算命里说真假子媳是什么意思

1.算命先生说“子媳两硬逢过房”是什么意思

岁时习俗

客家人的岁时习俗的形成内容，大致上包括：全国性的传统信仰，地方性的神明和杂神崇拜以及传统的岁序节俗。因此，常受时间和空间的影响而有所差异。下面择一些有代表性的习俗略述如下。

1.兴宁宋声镇茂兴村重要节日：

春节：春节俗称过年。本地过年从老历年二十五开始到新年正月十六结束。

入年嫁：年二十五称“入年嫁”。从此人们开始象打扮新娘出嫁一样打扮过年。人们开始购买年货、宰猪、蒸甜米反等。村中小孩开始敲锣打鼓。屋旁属於自己的竹木要贴上红纸，以示喜庆。要到自己家祖的坟地上烧香卦纸纪念。挂纸一般是红纸，但也有挂“旺子纸”的。“旺子纸”是由草纸滴上鸡血而成，因鸡血在当地称“鸡旺子”故称为“旺子纸”，表示保佑子孙财丁兴旺。挂纸必须在年二十七前完成，传说阴间最后一次墟日是年二十七，过了这一天，有钱也买不到东西了。这可能与本地水口墟逢一、四、七墟期有关，而年二十七便是一年中最后一个墟日。

除夕下午，家家户户大门上贴好红对联，小门要贴“利是钱”。家长切开甜板，扮一副“牲仪”鸡，包括鸡旺子及内脏以示尊敬神明，未被凡人尝过的任何东西，一条鱼、一块甜米反、一刀猪肉、三只豆腐及一些煎堆、果品等。先到祖公祠堂谢祖公。然后将同一副牲仪拿回家中敬谢龙神伯公。等一切就绪，用石香符、柚叶煮水洗澡。入年嫁后，孩子们会争先恐后地到小溪石壁上找石香符。石香符要连根拔，根越大越好。据说根越大，来年家中饲养的鸡鸭会越肥大。洗澡时，男的先洗、女的后洗。

除夕晚上每个房间以及祠堂、龙神大屋，在正厅天子壁下面的中央有一个龙神伯公，小屋，每家正厅中央均有一个龙神伯公。伯公坛前均要点年光（灯火），一直点至年初三早上。如果灯火熄灭或者开花（灯蕊上、火中间呈磨菇状物）则被认为是不祥之兆。除夕之夜还要给孩子“扎年钱”。

大年初一被认为是一年中最重大的日子。各家各户还要带果品到祖公祠堂敬奉祖公。不拜神明、伯公。这一天不能扫地及讲不吉利的话。初一早饭只能吃斋（与灾同音），主食为老酒、甜米反、青菜、粉面、葱蒜等。有的人家一直吃斋到年初三。开斋后，每户人家都有一个鸡肉盘，吃饭时，盘中鸡首向上横，表示尊敬家中长老。盘中鸡首、鸡翅、鸡脚一直留到正月十五。据说这样做了家中养鸡才会顺利。

2.妻宫两硬无克,子媳真假送老 是什么意思啊

妻宫两硬无克，子媳真假送老意思为：妻子命硬，但不会克死丈夫，丈夫对于妻子亦然。子媳不孝顺，但是会给老人送终，待老人百年之后会把老人安葬好。

【补充】

该话出自于“末限犹如三春杨柳，枝枝生绿叶，晚景处处红，妻宫两硬无克，子媳真假送老，寿元四十七，过此可到六十六，卒于九月之中。”

意为：临死的最后一段时间会得到很好的照顾，多子多孙，晚年家庭幸福，家族事业红火，妻子两宫门梗硬不会相冲相克、不会克夫克子。膝下子女儿媳全会来给你送终，47岁那年将有生死劫，假如度过此劫应该可以活到66,66岁那年9月寿终正寝。

3.子媳假送老是什么意思

此命性重气高，有口无心，祖业未交，离别他境，事事可成，六亲骨肉不得力，自成家计，学习经营四方闻名，当把外方之时，丰隆初限奔波驳杂，不能聚财，交过三十八、九方可成家，四十五、六方能顺意，未限犹如三春杨柳，枝枝生细叶，晚景处处红，妻宫两歹无克破，子媳假送老，寿元四十七岁，闯过四十七，可到六十六，卒于九月之中。

意是说 你心气很高 理想抱负很远大，性格有点着三不着两，就算是不好不坏吧。会离开家去外地闯荡，不靠亲朋好友的帮助，可白手起家。但是你命中不聚财且奔波劳碌，三十八九才成家，四十五六才能喘口气过上安稳日子，四十七有大难，晚景还凑合吧，你老婆命不好也可以说命硬，你命也不好，不过你俩都克不死对方，这点可以放心。儿子媳妇可能不会太孝顺，但也会给你养老送终，如果大难不死就有后福了，可活到六十六上。