在我没有研究奇门遁甲之前,一直认为只有年龄大的人算命算的准。特别是那些头发花白、胡子长的人!算命不适合年轻人学。现在看来,以前的看法完全是错误的!
算命源于周易,周易是一门高深莫测的学问!特别是中级以上的周易预测学,像奇门遁甲、六爻、四柱.八字、六壬之类。没有机缘和悟性没有很好的记忆力是很难掌握的!年龄太大的话记忆力差、思维慢、反应迟钝,要想熟练掌握这些高深的东西谈何容易!所以很多年长者大多用初级预测学为人算命!像属相、手相之类的预测学!
比如说奇门遁甲中的十干克应和八门克应诀,年轻者一个月的时间可以背熟背牢,并且能够灵活应用。如果年龄太大的话,三个月的时间也不能完住背住并且灵活应用,有的老年人学奇门学了一辈子,到老也背不住十干克应诀。就是年龄太大记忆力差,反应迟钝的原因。
因为初级预测学容易记忆!学起来比较容易。在加上年龄大社会经验丰富,所以很多年长者都是把这些知识同个人经验相结合进行预测!当然这样也有一定的准确率。
正是因为周易难学,所以最好是从年轻时开始学起,孔明26岁出山,张良年轻得道!年轻时精力充沛、记忆力好、思维活跃!可以学习奇门、六壬之类的高深预测学,这些都是年长者望尘莫及的!这些高深的预测学不仅预测的范围广、而且准确率也高!
像奇门遁甲,除了预测人的运气、命运状况以外,还可以起名,测风水,用于商战等很多事情!所以,年长者用初级预测学与人生经验为人算命,年少者要想测准凭的是真才实学!
不是时日带翼马,正确的写法应该是时柱带驿马。
驿马星,四柱神煞之一。八字命理中的术语,如命中带驿马,则此人命多走动。
驿马的查法:
申日遇到寅木;
寅日遇到申金;
巳日遇到亥水;
亥日遇到巳火;
子日遇到午火;
午日遇到子水;
酉日遇到卯木;
卯日遇到酉金。
命带驿马不是坏事,驿马星也不一定就是劳碌奔波的命。四柱带马,如果不遇上空亡、破败、交退、伏神,即一定荣华富贵,时柱带马,上贵;日柱带马,中贵;月柱带马为普通。按照五行作用来讲,如果是驿马星为用神的话,反而因为从事活动量较大的生意而发财。
我来给你说明理由~`
正常的预测中,排大运绝对是用虚岁的,因为公元纪年这个东西是49年建立新中国之后才使用的,中国以前所使用的,一直是阴历,根本就不存在周岁阳历的概念。中国的预测术,大体上都成熟于唐宋年间。那时候更没有所谓的阳历了,所以怎么可能是用阳历呢?那没有阳历,就自然没有周岁一说了。
所谓阳历也就是西元纪年是以耶酥出生那年算起的,你说他和中国有一毛钱关系吗?和预测有一毛钱关系吗?答案是没有~`
那么为什么网上很多排盘的时候用阳历呢,这是因为现在很多人不知道自己的阴历生日,特别是年轻人,这是为了方便他们才这么做的。
这里面周虚岁的运用,完全是为了求测者方便。
大限》即是寿数。
过去人们迷信认为人的寿命都是有定数的,“大限已到”就是数已到,快到死的意思。 1、寿数、死期。
晋 葛洪《抱朴子.极言》:“不得大药,但服草木,可以差于常人,不能延其大限也。”唐 权德兴《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。”
《水浒传》第八五回:“罗真人 笑道:”大限到来,岂容汝等留恋乎?”郭沫若《十批判书。吕不韦与秦王政的批判》:“盖世的大英雄终也抵不过大限的来临,只好遗诏给他的长子扶苏 “与丧会 咸阳 而葬。”
2、朝廷规定的期限。《南史。
齐纪上》:“初,晋 宋 旧制,受官二十日,辄送修城钱二千。
二十年中,大限不可胜计,文符督切,扰乱在所,至是除荡。”
3、大的分界。明 胡应麟 :“晋 宋 之交,古今诗道升降之大限乎?” 给好评哦。
这个问题任何一个认真研究八字的人都会问到,但是没有人能够回答。也尝试过用别的周期,但是确实这个三天算一年才正确。
我的思路是这样的:八字起运三天算一年,其实就是一个月当作十年一个大运的时间,然后结合现实一年是十二月。
这个联立方程为:一年等于十二月,一月相当于十年。
给我们的启示是什么那?时间是互含的的迭代关系,并非我们现实理解的年月日时层层统摄,而是相互包含。小中含大,大中含小;
启示二,年月存在一种守恒。
如何理解这种守恒那?借助传统的天干地支可以理解这种守恒,年对应的是十个天干,月对应的是十二地支。十个天干与十二地支的能量是守恒的。