每年春季都是街头诈骗案件的高发期。
骗子利用受害人迷信、求平安的心理,以算命、代人驱鬼、看病、消灾等为借口进行诈骗。选定作案对象后,骗子主动搭讪,称受害人家中近期可能有灾难发生,他可以帮受害人求神拜佛保佑平安,前提是花些钱消灾。
还有些骗子利用作废外币或低值高额外币(如秘鲁币)冒充美元、英镑实施诈骗。骗子称急需人民币现金,愿意低价兑换外币或抵押外币。
其同伙则冒充银行工作人员鉴别真伪并介绍当前行情,诱骗市民购买。或诈称手头有某种纪念币,价值连城,因急需现金,愿意低价出售,其同伙则冒充路人假装询问、购买,诱骗上当。
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肯定是假冒的,原因很简单,因为在中国,佛教协会早就明文规定,出家人不得在外化缘,这是所有寺院都认同的规定,所以如果现在还有人这样做,那么一定是欺负一般的信众不了解这个规定呢。另外,顺便给你普及一下如何判断假冒僧人:
如何判断真假僧人?
1.和尚只能接受食物 根据佛制戒律,托钵只能接受食物,不可接受金银珠宝与其他财物,若他们不接受所布施之食物,却只要金钱,就可以断定他们假借出家人的形象出外行骗。
2.和尚过午不食,因此托钵只在午前进行。南传的和尚,都必须严格遵守过午不食的戒律。明白佛教的这些规仪,公众就不会向化缘的僧众布施金钱,也不会于午后,甚至是夜间,在人潮拥挤的地点如夜市场,随便布施金钱予和尚。当然,汉地也就是中国的僧人,是不可能出来化缘的,如有,必为假冒。像灵隐寺曾每年组织数百名僧人出门化缘,那只是一种开示,让别人看看以前的僧人呢是如何托钵化缘的,实际上平时他们同样也恪守中佛协规定,不出来化缘的。
3.进行托钵时,和尚是不准利用物品为饵(如给佛牌、钞钱等)作为酬劳换取施主的供养,因为这是违反戒律的。
4.和尚不可做出任何行动,如敲打钵,或故意在钵中放下银币,然后抓拿钵中的银币发出声音,引发化人的注意。
这是一起典型的诈骗案,受骗者都是五六十岁的中老年人,他们喜欢通过邻里聊天、唠嗑的方式交流家中琐事,这样就给‘有心人士’提供很好的机会,他们往往体现自己热心和真诚的一面,通过一段时间的观察和打听,让受骗者放松警惕,取得受骗者信任,一旦落入他们谎言编织的陷阱,便容易被骗走财物。
所以,大爷大妈聊天的时候尽量避免谈论家中较为重要的信息,尤其是有陌生人或不熟悉的人一同聊天时更应当提高警惕;其次,在获得某种较容易取得的机会或利益时多和家人商量和探讨,不要急于一时,交付钱款时不要轻易相信这样的人,相信经过多次的询问和了解,诈骗者一定会露出马脚。
命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历:1993年10月20日20时10分(北京时间),星期三。 出生农历:癸酉年 九月 初六日 戌时。
印 枭 日元 比 坤造 癸 壬 甲 甲 (日空申、酉) 酉 戌 戌 戌 藏干 辛 辛丁戊 辛丁戊 辛丁戊 官 官伤才 官伤才 官伤才 地势 胎 养 养 养 纳音 剑锋金 大海水 山头火 山头火 节气:寒露:1993年10月8日14时40分,立冬:1993年11月7日17时46分。 起大运周岁:5岁 11个月 17天,每一交大运年 10月 7日起运(公历)。
排大运: 印 比 劫 食 伤 才 财 杀 大运 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 岁数 7 17 27 37 47 57 67 77 年份 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 2069 排流年: 始于 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 1 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 2 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 3 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 4 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 5 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 6 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 