元和闲散算命

1. 算命中的人元是什么意思

算命所用到的人元篇 算命所用到的人元者，即地支内所藏之天干也，已见地支篇，可参阅之。

人元之利 （一）可以辅助天干地支之不逮，例如： 癸卯 丁巳 甲寅 甲子 八字中水木居六，土金全无，当以身强无克制为患，然巳中藏有戊土并庚金，土能克水，金能制木，是天干地支虽属无用，而支中所藏人元，独可辅助其不逮也。 （二）可以增加天干地支之力量，例如： 甲寅 壬申 甲寅 甲子 三甲二寅，木如林立，又有壬水子水之生木，则木更繁重，自喜申金之克制，但一金五木只力难胜，则不得不赖申中寅中所藏戊土，以生金克木，是取戊土人元以增加申金之力量也。

人元之害 （一）帮助天干地支之为虐，例如： 戊申 庚申 甲申 庚午 独甲为五金所克，其衰可知，何堪申中再藏戊土，午中再藏己土，用戊己土之人元，再去生金，岂非专助庚申金之为虐乎。 （二）破坏天干地支之精采。

例如： 乙未 戊寅 戊辰 庚申 戊土甚重，当泄秀气于庚申二金，岂不甚美，奈何寅中所藏丙火，既能克去时干上之庚金，而时支申中所有庚金，亦破寅中之丙火冲去，岂非精采尽为破坏乎。 算命所用到的人元人元力量之分析 （一）最重：月支内之人元属月之本气者（例如申月之庚，庚与申皆属金，庚即为申中之本气），力量最重。

（二）次重：月支内所暗藏之人元（例如申月，申中暗藏戊壬），虽非申月本气，力量则次重。 （三）稍轻：年日时支内所藏之人元，与月支之人元相较，则力减轻。

2. 算命大师元真先生算命为什么那么准啊

摘自元真先生文章，关于算命命运，我们常听到一句话“这东西嘛，信则有，不信则无”。交往中，这句话仿佛成了万能金句，不管对方对命运的态度如何，都不会得罪。可是，命运真的是个模棱两可的多面体，真的是“信则有，不信则无”的吗？

首先，元真先生想说，命运是一种客观存在。这是你信或不信，都无法改变的事实。每个人的一生，都表现为一种自然客观的波动轨迹。不仅人类，宇宙万物都按自有的规则与方式在展现，比如四季变化，昼夜轮回。

曾经有一个当老师的朋友，标准的现代知识分子，向来对所谓命运不屑一顾，把风水八字统统视为迷信。当时她正在热恋中，而我也恰巧知道了她的生辰八字。一看她的八字，典型的伤官格，又走官杀运，光是谈一个男朋友是肯定不够的。如果早婚，必定以离婚收场。作为朋友，我觉得既然知道了，还是要提醒她的，结婚大事慎重为上，要多相处多考察。可想而知，她并不领情。一个热恋中的人是永远不愿承认这段感情存在问题的。一个视风水八字为迷信的人，是永远不会相信命运的预言的。他们还是很快就结婚了，但没过几年，就听说他们离婚了。朋友也在这场不幸的婚姻中，伤痕累累。

其实，信是辨别之后的确信。任何一样陌生的事物，你不去了解辨别，都谈不上信或不信。一味主观地信或不信，都是有问题的。所谓的信，就是认知的程度，是主观与客观的差距。迷信与科学只是一种态度，与事物本身无关。毫无辨别地迷信风水八字是迷信，毫无辨别地迷信科学，也是迷信。

确信也并非那么容易，需要觉知与体悟。觉知一分，体悟一分，运用一分，必得一分利益。所谓的天人合一，就是主客观完全吻合，达成一致。知与行，和客观规律全方位匹配。

大家想想，古往今来，为何大家如此重视八字与风水之事。权贵与富豪为何如此相信命相与风水，而且大多都是隐秘且御用的。是听他们说的呢？还是看他们在做的呢？何况还有更多不为人知的秘密在。其实命相与风水本身，就是有关人与天地自然和谐相处的大学问。至于能掌握多少，运用多少，就看各自的功夫与福分啦。

