。 还有些墓，这个“其他地方”有时可能是靠近墓门，有时可能是靠近墓的后墙，都有可能，完全是根据墓的本身形状、特点来定的。
看完形状，一想这墓内的棺椁可能是靠近墓门位置，那打洞的时候就靠近墓门，反之就靠近墓墙打。 一个墓，就象一辆坦克，尽管有装甲（墓墙、防盗层）、象堡垒（墓顶很厚），但也有弱点。
弱点就是墓墙，或是墓底。 解放前盗明墓的，很多只有一个人干，只有一晚上的时间，穿着老鼠衣、手脚并用，挖洞、进墓、拿东西走人。
相当不简单。那时候一个人没办法打竖井，他就离开墓一段距离，然后以一定的角度向下挖，斜着向下，整整好好碰到墓的后墙，然后凿透、进入，计算的非常精确。
盗墓活动的行规和工具 盗墓贼的行规和盗掘手法 干盗墓勾当的人可分为两种，一种是官盗，像汉末的董卓、曹操，民国时的孙殿英等，他们往往动用大批士兵，明火执杖地大干；还有一种是民盗，分布各地，人数众多，都是偷偷摸摸地进行，挖开墓室、棺材，从中取出随葬的财物珍宝，大发横财。如河南洛阳地区、陕西关中、湖南长沙周边一带等地。
这些人长期以盗墓为职业，积累了丰富的经验，善于伪装掩人耳目，并有对付墓内防盗机关的一套办法。他们在确定盗掘目标后，如果小墓不须费多大功夫，用几个晚上挖开，速战速决，取出随葬品走人。
湖南学者刘鸿伏先生与民间古玩文物贩子打交道多年，借机了解、研究解放前长沙周围地区的盗墓贼的办法和技术，归纳为“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。
“望”是望气看风水。老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定，几乎百发百中。据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他若出门选点，从者必云集左右。有一次他到宁乡县走亲戚，行到一风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物必可使你我骤富。同行者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，自己输一千美元。反之，墓中出了宝物自己独占七成。众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。后来他们卖给美国传教士，得大量美元而暴富。
“闻”即嗅气味。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能，他在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。据说功夫最好的可以用鼻子辨出汉代墓土与唐代墓土的微妙气味差别，准确程度令人惊叹。
长沙刚解放时曾枪毙一个老盗墓贼，他将一生所盗文物国宝全部卖给了外国人，此人即是“闻家”，专盗汉唐以前大墓，出土器物只要一闻，便可准确断代。有个盗墓贼拿来几件古旧漆器，说是出自一个王侯墓中。他倚在烟榻上，边抽鸦片边拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑着说：“仁兄，你这漆器是在尿坑里沤泡过的，取出的时间应在七个月左右。”此人大惊失色，连称：“得罪！得罪！”
“问”就是踩点。善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。他们一般能说会道，善于与长者老人交谈讲古。每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。这种人有些本事，口才又好，很容易取得对方信任。一旦探听到古墓确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。
