关于八字太寒太冷的女命的信息

稀里马哈/摄

与雁共舞

文/邓开衡

以雁为题，开讲座、写宣传片、树楼盘、吟诗作赋、著书立说，洋洋洒洒深邃博大地，恣肆汪洋如江海，可以说盛明明乃中国第一人。此前有人涉及，却是蜻蜓点水浅尝辄止。自《周易·渐》以降，有《诗经·小雅》及后代诗文，多有写雁抒怀，却难以蔚为大观。盛明明，乃雁城人士，生于斯长于斯，与大雁结缘，情愫暗许，守候眷恋，从而对“雁”有更深邃的破译。

他总在穿越于远古，抑或在当代红尘中盘桓，多少星雨几许日月，溅落和镀亮了眉间。他总在颦笑之间寻找，从浩如烟海的典籍，从古之大家的诗词歌赋，寻找大雁生命之痕的真谛与神奇，那被风吹瘦的凝眸里，有太多的沧桑和深情。当湘江奔涌呼啸，他接住第一个浪头时，看见大雁直奔湘江而来，那雁舞沧桑几叠的身影，带来他一树婆娑的激情，化作让精灵栖息的朴桷，让秋冬雁归来不再南去。

千万里之外，大雁何以劳顿？西伯利亚的风，从秋到冬吹落了几千年，却吹不灭他案上的灯光，思绪中的水鸟飞离家乡往南往南。是北方的秋冬太寒太冷，还是水草枯萎，耐不住的饥寒有了时令的迁徙。那云太高，大雁精神的高度更高，在九千米之高度扶摇直上，揽云弄月，逐风追电。于是，他如庄周梦蝶一样，化为一尾大雁，在苍穹写下了“一”字和“人”字的文化密码。风雨、寒冷、天敌、疾病、饥饿，这一切注满双翼的沉重，以飞涉险很昂贵很艰难，在他看来是一种凄婉和壮阔，因为他雁之飞翔，形相与灵魂融为一体。

或许，他和雁有中途停留的时候，那一片陌生的水草，那一方熟悉的阡陌，只是行旅的驿站，在写满故事的羽毛里，增添了失落和喜悦的插曲，却丝毫不影响执着的信念，把时间的碎片缀联起新的传奇。太匆匆，那阡陌纵横的风景，水草的茂盛，明明挡不住你的起飞。因为，往南再往南那里有一片你的美穴地。

大雁南来北归千万里，你总想印证大雁飞翔盘旋的蛛丝马迹，为何年年痴心不改那鸿鹄之志？

盛明明，雁城之子，看到了一种精彩的人生风景，一种人如雁雁如人的写照。我在惊喜国家级颁布的《全国优秀社会科学普及名家》中，看见他的名字赫然在现。获得此殊荣的寥若晨星，是各省在社会科学领域著作等身学术研究的名家，而在全国企业家中仅他一人。我们仅仅看到的是盛明明光鲜的一面，自他辞掉令人羡慕的公务员之职，下海经商后开疆拓土，风生水起。他背后透支的精气神，只有精灵的大雁知道，大雁是他的守护神。月落日升，风雨莫测，他在湘江之畔遥望天边，意念中的大雁，精神的飞翔总是不期而至，每一片羽毛注满力量，昭示他在人生中坚挺起美好的憧憬。

于是，他慧根盘扎，灵珠在握，构筑在湘江之畔的楼盘“湘水明珠”。江水蜿蜒珠链般串联起这座城市，而“湘水明珠”是镶嵌在这珠链上的翠玉，其设计建筑科学新颖，独出心栽。其间的文化长廊，是当今人文与自然最经典的书法石刻，多少蜚声中外的书法家在此留下墨香引以为荣。

他以成功的企业家形象出现时，我们看到的是他文化的力量。他从建筑学、美学、心理学、哲学等，构筑他的建筑体系，他最好的风水就是人的操守，正是弥久不衰的为商之道。有一著名学者说，在谦恭和骄傲之间，我选择骄傲。这凸显了一种文化和人格自信。他在摆渡峥嵘岁月时，兼而有之。他的谦恭与人平等对话，从清朗的骨骼里透出一种高风亮节的美德；他的骄傲彰显一种大格局大包容，在运筹帷幄之中具有一种舍我其谁的霸气。

每一个人都有一座圣山。他最先的鸟图腾的崇拜，立在他的圣山上无坚不摧。大雁足备的仁、义、礼、智、信五常，融化在血液中，于是他的飞翔有了张力和弹性。他用心砚研磨出激情，激情为墨，写下了大雁凄婉壮丽和对生命庄严的承诺。

他写“雁归来”，还是那让盛明明景仰的“大雁”，是他献给雁城最经典最华丽的礼物。“雁归来”，是他最精心打造的第三期楼盘。当大雁南飞在衡阳平沙落雁时，那呼啦啦集中于一起映亮了湘江这一片水域和水草精灵的舞蹈，是那么优雅和壮观，这也是他最美丽动情的风景，让他思接千载，神游八荒。他读王勃名篇《滕王阁序》的“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，也读寇准《舂陵闻雁》“谁道衡阳无雁过，数声残日下舂陵”；还读范成大的“世传阳鸟不过衡山，至此易回。然则桂林尚有雁声”；还查阅《会稽典录》，据记载甚至连越南也可见大雁。他在学术上的思辨性和缜密性，注定了他的殚精竭虑从卷帙浩繁的史料中去科学印证。他已蜕变为一尾大雁，他知道衡阳就是大雁家族最集中的地方，再往南大雁稀少，道路艰难，离家离友人更远了。

