有些比较明显的能,还有些人是晚运孤独,早运并不孤独。有些不太明显的,是大运不配合,本来八字没什么大问题,但大运一不配合,比如中年丧妻,晚年丧子之类的。他的妻子和孩子八字中,肯定也有刑克自身的地方,不会光丈夫八字有问题,而妻子八字却是好的,一点问题没有。再个这种大运造成的孤独,一般也就两个大运二十年算是极限了。可能年纪大了又续妻,孤独也孤独十几年而已。最不好的是晚运孤独,人老了需要有个伴,有人相互扶持,晚运孤独的很不好。
所以,八字中有些配合比较明显的能看出来,但大部分都不明显,很难看出来。就跟生孩子一样,有的人八字子星特别明显,有的就非常不明显难以详细判断。
四柱八字中出现的一些神煞,往往能够表现出一个人的人际关系和婚姻状况。
命中出现华盖的人,往往清高孤僻,本身感情不够丰富,也不喜欢和人打交道,因此一生孤独。并且因为他们崇信宗教,所以很容易出家。
命中出现金神的人,往往能够得到富贵。 但是如果八字的五行金多水旺,那么自身的格局就会受到损伤。
这种情况下,命主和亲友之间的关系就会变得非常疏远,很可能会孤独老死。 命中出现拱禄的人,往往名利双全。
但是一旦出现隔角,那么此人就很可能遇到骨肉分离这种事,自然就有可能孤独终老。 命中出现孤辰寡宿的人,往往婚姻不顺。
命主要么一生未婚,要么婚姻不长,因此很可能会孤独终老。 命中存在孤鸾煞的人,也婚姻不顺,要么克夫克妻,要么命中无子。
因此命主也可能存在孤独老死的情况。
八字中的日支为夫妻宫,时柱为子女宫,是他(她)们各自的安身立命之所。从六亲星来说,无论夫妻星、还是子女星,不仅是需要他(她)们自身健旺,而且也需要他(她)们的安身之所,不被破坏,不然
他(她)们终究难以进入自己的家庭。八字中日支与时支相互克战、邢冲,两者具有损伤,既不利于自己的配偶,也会影响到自己的子女,而且往往是自己的配偶与子女矛盾、冲突很大。长此以往,定
会影响到他们之间的相互情感,也会影响到自己与他们之间相处的方式,鱼与熊掌不能兼得,两相为难,所以,容易产生晚年孤独。同时,八字中本来具有冲克的人,最怕岁运中其中的任何一方得到扶
住,冲克另外一方,如果大运、流年具备三冲一,并且冲中带克的话,其中的一方必然有灾;是自己的喜用之神的话,自己也会有灾,所以,八字中夫妻宫与子女宫冲克严重的人,需要注意这方面的不利
的影响,具有老年孤独的特征。
女命: 公元1985年8月12日10时18分出生
一九八五年 六月 二十六日 巳时
食 伤 日 财
八字: 乙 甲 癸 丁
丑 申 未 巳
偏财遇伤官,为人多情,异性缘佳,应当妥善处理与异性关系,防患于未然。
女命带伤官,应谨慎择夫,不要重奢华虚荣。
女命日支七杀为忌时,丈夫外强中干,固执倔强,偏颇多疑,拘泥阻滞。
地支一冲一合,一生多是非。
女逢伤官不远嫁,定克夫。
女命官杀弱或无官杀,适宜晚婚,否则于事业家庭有碍。
由年命看,您的最佳婚配是:丁巳(1977) 庚申(1980) 壬子(1972)
由年命看,您极为不利的婚配是:己未(1979) 及属马的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东方对西方。
作者:八字顾问网 四柱八字中出现的一些神煞,往往能够表现出一个人的人际关系和婚姻状况。
四柱八字中出现华盖的人,往往清高孤僻,本身感情不够丰富,也不喜欢和人打交道,因此一身孤独,终究会孤独终老。并且因为他们崇信宗教,所以很容易出家。
四柱八字中出现金神的人,往往能够得到富贵。但是如果八字的五行金多水旺,那么自身的格局就会受到损伤。
这种情况下,命主和亲友之间的关系就会变得非常疏远,很可能会孤独老死。 四柱八字中出现拱禄的人,往往名利双全。
但是一旦出现隔角,那么此人就很可能遇到骨肉分离这种事,自然就有可能孤独终老。 四柱八字中出现孤辰寡宿的人,往往婚姻不顺。
命主要么一生未婚,要么婚姻不长,因此很可能会孤独终老。 四柱八字中存在孤鸾煞的人,也婚姻不顺,要么克夫克妻,要么命中无子。
因此命主也可能存在孤独老死的情况。
日哦,哪个瞎子乱算!