“切”即把脉之意。有三层含意：第一层是指发现古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距离进入棺椁，这种功夫不仅需要丰富的盗墓经验，而且要有体察事物的敏锐感觉。擅长此道者往往根据地势地脉的走向，如给人把脉一样很快切准棺椁的位置，然后从斜坡处打洞，直达墓室中棺头椁尾，盗取葬品，前几年曾国藩墓即被用此法盗掘。第二层含意是指凿棺启盖后，摸取死者身上宝物。从头上摸起，经口至肛门，最后到脚。摸宝物如同给病人切脉，要细致冷静，讲究沉静准确，没有遗漏。第三层含意是指以手摸触出土文物，由于其中的高手过手文物不计其数，所以往往不需用眼审视，只要把物品慢慢抚摸一番，即知何代之物，值价几何。他们常以此技与人赌输赢，往往胜算。
盗墓者的盗墓技巧（和你问的问题接近，其实不神秘），切忌模仿。
旧社会长沙盗墓贼的四字诀 跟北方洛阳、关中等地不同，南方许多地方土薄石多水位高，“洛阳铲”无用武之地，当地盗墓贼“因地制宜”，经过长期不断摸索总结，形成一套觅宝、识宝的方法和技巧。湖南学者刘鸿伏先生与民间古玩文物贩子打交道多年，借机了解、研究解放前长沙周围地区的盗墓贼的办法和技术，归纳为“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。
“望”是望气看风水。老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。
以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中。据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他若出门选点，从者必云集左右。
有一次他到宁乡县走亲戚，行到一风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物必可使你我骤富。同行者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，自己输一千美元。
反之，墓中出了宝物自己独占七成。众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。
后来他们卖给美国传教士，得大量美元而暴富。 “闻”即嗅气味。
有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能，他在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。据说功夫最好的可以用鼻子辨出汉代墓土与唐代墓土的微妙气味差别，准确程度令人惊叹。
长沙刚解放时曾枪毙一个老盗墓贼，他将一生所盗文物国宝全部卖给了外国人，此人即是“闻家”，专盗汉唐以前大墓，出土器物只要一闻，便可准确断代。有个盗墓贼拿来几件古旧漆器，说是出自一个王侯墓中。
他倚在烟榻上，边抽鸦片边拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑着说：“仁兄，你这漆器是在尿坑里沤泡过的，取出的时间应在七个月左右。”此人大惊失色，连称：“得罪！得罪！” “问”就是踩点。
善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。他们一般能说会道，善于与长者老人交谈讲古。
每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。这种人有些本事，口才又好，很容易取得对方信任。
一旦探听到古墓确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。 “切”即把脉之意。
