称呼算命女命

丫头

唐朝时就叫丫头了，这个称呼很“象形”。

古时女子十五岁及笄，成年许嫁。及笄后要结发插簪子（笄）。而在此之前，则是在头两边各梳一个髻，两边对立，活生生一个“丫”字。所以丫头说的就是这个像丫字一样的头型。

相似的还有婢女。头型也是左右对立，只是梳成环，所以叫“丫环”。另外，旧时候北方的小男孩穿开裆裤，女孩则要在下半身处多个片布，就是屁股帘。那片布叫“片子”，所以北方称小姑娘也叫“丫头片子”。

黄花闺女

南北朝宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，偶然被飘落的梅花粘在额头，觉得很漂亮，就把它变成了一种化妆方法，叫“梅花妆”或“寿阳妆”。可花期有限，花瓣也有限，于是人们用纸片、蝉翼甚至鱼鳞等物品，上色后代替花瓣。其中黄色效果最好，被称为“额黄”或“花黄”，而“黄花闺女”一词也由此而来。

还有更简单地说法：黄花就是菊花，傲霜高洁，以此来比喻女子的贞洁。所以黄花闺女只能称呼未嫁女子。第三种说法：古人认为女子未经人事，额头的绒毛是黄色的。

水性杨花

水性杨花是一种花，很珍贵，中国独有、频危物种。别误会，不是说水性杨花的女人是中国独有。

水性杨花的学名叫波叶海菜花，生长在云南泸沽湖水域。它是一种白色的小花，白天花会浮出水面开放，晚上收拢沉入水中。这大概就算是性格易变吧。可这种花对水质要求极高，稍微污染，立刻就死，该给它立贞洁牌坊啊！

最后，你知道这种花当地人拿来干嘛吗？拌上饲料喂猪！贞洁也好放荡也罢，美女和喂猪，算了，不说了……

千金

千金的由来至少有三个故事。

一是伍子胥投吴国。路遇洗衣女，于是上前乞讨。吃饱后叮嘱洗衣女别说见过他。洗衣女觉得屈辱，竟投水而死。伍子胥为此写下血书：十年之后，千金报德。

骗谁呢？为什么就死啊？这女子能活到会洗衣服的年纪太不容易了。再说，人都死了，十年后千金给谁呢？

二是周幽王爱褒姒，烽火戏诸侯。褒姒笑了，周幽王按承诺赏给出主意的虢石父千金。

三是古时名妓，往往是官宦或大家的小姐，手亲人连累，被卖到青楼楚馆。由于色艺出众，往往不费千金见不着。所以称千金小姐。这个恐怕有点臆想了，古时千金多是称呼好人家的女儿，如果和风尘挂钩，怎么流行的？

巾帼英雄

古代的贵族妇女，在祭祀等重大场合会戴一种用丝织品或发丝做的头巾式的头饰，这就是“巾帼”。巾帼也不是单一式样，有用马尾做的“剪耄帼”，有用黑红配色的“绀缯帼”等等。由于是档次高的妇女用的，所以后来把女中豪杰称为巾帼英雄，再后来巾帼就变为对妇女的尊称。

拙荆

《后汉书》记载：东汉梁鸿有文化品德高，对一般女子看不上眼。有个姓孟的大户家有女，长得很一般，身材也不好，年逾30未嫁。常对人说，我要嫁梁鸿那样的人。梁鸿得知后干脆下聘娶了她。可婚后他却对孟女很冷淡。孟女问他原因，他说：我要的是跟我一起甘苦过日子的人，你家有钱，整天绫罗绸缎，不是我要的。孟女笑了：其实我也在考察你的节操啊。说完孟女改为荆钗布裙，安心与梁鸿一起生活。成语举案齐眉说的也是他们的故事。

现代人讲究宠妻，心里真拿老婆当拙荆的，恐怕不多。

八婆

广东人指爱管闲事的女子，台湾人指长舌妇。来源有两种说法：

一是指早期有个女子排行第八，人称八婆。她在一富商家做女佣，却因为爱财，把富商的秘密泄露给与其竞争的英国商人，被时人唾骂。八婆是商业间谍？

二是指女性从事的八种职业：媒婆、接生婆、挽面婆、舂米婆、洗衫婆、担担婆、食奶婆、巫婆等。这些人有个特点，就是好打听。所以八婆又是长舌妇的代称。

三姑六婆

一般说女性亲属或市井女性都说三姑六婆，跟前面八婆的第二种解释一样，三姑六婆指的是女性职业。

三姑：尼姑（佛教）、道姑（道教）、卦婆（看相、算命、跳大神）；六婆：牙婆（人贩子）、媒婆、师婆（巫婆）、虔婆（妓院的老鸨）、药婆（卖药的）、稳婆（接生婆）。

古时三姑六婆绝不是好词，无知识无信义无道德底线。发展到现在一般指社会关系中的女性，算是中性词。