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。
★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。
★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。
★偏财信息:e69da5e887aa7a6431333330363764天干不透。地支 2藏,失时无力。暗藏入库。
★正财信息:天干 1透,失时无力。地支不藏。
★正财透干,勤俭踏实,可以勤劳致富。
★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。
★天干透财,支中又藏财,财厚之命。
★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。
★月支正印,你聪明诚实,不喜投机,适于从事机关工作,容易掌权得位,平生财运稳定,衣食不愁。
◆月支正印,见伤官、正财,易破坏难得财运。
★食伤泄秀,宜从事文学,书画,文教,艺术等职业。
★食伤生财,宜学习商务,金融,财政,贸易,或技术性商业。
★财官相辅,宜学习政治,法律或财政。
★杀刃相生,宜武备,如军事,警备等。
★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
★七杀一位,正印一位,命佳。
★月柱现正财为喜用,勤劳节俭,父母富有得双亲荫助。
★金水伤官,雄辩滔滔,适合做用口才方面的业务,将有很大前途。
★逢财喜杀,十有九贵(需身旺)。
◆四柱有财,衣食不缺。
★发财巨万,偏财必出入杂气。
★归禄透财,终获福。
★禄若临时,马不来,此人只是有钱财。
★身旺财弱,得食伤生财而大富。
★伤官喜生财,富贵自天来。
※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆官星现时柱,晚年或有成名的机会。
★官星为喜用神,利于仕途发展。
★七杀信息:天干 1透,失时无力。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。
★正官信息:天干不透。地支不藏。
◆七杀透干,好表现喜出风头,有威势有管理能力。
◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。
★财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。
★日主旺,偏官有干合者,大吉利。
★伤官见财,官高而财足(喜财)。
◆财星无气,为官不久。
★伤官羊刃带七杀,名标金榜。
★时逢一位偏官,名扬万里。
★藏印露财自身旺,功名显荣。
★凡食伤泄秀,必为聪明绝顶之人。
★禄逢七杀,有名声。
★岁德带刃,早岁成名。
◆有杀无印欠文彩。
您好,【算命说我是八字全阴,所以我会孤独终老】
易经有云:一阴一阳之谓道,如您所说【全阴】您一定是一位,对神秘学{也就是类似医、卜、星、相}很有兴趣的人吧,这样的人每时每刻,头脑中都有很多新的想法变化非常快,反正就是阳的不知(肉眼看得到的)阴的知(肉眼看不到的)。艺术细胞很好可是从外观看来内向不太说话。
【我是1987、7、9日阳历,早上六点出生,河南省南阳市社旗县,有人可以帮我看看吗?我已经离婚了,感情也从一开始都不顺】
因为头脑中变化太快重在内心的思考,当然没有时间去多说话与人的关系当然不太好如何不好,也就是不爱与人说话,不会说哪些所谓让很多人爱听的“假”话,如果您真是这样的性格,哪就是与修佛、道、儒、还有其它宗教人士的性格一样呀,见意您选择与佛、道、儒、还有其它宗教方面的事业做行业吧,因为您与这方面很有缘份。这方面修得好,您的命也就转过来了。
【可是是个要强的人。】
要强的人,现在这样的人很多呀,可是自己的一些习惯,与富人贵人不一样{利益别人的心量要大,福才会大的,人生富与贵就是有福之人的表现},看您的出生年,也有25岁以上了,见意您看看
【了凡四训】
这本书吧。相信您会有兴趣的,您要能与书中说的如理如法的做到了。您的命运也就转过来了。最后您的家庭会很幸福的。如果您之前是有生过小孩的家庭。现在暂时是离婚以前的哪个家也有机会再复原的。因为小孩与父母的缘份很深,只要有小孩子在对方就会有机会与您复原的,父母分开了对小孩的影响会很大的,如果没有生过小孩的话,您可以专心实践学习改命的方法。总之。哪时您就会真的强大起来。记住家和万事兴切记强人是要发大心的人。
好了,就给您说这么多了,最后。祝:您生活愉快。命转乾坤。
有不少人,见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时,都会劝他(她)说:“不如看下风水啦!改一下运程啦!”看风水是否能真正改善命运呢?不错,看风水是可以使贫穷的人变成富有,可以使多病的人转成健康,可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职,亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆,更甚至可以使反目的夫妇回心转意……。
在表面上看来风水是可以改善命运的,但是,绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言―――“福地福人居”。这句话的意思是:天下任何一块好风水的“福地”,都是有“福气”之人才能够居住进去。