7 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 8 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 9 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 止于 2008 2018 2028 2038 2048 2058 2068 2078 ※胎元:癸丑(桑松木) 命宫:辛酉(石榴木) 终身卦:(用年干起) 干支: 癸酉年 壬戌月 甲戌日 甲戌时 主变卦 天雷无妄(巽宫) 之 泽雷随(震宫) [空亡:申、酉] 玄武 ━━━○妻财戌土 ━ ━ 妻财未土 应 白虎 ━━━ 官鬼申金 ━━━ 官鬼酉金 腾蛇 ━━━ 子孙午火 世 ━━━ 父母亥水 勾陈 ━ ━ 妻财辰土 ━ ━ 妻财辰土 世 朱雀 ━ ━ 兄弟寅木 ━ ━ 兄弟寅木 青龙 ━━━ 父母子水 应 ━━━ 父母子水 吉神凶煞: 年柱 天医 空亡 月柱 国印 华盖 日柱 国印 时柱 国印 华盖 ☆星座:天秤座。 生肖:鸡。
二十八宿:参。 ☆命主福元:艮宫,属西四命。
※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。
※ 命局生克制化: ※五行个数(计入藏干): 2死水 2囚木 3休火 3旺土 4相金 五行个数(不计藏干): 2死水 2囚木 0休火 3旺土 1相金 五行力量:水39(14.1%) 木50(18.1%) 火9(3.3%) 土108(39.1%) 金70(25.4%) 己生助力量:89(32.2%) 克泄耗力量:187(67.8%)。 阴气:100(36.2%) 阳气:176(63.8%)。
※日主综合得分:-73。 日元太弱,喜用木,水(比劫、印枭)。
忌仇金,土(官杀、财星)。 甲木生于戌月,土旺、金相、火休、木囚、水死。
调候用神:木多用庚,土多用甲。 ※此命局未入正格。
比肩 2位囚(050,18.1%),劫财 0位囚(000,0.0%),合计力量(050,18.1%) 食神 0位休(000,0.0%),伤官 3位休(009,3.3%),合计力量(009,3.3%) 偏财 3位旺(108,39.1%),正财 0位旺(000,0.0%),合计力量(108,39.1%) 七杀 0位相(000,0.0%),正官 4位相(070,25.4%),合计力量(070,25.4%) 偏印 1位死(018,6.5%),正印 1位死(021,7.6%),合计力量(039,14.1%) ※天干无合。地支有酉戌年月相害,酉戌年日相害,酉戌年时相害。
※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※ 三命通会论断: ◆甲日甲戌时生,甲用丙做食神,用辛做正官,戊把食神引入火乡,自身遭火焚烧,但辛金仍有气息,此命好善乐施,衣禄一般。甲又以戊比作父亲,以癸比作母亲,而戌能让甲旺盛,使戊受损伤,且有戌中戊土克制癸水,这样戊癸相克,对双亲很不利。
◆甲戌日甲戌时生,以背禄逐马格论,衣禄一般。生于秋季,官星有生气,显贵。
生于辰月或丑戌未月,吉利。生于卯月,多招凶恶。
如果年月柱是丙寅与甲午,三甲以二丙为食神,生于夏季午月,使丙得时,寅又使丙居长生之地,因此,甲既有食神又有禄位,是又富又贵的命。 ※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。
※ 穷通宝鉴-调侯用神参考: 甲日戌月生(庚、癸、丁) (1)戌月为深秋之时,木气愈枯且枝叶凋零,阴气加重,无论何种草木其精气均下达至根。故需下火以温暖其根,同时庚金也很重要。
以戊己之土守其根,壬癸之水滋润其根。秋月属金,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
如此则五行乃全备矣,可生生不息,此时若以庚金作为调候用神者,可为“画龙点睛”之命。所谓画龙点睛乃是中国安乐寺中有两条龙的壁画,但是龙却没有点上眼睛,问其原因,则说若点上眼睛,恐怕它会飞走,这是当时人的传说,因为曾经试过将其中一条龙点上眼睛,由雷电忽起,乃破壁乘云而去。
(2)甲日戍月生者,有藏干辛戊之财官,为“杂气财官格”。若比肩劫献身多时,则为夺财官,故应以庚金制之。
若无庚之制神,则行“背禄逐马运”,会将财官克尽,沦为赤贫,赤贫乃非常贫穷。至一文不名之地。
若比肩过多时,则为特殊之命格.不可用同。