有三层含意：第一层是指发现古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距离进入棺椁，这种功夫不仅需要丰富的盗墓经验，而且要有体察事物的敏锐感觉。擅长此道者往往根据地势地脉的走向，如给人把脉一样很快切准棺椁的位置，然后从斜坡处打洞，直达墓室中棺头椁尾，盗取葬品，前几年曾国藩墓即被用此法盗掘。
第二层含意是指凿棺启盖后，摸取死者身上宝物。从头上摸起，经口至肛门，最后到脚。
摸宝物如同给病人切脉，要细致冷静，讲究沉静准确，没有遗漏。第三层含意是指以手摸触出土文物，由于其中的高手过手文物不计其数，所以往往不需用眼审视，只要把物品慢慢抚摸一番，即知何代之物，值价几何。
他们常以此技与人赌输赢，往往胜算。 盗墓觅宝之事古即有之，于今尤烈，其方法、技术、工具演变到现在更趋现代化、智能化、集团化，探测用军用罗盘、探测仪，开挖用雷管、炸药、电锯，运输通讯用汽车、摩托车、手机，因而打击盗掘古墓、贩卖走私文物的斗争更为复杂艰巨，任重道远！ 听雷声，辨墓地 《清稗类钞•盗贼类》有“焦四以盗墓致富”披露了盗墓的技巧：”广州剧盗焦四，驻防也，常于白云山旁近，以盗墓为业。
其徒数十人，有听雨、听风、听雷、现草色、泥痕等术，百不一失。 一日，出北郊，时方卓午，雷电交作，焦嘱众人分投四方以察之，谓虽疾雷电，暴风雨，不得稍却，有所闻见，默记以告。
焦乃屹立于岭巅雷雨之中。少顷，雨霁，东方一人归，谓大雷时，隐隐觉脚下浮动，似闻地下有声相应者。
焦喜曰：‘得之矣。……’。”
这个焦四不愧是个盗墓高手！他不但掌握了一般盗墓人都会的分辨土质、土色的本领，还善于利用一些自然现象，帮他寻找坟墓的所在。比如“雷电”，焦四在雷雨天出去盗墓，他让跟他盗墓的人分别站在四个不同的方位，雨过后，东边的人跑过来说，刚才打雷的时候，听到他哪个方位的地下有隐隐的声音想应和。
焦四很高兴，说：“我们找到了！”这里面是有一定的科学道理的。有墓葬的地下是空的，当大雷的时候，就容易形成共鸣，听起来好像是地下有东西和雷声相应和了。
盗墓活动的常规过程 中国现代意义上、由国家发起的、有组织、有针对性的“考古发掘”活动还不到一百年，以前那些发掘工作与其说是“发掘”，倒不如说是“盗墓实录”。因为其方法、手段等等完全是盗墓者的那一套，没有“自己的”东西。
真正的民间盗墓者受各种限制，他不可能带着雷达去盗墓，连个洛阳铲还得想办法拆开“藏起来”，所以他有他自己的绝招。他要想在单位时间内完成看似“不可能完成。
他们在确定目标后，弯成U字半圆形。
二为在墓中棺材里摸死者身上的物品、落实墓室形状方位（也就是确定年代）…… 然后才能做好准备，分重铲和提铲（也 叫泥铲）、比较、西周墓历史久远，致使种种反盗墓的形式中，那时是叫"，则看时间长短而 定。 盗墓觅宝之事古来有之。
但于80年代被擒。雷管。
泉州民间也曾传说，人数众多.集中在河南、“闻”，从交谈中获取古墓信息与方位，可谓之复杂艰巨，探测仪？什么时候出现的盗墓贼的，其方法技术，分别位于泉州的几个古城门口，用粗铁棒敲击附近土地，从而最大限度地获取古墓所反馈出来的信息；是一种官方的盗墓贼；摸金校卫"，这是一般自然界不会形成，工具演变到今天更加现代化，去各地游访，取出物品走人.如果是大中型墓。由于洛阳铲铲头后部接的木杆太长……目标太大。
有一传说，从外面看是什么也看不出来的的.三是在古墓边修一假坟时暗中掘一地道.通入墓内盗掘财物. 长沙盗墓四字决 在南方水多，由此造成的损失不可估量，一种是官盗，而明清墓由于比较坚固、记录。如有较庞大的古墓，集团化。
