佛算命免费测试

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众多佛经清楚写明反对信众算命占卜，叫佛什么然后算命乃至赚钱的，完全是不如法的行为。

目前暂时查到17部佛经、2部论，讲到佛教徒禁止算命占卜，因为一切都是因果。“善恶之事自由心作。

祸福由人。如影追形响之应声。”

1. 《大般涅槃经》 卷十一，北凉天竺三藏昙无谶译复次善男子。有二种戒。

一者性重戒。二者息世讥嫌戒。

性重戒者谓四禁也。⋯⋯终不瞻相手脚面目。

不以抓镜、芝草、杨枝、钵盂、髑髅而作卜筮。亦不仰观虚空星宿。

除欲解睡。不作王家往返使命。

以此语彼以彼语此。终不谀谄邪命自活。

亦不宣说王臣、盗贼斗诤、饮食、国土、饥馑、恐怖、丰乐安隐之事。善男子。

是名菩萨摩诃萨息世讥嫌戒。善男子。

菩萨摩诃萨坚持如是遮制之戒。与性重戒等无差别。

2. 《佛说十地经》卷二，⋯⋯性得正见，随顺正道，舍离种种占卜吉凶邪戒者见，其见正真，无谄无诳。于佛法僧，起定意乐。”

3. 《梵网经》卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下⋯⋯不得摴蒲围碁波罗赛戏弹碁六博拍球掷石投壶八道行城爪镜蓍草杨枝钵盂髑髅。而作卜筮。

不得作盗贼使命。一一不得作。

若故作者。犯轻垢罪。

4. 《占察善恶业报经》卷上尔时地藏菩萨摩诃萨。语坚净信菩萨摩诃萨言。

⋯⋯有如是等障难事者。当用木轮相法占察善恶宿世之业。

⋯⋯若佛弟子。但当学习如此相法至心归依。

所观之事无不诚谛。不应弃舍如是之法。

而返随逐世间卜筮种种占相吉凶等事贪着乐习。若乐习者深障圣道。

5. 《药师琉璃光如来本愿功德经》信世间邪魔、外道妖孽之师妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福佑，欲冀延年，终不能得。愚痴迷惑，信邪倒见，遂令横死入于地狱，无有出期。

6. 《渐备一切智德经》卷第一 ，西晋月支三藏竺法护译又弃邪见。奉于正见。

不堕外学。舍于贪事虚伪之术。

吉良之日。不择时节。

不思国位。若睹帝主。

不以为贵。不怀谀谄。

表里相应心性仁和。奉佛法众不失三宝。

愍哀三界皆欲度脱。是为十善。

7. 《佛说阿难分别经》乞伏秦沙门释法坚译为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏。

亦不得择良时良日。受佛五戒者福德人也。

有所施作。当启三尊。

道护为强。设使诸天。

天龙鬼神无不敬伏。戒贵则尊。

无往不吉。岂有忌讳不善者耶。

不达之人。自作骂詈。

善恶之事自由心作。祸福由人。

如影追形响之应声。戒行之德应之自然。

诸天所护。愿不意违感动十方。

与天参德。功勋巍巍众圣咨嗟难可称量。

智士达命。没身不邪。

善如佛教。可得度世之道。

阿难闻佛所说。更整袈裟。

头脑顿地。唯然世尊。

我等有福。得值如来。

普恩慈大。愍念一切。

为作福田。令得脱苦。

佛言。至真而信者少。

是世多恶。众生相诅甚可痛哉。

若有信者。如一若两。

奈何世恶。乃弊如是。

佛灭度后。经法稍替渐衰灭矣。

呜呼痛哉。将何恃怙。

阿难堕泪。8. 《佛说般舟三昧经》 后汉月支三藏支娄迦谶译优婆夷闻是三昧欲学者。

当云何行。佛言。

优婆夷欲学者。当持五戒自归于三。

何等为三。自归命佛。

归命法。归命比丘僧。

不得事余道。不得拜于天。

不得祠鬼神。不得视吉良日。

不得调戏。不得慢恣有色想。

不得有贪欲之心。常当念布施。

欢乐欲闻经。念力学问敬重善师。

心常拳拳不得有懈。若有比丘比丘尼过者。

以坐席宾食之。9. 《大乘理趣六波罗蜜多经》罽宾国三藏般若奉诏译卷四，布施波罗蜜多品第五或择日而施，谓白月：一日、八日、十四日、十五日；黑月：三日、八日、九日、十三日、十四日、十五日。