于是，在衡阳“平沙落雁”之地，构筑他的“雁归来”。

这里有风水之妙，文化之深，楹联之典，建筑之美，书法之绝，功能之全。融皇家建筑之华丽，集苏州园林之精巧，有雁为题的碑林诗海，楼台亭阁，赫然醒目的是高耸入云的42层城市天际线，其屋顶造型以雁翼为形，大有腾飞之势。

这是雁城的象征！

在“雁归来”的宽阔幽静的会客室，我有幸观看了他亲自撰写的“雁归来”宣传片，其文字的张力、画面的惟美，相得益彰。我在惊诧之余，更多的是一种倾慕：形式的新颖，内容的丰富，画面感的冲击力，非大手笔难以驾轻就熟。点一墨痕，千年的情愫流光溢彩；抹一帧画面，氤氲的古韵风华幽香。随着轻飏的音乐，典雅的解说词凸显唐诗宋词元曲的遗韵，绕梁不绝。词中的名词、形容词作动词，通感的手法比比皆是，很有弹性韵律节奏扑面而来，能把解说词写得如此优美，并把画面和谐统一起来，让我大开眼界，望尘莫及。

平心而论，我遥指诸多的作家、学者、评论家，能让我心悦诚服的寥若晨星。有些人一部书洋洋数几十万言，除了陈词滥调，就是炒炒冷饭而已，却看不出有什么称道的才情。物欲横流，你方唱罢我登场，以文欺世盗名，获取光鲜的虚名大有人在，于是我耻与为伍，在冷峻之中的狂，狂得不屑一顾。

认识盛明明在几十年前，几次谋面而过，浮光掠影。尔后有人谈起他事业的辉煌，作为企业家，我们看到他几十年在江湖磨砺一剑，剑指东西南北，光芒四射。当我走进他的内心，与他促膝长谈时，颠覆了我对他不单是企业家的想象，以此清晰地领略到他作为学者型吐虹披锦的才华。

他谈释道儒，谈文学、戏剧、音乐、建筑、哲学等，在谈古论今中谈得最多的是“大雁精神”。我佩服他惊人的记忆力，可见他博览群书，厚积薄发，已经达到造诣高远的境界。 于是，我望见了一个翩翩少年在雁城一隅，心安若水，静如处子，在一个长者的引领下，思想的触须伸展在林林总总的书籍里，浸淫着一抹抹暗香，外面的喧嚣潮水般退去，他如闯进菜园子的牛犊，鯨吞着知识的养料，沿着知识的阶梯攀登。这少年就是他，那老者就是他的父亲。在雁城文化部门任职的父亲，学富五车，一管笔在文字上跳舞，抒写了整个人生春秋。其书法高古健迈，能把一部部经典的戏剧台词，默写得一字不漏，足见高深的功力。那一盏灯光，总把他父亲的身影投射在墙壁上，显得那么高大，也把他的一盏思想照亮，我自芬芳，炸裂青春，与书为伴走向成年。

多少年后，在2013年11月《衡阳晚报》的周末版头版，以黑体醒目标题推出：全国社科名家盛明明撰文谈读书。他以“书是人类登天的梯子”为题，站在国际视野的高度，阐述了读书的要旨。文脉行云流水，内容丰富，论点论据论证充分，把一个“读书”的命题，剖析得深刻具有哲理，并给人启迪和思索。此文并非洋洋数万言，只是在对开报的一版上，抒发感言心迹，却言之有物，妙笔生花，字字珠玑，句句风华，可见其文化沉淀之深厚。现择及一二以作欣赏：

人们常说伟大的成功者都是站在巨人的肩膀上成功的，其实巨人也会死的，肩膀会消失的，其实就是巨人们留下的智慧之书把这些成功者举向了高空。

这本书成为了他们心中神圣的《圣经》，他们甚至坚定地相信，即使他们死了，匍匐在这本书上，这部圣书也能够把他们带入天堂。

如果分句分行，就是一首意象飞扬、宏旨深远的情感诗，哲理诗。读这篇文章，像读一部厚重的书，里面承载的容量和底蕴很广阔很深邃，可以看见大雁留下的踪迹，大雁就是飞得高，才看得远么？！

在衡阳电视台，盛明明开辟了《雁城说雁》讲座，娓娓道来，语惊四座。是大雁精神点燃他的激情，烛照他的慧眼，铸造他的人格，他在《易经》《诗经》《楚辞》里走来，走了几千年，在现实主义和浪漫主义之中迂回，在婉约和豪放之间勃发，宣讲着大雁意象中羁旅的乡愁，爱的传奇。六讲之后震撼雁城，收获到无数的粉丝。他知识的渊博，非但是引经据典，信手拈来，而是灌注他对大雁独特理解的思想体系，让人受益匪浅。

接下来有人的著作请他作序，他以其文风之特色而赐文，或高雅深邃，或大俗通雅，无不从容，入情入理，有的放矢，增色亮彩。

接下来他把自己放在书海遨游，走向湘江一脉眺望，在巨浪排空之上，只见大雁在盘旋飞翔。那是他的精神之鸟，与此共舞，舞出八面来风，云蒸霞蔚，向我们精彩诉说着“仁义礼智信”五常的故事……