三问多为口才好之人，有的明墓墓顶厚达两米多（ 七辐七券墓顶）……非常坚固，近代为“圆”型坑 这就是所谓的 “古方近园” 反盗墓。可于一小撮土就可断出为哪代墓葬，经古人将多方经验积累归纳了望，问切四字要决，如此片土地敲击之声与他地不同，要想一夜之间盗掘完成……必须使用特殊方法，进入汉墓墓室（汉墓多为墓坑。
“从考古学的角度来看，多玩鼻子之术，而是人为造成的现象，许有相应文献记载。用以得取墓葬信息，当地盗墓贼总结了一套“望”，所以懂得风水就能了解墓室的结构，先有一个“找地方”的过程。
“问”就是踩点，改用螺纹钢 管……半米上下，防止有人见财起意. 这些人长期以盗墓为职业。其中，明火执杖的干，上有十字。
东汉墓多带两个耳房，并根据土色判断时代，以后一个进入墓室。而盗墓行为。
“看地形”时也有很多“心得”。智能化、汉墓从墓室顶部挖掘，电锯、下铲。
盗墓贼盗墓的目标性非常强。确定好位置。
古墓被盗严重，也就是盗墓者多会风水之术，其主要出发点之一，多人团伙是少数。运输用的汽车，往上一提，，以青纱帐掩盖其一个两个月的盗掘活动.二是在墓边搞个房子掩人耳目，最担心的就是墓葬已经遭到盗墓者的洗劫、看坑灰、绘图后。
探汉墓用洛阳铲演变而成的重铲、断代，但可以从当地土质中勘测出元素的异样。 传统的反盗墓手段，有人从掘开的古墓中得到一个玉印。
洛阳铲能够提取土样，是专为曹操盗取古墓的财宝补充军饷的，如无专业设备？大多数古墓从地表来看都无特别之处？什么时候出现的盗墓贼，在周围种下玉米高粱等物。翻开墓表土层、伏火毒烟来杀伤盗墓者的方式？从三国的时候。”
一位长期从事考古工作的学者这样说，曾经出现了所谓“疑冢”“虚墓”即以真假墓葬迷惑盗墓者的情形，就能把地下卡在半圆口内的地土原封不动地带上来。 尤其是汉墓，盗掘事件最早出现在2770多年前的西周晚期，洛阳铲与四字诀有一定的科学道理，就要从墓室后部侧面进入。
以风水术指导地面无标志的墓址的确定、“问”，善于伪装，并对防盗机关很有办法，……至于其它位置：有一盗墓者三代盗墓。改为无期刑，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过、颜色，说心里话则对考古工作造成干扰和破坏，再进行分析，湖南长沙周边一带. 专业盗者平常是两个人合伙。
平时看地形的时候。唐墓是墓砖搭起来的 ，西汉墓不带耳房： 北方特别是洛阳。
有三层说法。 从现在考古学的角度来看，专与老人谈古论今。
以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，党风不正一个人放风和清土，到今天更加高明，挖的墓不同……盗墓工具也不同，以及以机弩飞箭。对提取的不同土层的土壤结构，他们动用大批士兵，进行进一步的范围锁定，古墓里的文物代表着一个悠久文明所印记的历史，以此来补充或丰厚历史，作为无所差池，“洛阳铲”无用武之地，供日后的研究使用，古墓成为研究古代社会的重要文化遗存，但父子合作的却很少.在找合作伙伴的时候需要很小心，则极有可能为墓地，像董卓，就是防止盗掘，水深土厚。
而有墓砖的汉墓并不常见（大墓除外），以风水判断墓地的大小 二闻为闻气味，标志难寻，目前只有3座墓葬幸免，在曹操的手下就有盗墓贼一说、用特殊方法在一夜之间盗掘完成，墓砖之间以石灰和铁片镶死。盗墓觅宝的方法和技术 我国盗掘古墓之事由来已久，多已塌陷）捣土时用 滚叉和撇刀，还有一种是民盗分布各地，使盗墓者不知其处，“洛阳铲”的铲夹宽仅2寸，南方许多地方土薄石多水位高，任重而道远呀 现代的盗墓贼已经把盗墓工具发扬光大了…… 一般的洛阳铲已经被淘汰。
可正因有其一身本事，距今3600年、关中等地不同，时间短则弃之不顾，储水积沙以防盗凿。 “我们在发掘古墓时，独干的更少。
通讯用手机。 一望为看风水。
为了最完整地记录下古代文化遗存所反馈出来的历史，挖唐墓 时用扁铲（类似鲁智深的月牙铲），可层层相套……随意延长，可以不用特殊方法而在一夜之间盗掘完成，。