对于命运，我们要试着去了解，用我们擅长的方式去辨别。切勿对不了解的事物轻易下结论！何况不管科学与迷信，都是不断地在否定与发展的，世界本来就是一个探索无止境的过程。当年哥白尼提出的日心说，还被认为是一种异端邪教，是一种迷信呢。

3. 偶尔和闲散的意思是什么

词语闲散

拼音xián sǎn

注音ㄒ一ㄢˊ ㄙㄢˇ

词性形容词

基本解释

◎ 闲散 xián sǎn

(1) [free and at leisure]∶清闲而又无管束

(2) [unused;idle]∶闲着不使用的

闲散资金

引证解释

亦作“闲散”。1.清闲少事。多指官职或衙门。《宋书·孔觊传》：“初， 晋 世散骑常侍选望甚重，与侍中不异，其后任职闲散，用人渐轻。” 唐 元结 《漫酬贾沔州》诗：“天子许安亲，官又得闲散。” 元 马致远 《陈抟高卧》第三折：“先生若肯做官，寡人与先生选一个闲散衙门，除一个清要的官职。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“自九卿外，三品者多在闲散地，如太常、太仆、光禄卿、京兆尹之类。”

2. 引申为无关紧要的或无关紧要之处。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“或微言美事，置於闲散，是缀金翠於足胫，靓粉黛於胸臆也。” 元 杨文奎 《儿女团圆》第三折：“我急慌里着些闲散话儿遮。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷二：“ 葛长庚 词，一片热肠，不作闲散语，转见其高。”

3. 悠闲自在。 唐 高适 《淇上别刘少府子英》诗：“近来住 淇 上，萧条惟空林。又非耕种时，闲散多自任。” 宋 苏轼 《无题》诗：“誓将闲散好，不著一行书。”《儒林外史》第四回：“我是个闲散惯了的人，不耐烦作这些事！” 沙汀 《防空》：“那老头子一生从没有闲散过，就在暮年，他还是在农会会长的位置上咽气的。”

4. 谓消闲散心。《平山冷燕》第七回：“闻知 闵子庙 不远，遂步入庙中来闲散。” 克非 《春潮急》十九：“听 李克 要找她爹，便忙引到屋后的梨园里。老汉在那儿闲散。”

5. 清 代称未授官职的 满 族人。《清会典·八旗都统·户口》：“每户书氏族官爵，无职者曰闲散某，备载其父兄子弟。”《清史稿·世宗纪》：“﹝ 雍正 ﹞三年乙巳春正月癸丑，诏以 固安 官地二百顷为井田，遣八旗闲散受耕。”

6. 闲着不使用的（指人员或物资等）。如：各地人事部门广开才路，录用社会上闲散的专业技术人员。如：吸收闲散资金是银行的一项重要工作。

相关汉字闲、散

4. 求算命大师帮忙算命

阁下若为男子则： 此命推来事不同，为人能干异凡人，中年还有逍遥福，不比前番事不通。

此命性重气高，有口无心，祖业未交，离别他境，事事可成，六亲骨肉不得力，自成家计，学习经营，四方闻名，当把外方之时，丰隆初限奔波驳杂，不能聚财，交过三十八九方可成家，四十五六方能顺意，末限犹如三月杨柳，枝枝生细叶，晚景处处红，妻宫无克破，子息假送老，寿元四十七，闯过可到六十六，卒于九月中。 排大运： 官 财 才 食 伤 比 劫 枭 大运 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生 岁数 5 15 25 35 45 55 65 75 年份 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 若是女子 此命比男性更则强，聪明伶俐。

家业少助，早限出嫁百事可成。自成自立，过房入赘，四方前程皆好，可进外财。

起初驳杂多端，婚嫁以后掌好财，三十岁到四十五岁方顺意。夫君和顺不能硬配，晚年更比中年强。

一子一媳真假送终，寿元四十八岁，过此六十七岁。卒干九月之中。

排大运： 印 枭 劫 比 伤 食 才 财 大运 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 墓 岁数 7 17 27 37 47 57 67 77 年份 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067。