“福地”亦就是好风水的住宅。换句话说,没有“福气”的人,是绝对不可能居住到好风水的“福地”。
这个“福气”是如何得来的呢?前面的篇幅已经谈过了:一是有生俱来的(即前世带来)。二是今生积善修德所得的。
前者是先天的运数,后者是后天之补救而得。事实上,风水改变命运只是表面上的现象而已,它是有一定的根源的。
风水能够改善命运,最大的两个根源是:(一)应先天之运数而改变命运。(二)应后天之积善(善因)报应而改善命运(得善果)。
归根结底,真正能够改善命运的,不是风水,而是“因果”两字。因为,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是种下“善因”所得来的“善果”。
我从祖传开始研究风水已近二十年。在很早以前就留意这方面的问题。
有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人,义务为他勘查住宅风水,并吩咐他要如何补救,如何挡煞,而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救,但是主人家主意不定,有的三心两意,有的偏听旁言,往往不能依法照做,结果亦令我白费心机,这是他“善因”种得太少之故。约在五年前,我和一位洋行老板交好,他的洋行生意平平,无甚出色。
我劝他将写字楼内的房拆去,将公司门口缩入两尺。他因为实用的习惯,舍不得照做,迟迟拖延三年,生意一直不好。
后来,经几个老友力劝,并且动手将他的房墙打烂,他才勉强拆去。因此生意好转,经三个月后,他自己改了公司大门,从此一路好景,打开非洲市场,后发了大财。
可惜的是,发了财之后,旧时的老友很少来往了。为什么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢?这是他运数未到之故。
老友将他房墙打烂是他的“福报”到了。更有奇妙的是,有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响,运程多年不利。
但到了他时来运转(将要得到福报)之时,住宅外面的马路也会由工务局动工改往一边,或是前面起建一座高楼将煞气挡住,因此而自然改好了住宅风水。当然,更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水。
这一切一切的好与坏,吉与凶的转换,在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外。因此,“风水”是表面的枝叶,“因果”是内在的根源。
种“善因”的种种方法—如何去衡量种“善因”的效果大小。“种善因”就是做善事。
许多香港人,一提到“做善事”,就会有一连串的意念:“这是有钱人做的事。”“入息不多,怎么做到善事?”“要捐钱出去?”这是一个很大的错觉,认为“做善事”就等于出钱。
要“出钱”,才能“做善事”。其实,“做善事”的范围相当广,有“出钱”做的善事,如:开设医院、创办学校、建安老院、办孤儿院、赠医施药、造桥修路、设灯照路、赈济饥荒、施衣济寒、施棺葬尸、创修寺院、印造经文、捐印善书、买物放生等。
亦有“不出钱”能做的善事,如:慈悲戒杀(减少世间一份杀孽),解除他人冤怨(调解怨恨,化干戈为玉帛),替人隐恶扬善,息除是非争端,原谅别人过犯,宣扬善德,捡除挡路之瓦石(香蕉皮、西瓜皮、玻璃碎片等),修桥补路,文明礼让。尊敬长辈,爱护小辈,孝敬老人,扶伤残人士过马路或上下车,让座位给孕妇或老人,路见病危、尽力救护,出言语安慰病危或轻生之人,鼓励意志消沉之人,成全他人之名利或节义,助人骨肉团聚,讲经史谈道义而化导奸顽愚昧,劝人弃邪淫而向正道,容人之过错,怜人之孤贫,劝人信因果,种福因,敬惜字纸,勿使污亵,施恩于人,勿求报谢,献血救人,诸如此等,都是不用花钱而能做到的善事。
由此可知,“做善事”不一定要“出钱”,最要紧的,是要“出心”去做!“做善事”的范围很广阔,处处都是“种福之门”,只是世人有无立“心”去做而已!我有好几次由太古城乘坐飞翔船到中环,发现有一位船上的职员,在船泊码头之时,不厌其烦地扶持老人小孩上落船,而且态度慈和,我不由自主投以敬佩之眼光,在默默中,用目光来表示我内心的崇敬和赞叹。在车上见到让坐的人;在马路上见到搀扶失明人士的人,我都投以崇敬的注目礼,他们不但品德高尚,令人敬服,而且他们都在为自己种福。
更有不少人做善事不给人知,不给人见,如匿名捐款济贫,暗中息除他人冤怨,暗中替人消灾解厄,暗中成全他人等等,这些人种的福德更大,暗而不显之善事,是谓之阴德。亦是佛经所云“无相布施”也。
做善事有大小之分,主要的区别原则大约可分两种:A、以“出心的程度”来衡量。比如说,富者施舍出一百元,贫穷者亦。
这样的性格,往往是现实环境的影响,同时也是过去一世或多世习性的传承每个人都有与生俱来的个性,生活中会自然而然的流露出来,不需要刻意的模仿做作,这是固有习,当然,也是自己的业力所致楼主如果想要改变这种性格,可以如法的朝着自己希望的方向努力,万法唯心,诚意发心精进修行,改变是自然地事,程度和自身是否努力有关我也是孤独命,一直都喜欢一个人呆着,和别人一起闲谈超过10分钟就觉得头晕,一个人上网念佛读经练书法练武,感觉很好,我觉得这种没有什么外缘的性格很适合修行。
30多了,没有别的追求,只希望来生不堕轮回。