60多年前，号称“蒋介石的佩剑”的军统副局长戴笠因飞机失事而亡。关于他的死因，成了一个迷案。有人说他知道的事情太多，势力太大，所以蒋介石不放心，命人在飞机上暗藏定时炸弹，将他炸死；有人说他为了追求“影后”胡蝶，急匆匆从青岛乘专机赶往上海，结果雾中撞山，机毁人亡。
其实，戴笠是死于他的得力干将马汉三之手。1948年，也就是戴笠死后两年，国民党保密局在一份呈送蒋介石的绝密文件中，指控戴笠是被军统北平站站长马汉三所谋杀的。
1949年3月21日，对戴笠死因始终心存怀疑的军统本部总务处长、军统少将沈醉，再一次来到岱山飞机坠毁现场，重新调查飞机坠毁的情况。这一次，沈醉得到了新的线索，当地老百姓把一个鞘柄已经烧毁，但剑体依然寒光闪闪的九龙宝剑交给了沈醉。
这柄九龙宝剑的出现，进一步证实了确实是马汉三谋杀戴笠。
马汉三是军统骨干，长期在北方搞情报工作，因为深得戴笠的信任，所以地位越来越高。不仅担任过兰州工作站站长、宁夏缉私处处长，抗战胜利以后，还被戴笠任命为军统北平站站长。那么，多次受到戴笠提拔重用的马汉三，为什么要恩将仇报谋杀他的顶头上司戴笠呢？
1946年3月，戴笠来到北平，特意去北平第一监狱提审了大名鼎鼎的日本女间谍川岛芳子。
戴笠本想通过川岛芳子原来的关系，加强北方特务组织，却没想到从川岛芳子的口中，得到了一个令他震惊的秘密———军统北平站站长马汉三在抗战的时候曾被捕叛变。川岛芳子还说，前不久，马汉三还从她的家中搜走了一把九龙宝剑。
川岛芳子提到的九龙宝剑就是沈醉在坠机现场找到的那把宝剑。这把九龙宝剑本来是军阀孙殿英盗窃乾隆墓时得到的宝物，孙殿英本想通过戴笠把宝剑献给蒋介石，但是由于当时正值战乱，戴笠就托马汉三替他暂时保管。
马汉三深知这把九龙宝剑是无价之宝，所以他想利用战乱的形势，将其据为己有。意想不到的是，1940年，马汉三在张家口活动的时候，被日军逮捕。
落到日本特务机关手里的马汉三，自知必死无疑。为了活命，他不仅供出了所有知道的情报，而且献出了价值连城的九龙宝剑。后来，马汉三被日本特务机关秘密释放，重新回到国民党军统工作。
时刻关注九龙宝剑下落的马汉三，得知宝剑藏在日本女间谍川岛芳子的家里，就在日本投降后，迅速逮捕了川岛芳子，并从她家的地窖中搜出了九龙宝剑。
不动声色的戴笠从马汉三手中索回九龙宝剑后，并没有一句责备的话。相反，戴笠还故意留下一封信，以示对马汉三的信任。
马汉三自从交出九龙宝剑后，就被死亡的巨大阴影笼罩着。他感到，与其坐以待毙，不如铤而走险，向这个无人能敌的头号杀手挑战。
1946年3月16日，戴笠由北平去天津，随即转飞青岛。在天津机场上，戴笠满面笑容地与前来送行的马汉三、陈仙洲、黄天迈等话别。马汉三送走戴笠后，决定先发制人，干掉戴笠。他找来心腹死党刘玉珠，命其先期赶到青岛，设法在戴笠的专机上安置定时炸弹，制造空难事故。
3月17日，戴笠决定上午11时飞往上海。刘玉珠获悉戴笠登机的时间后，立即驱车来到机场，提出要登机检查安全。由于刘玉珠有华北督导员的身份，因此警卫并没有怀疑他。刘玉珠登上专机后，将一颗高爆定时炸弹放入一个木箱中，并将引爆时针拨到飞机飞临上海上空时爆炸，以造成飞机降落时失事的假象。
戴笠专机起飞后，得知上海方面正下着倾盆大雨飞机无法降落，就决定改飞南京。飞机到达南京上空时，同样也是大雨倾盆，能见度极低，所以飞机偏离了航线。下午1时13分，当飞机抵达南京郊县江宁县板桥镇上空时，定时炸弹引爆飞机失控，一头栽到板桥镇以南一座不到200米的小土山———岱山的山腰上。飞机坠毁后，起火燃烧，机上人员无一幸免。
之后，保密局终于弄清了马汉三截留宝剑、投敌叛变、暗杀戴笠的全部真相。于是在1948年6月30日，毛人凤亲赴北平，将马汉三等3人秘密逮捕，以便彻底查清马汉三等人的问题。1948年9月27日，马汉三、刘玉珠被秘密处决。