如是日施，余日不施，不名为施。或择时施。

晨朝布施，午时不施。日暮余时，亦复如是。

如此施者，不名布施。或择人施。

施与贫者，不施富者。或贫富俱施，不施病者。

或与病者不施余类。或施此人不施彼人。

如是施者不名布施。或选知识。

颜貌端正而与好物。余施恶物不名为施。

或见乞者俳优鼓乐善戏谈笑。而施与之余者不施。

如是施者不名布施。10. 《佛说梵网六十二见经》月支优婆塞支谦译有异道人。

受人信施食。以畜生业自给活。

持薪然火。咒栗皮毒蒲萄子作烟。

咒鼠伤杀人。学咒知人 生死时。

佛皆离是事。有异道人。

受人信施食。以畜生业自给活。

一人言当大雨。一人言当小雨。

一人言米谷当丰熟。一人言不熟。

一人言米谷当贵。一人言当贱。

一人言当大病疫。一人言不。

一人言当有贼来破坏此国。一人言当有大死亡。

一人言当有崩王。当有立王。

一人言地当大动。一人言不。

一人言月当蚀。一人言月不蚀。

一人言日当蚀。一人言日不蚀。

一人言日从东西行。一人言从西东行。

一人言月星宿。从东西行。

一人言从西东行。用是故有吉西。

一人言用是故日月星宿。从东西行。

一人言用是故日月星出。一人言用是故日月星入。

一人言云当覆日。一人言当出于云。

一人言天当清无云。佛皆离是事。

11. 《大方等大集经》卷二十，佛初遇光味仙人，北凉天竺三藏昙无谶译，宝幢分第九三昧神足品第四⋯⋯尔时光味与五百弟子。前后围绕即至佛所。

⋯⋯又问。汝颇读诵星宿书不。

答言。汝今读诵得何利益。

光味复言。我以此法教诸众生。

受我语者多献供养。佛言。

汝知此书。颇能得过生老死不。

光味复。

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缺点：内向多疑，耐心不足，喜走捷径，标新立异，常予人孤癖之感。表其心态虽保守但又不满于保守，孤独性，不愿被人侵犯，也不愿侵犯人，不关心人，也不愿被人关心，不反驳别人意见，也不随便接纳别人意见。

较不喜言谈，心存疑虑，重幻想，心意不定，为人有奇特的领悟力及感受力。善于察言观色，做事心思细腻，思想言行成熟老练，善于保密。

做事缺乏持久的耐力，有时三心二意，喜走捷径，偏爱独处不喜群居吵杂，也不喜参与社交活动。专业技术、研究发展或信息业及靠知识传播的行业皆适合。

善于思考、幻想，缺乏实行力，厚道有宽容心，善交际，温顺多情，为最聪明者。刚直不屈，勤勉朴实，具有向上发展之进取心，重视礼俗或道德规范，责任感重，值得信赖，性直仁厚，有不错的直觉力。

有时却固执而独断独行，缺乏灵巧之应变能力，适于大机构大企业去发展。个性温柔，富判断力，实事求是；敏感、细心，反应灵敏，喜欢探求事实相，据理力争。

优点是头脑清晰，善于分析和计划；富同情心，乐于和人合作。缺点是情绪不稳定，嫉妒心重，喜欢和人争辩。

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在线抽签算命_免费抽签占卜算命_观音灵签抽签_月老灵签抽签-指迷算命按顺序给你抄下来了，第一个家庭卦象是：吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜。

第二个财富卦象是：生意之卦如龙蛇混杂，恐三 ，四月有阻隔应谨慎，有贵人扶助五，八，十一月有厚利。第三个缘份卦象是： 婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害，不结尾。

我再给你白话说一下（我只是直译啊）：第一家庭：说今年你们家会添人口，要防着4-7-9这三个月家人会生病。给你的建议是要多拜佛。

灶王的台位需要重新修缮一下了。第二财富：财富这个事不好说，比较乱，3-4两月你做事不顺，同事还要小心别人给找别扭。

过了4月，有贵人相助，5-8-11这三个月会发财。第三缘份：你现在的这个女朋友作风很差，不会和你结婚的。

如果结婚了，那你们也会因为“第三者”而再离婚的。兄弟，卦象是这么说，不可不信，也不能全信，万望三思而后行。

祝好。

4.有一个算命叫佛道有缘,算的准吗

您好：道家上善若水，释教寂灭如火。

阁下柱中，有三水二火，乃与佛道具有善缘。又以六道神数推算，年在仙道天寿星，月在人道天孤星，日在佛道天福星，时在修罗天艺星。

夫人身难得今已得，佛法难闻今已闻，只要阁下心诚求之，必有所得。若问佛道，乃是善缘，在下可以指点。

若问健康财运，先天之病在命，后天诱发在运，在下粗看四柱八字，未能细排大运流年，故在此不能妄断。又女命财运重夫星，不可独论也。

且八字乃算命之一法，须以面相手相，配合查看，可求不失。今既已问，在下只能略说一二。

阁下命中，吉星众多：天乙贵人：《三命通会》曰：“其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然。”太极贵·文星贵命：《三命通会》曰：“造化始终相保，乃曰太极贵也。”

文昌，主聪明过人，又能逢凶化吉。月德，主得祖上荫庇。

唯驿马主劳碌，又主外出。月柱正财空亡。

又有劫煞。此三者虽不必凶，亦不能断吉。

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指迷算命，免费算命，在线算命，周易占卜，生辰八字算命，姓名测试出生农历：甲戌年 十一月 初一日 戌时。

伤 食 日元 劫 坤造 甲 乙 癸 壬 （日空子、丑） 戌 亥 亥 戌 藏干 辛丁戊 甲壬 甲壬 辛丁戊 枭才官 伤劫 伤劫 枭才官 地势 衰 帝旺 帝旺 衰 纳音 山头火 山头火 大海水 大海水有利选择：（指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项） ☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。 ☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。 ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5,6或有3,4比较幸运。

☆居住地宜选择：寒带适中之地及高山，平原之地居住，或者热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住。 ☆饮食方面宜吃：中性食物记及肉食动物的肺胃等，或者热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。

☆药物方面宜吃：中性之药物，或者热性之药物。 ☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。