好的,下面我用2篇文章来回答你的问题!1、佛教认为命运不是定型的,命运是可以改变的佛教虽然也讲命运,但是有别于外道机械的宿命论。
佛教主张诸法因缘而生,空无自性,因此命运也是因缘生法,没有自性。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变,像小沙弥增长福寿,就是有名的例子。
有一位证得阿罗汉果位的师父,一天在禅定中知道自己疼爱的徒弟只剩几天的寿命,心想:“这么乖巧的孩子怎么只剩下七天的寿命呢?真是太不幸了!不可以将真像告诉他,他小小的年纪,怎么承受得了这样的打击呢?”天一亮,师父压抑着悲伤,将小沙弥叫到跟前说:“好孩子!你有好久不曾回家看望父母了,你收拾行李回去和父母聚一聚吧!”不知情的小沙弥虽然感觉到师父的异样,但是仍然高高兴与地拜别了师父回家乡去了。日子一天一天的过去,过了七天小沙弥还没有回来,虽然断了烦恼的阿罗汉,也难免为小徒弟的不幸遭遇而怅然伤感,心中正在为再也见不到徒弟而郁郁不乐时,小沙弥突然平平安安地回来了。
阿罗汉大为惊讶,牵著小沙弥的手上下打量地说:“你怎么好好地回来了?你做了什么事吗?”“没有呀!”小沙弥迷惑地摇头回答。“你仔细想想看,有没有看到什么?做了什么?”师父不放松地追问。
“噢!我想起来了。回家的途中,我经过一个池塘,看到一团蚂蚁被困在水中,我检了一片叶子,把它们救上了岸。”
小沙弥如实地回答,乌黑的眸子,散发著喜悦的光芒。师父听了之后,马上再进入神通之中观看徒弟的命运:这个孩子不但去除了夭寿之相,并且有百岁的寿命。
小沙弥的一念慈悲,不但救了蚂蚁的性命,也改变自己的命运。除了慈悲能改变命运之外,修福也可以转坏命为好命。
有的人认为自己罪障滔天、恶贯满盈,永远无法扭转命运,其实不然。佛教认为再深重的恶业也可以减轻,好比一把盐,如果将它放入杯子之中,当然咸得无法入口。
但是如果把它撒在盆子里或者大水缸中,咸味自然减淡。罪业的食盐无论如何咸涩,只要福德因缘的清水放多了,仍然可以化咸为淡,甚至甘美可口。
一块田里,虽然杂草和禾苗并生在一起,但是只要我们持以精进,慢慢除去芜杂的蔓草,等到功德的佳禾长大了,即使再多一些蔓草,也不会影响收成,因此深重的罪业可以藉著广植福德而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变,因此命运并不是必然如此不可更改的。
再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地,好的命运不知善加维护,也会失却堕落,所谓“居安思危”,不能不戒惧谨慎!2、佛教重视宿命,但是佛教更重视未来的命运佛教讲过去、现在、未来三世因果,佛教虽然重视过去的命运,但是更注重现在和未来的命运。
因为过去的宿业已然如此,纵然再懊恼,也无法追悔;但是现在和未来的命运却掌握在我们的手里,只要我们妥善地利用每一刻真实的现在,前程仍然是灿烂的。因此佛教不沉溺于对过去命运的伤感之中,而积极追求未来充满无限希望的命运。
如何把过去坎坷的命运改变成未来美好的命运呢?那就要实践改性、换心、回头、转身的工夫。如果能将难改的性格改变过来,把暴躁的脾气改成柔和,把孤僻的性情改成随缘,命运一定随之改观。
现在医学发达,有人得了心脏病,换个心脏,仍然如生龙活虎般充满活力。我们的肉团心坏了,固然要动手术换掉,智慧妙心坏了更应该改换,把坏心换成好心,把恶心换成善心,把邪心换成正心,才能延续生命,常保健康。
改性换心是改变命运的药方,回头转身更是创造命运的良剂。人间有许多的纷争、痛苦起因于不知回头,平时我们只知道向前挤进,甚至把自己赶入烦恼的牛角尖而浑然不觉,凡事要留个转身的余地,回头退一步想一想,以退为进,我们将会发现世界是多么的宽广辽润!3、佛教不鼓励人听天由命,佛教希望人开创命运有的人遭遇困境的时候,就认为冥冥中上天早已如此安排,任何的努力都是枉然的,于是消沉、沮丧,不知奋发振作,把自己宝贵的前程委诸子虚乌有的唯一神去主宰,甘心做宿命的奴隶。
佛教认为命运掌握在自己的手中,任何力量都不能主宰我们的命运,即使天神也无法操纵我们的命运,我们是决定自己命运的主人,我们是创造自己命运的天才,佛陀本身就是典型的例子。释迦牟尼佛未成道时,贵为一国的太子,享受无比的人间欢乐,得到万民的景仰。
但是佛陀不以皇宫的生活为满足,不甘愿做个庸碌的凡夫,于是舍弃一切的荣华富贵、亲族情爱,独自走上追求真理的道路,创造了自己广大如虚空的生命,而一切的众生也随著佛陀的证悟,开创了未来正觉幸福的命运。人生的境遇并不是命定如此,绝对不变的。
上天没有能力把我们变成圣贤,上天也不能使我们成为贩夫走卒,成圣希贤都要靠自己去完成,所谓“没有天生的释迦”。只要我们精进不懈,慧命的显发是可期的!4、佛教不光是希望人乐天知命,更希望人洗心革命孔子说他“五十而知天命”,像孔子这样的圣人也到了心智渐趋成熟的中年,才了解宇宙人生的道理,可见乐天知命的不容易,但是佛教主张除了顺应天命之外,更要进一步的洗心革命。
佛陀是一。
算命有时候什么都不能改变,算你有灾,准的,还真有灾。
算过又如何呢?不是还发生了吗?我们真能化解?一张符咒就能让你躲过一劫? 想想吧,这不是神仙了吗?不是反对化解,而是说,在一些有灾的年份,我们结合用神风水的调理,结合自己的小心翼翼,说破财,投资上小心,说是非,让一点事,也许就没有了。吉凶生于动,我们自己的作为,决定了很大程度的成败和吉凶。
就算化解也要提前,而不是等到事情发生了,才去抱佛脚。现在无论生活中,还是网上,有人一提化解,没有几大千弄不下来,其实你到民间的高手去问问,一张符,几张纸,一把香,花多钱?我们在遇到困难的时候,不要幻想某个高人一张符到,一通法事,就能立即扭转乾坤,任何事情,都是要有一个时间和规律,才能完成盛衰的变化的。
谓真命运假风水,说的是,你个人运气是很重要的,比如,你今年背,明年运气好,有个大师,今年给你化解了,可能明年真是顺风顺水,你觉得很灵,但是如果明年还是逆运,他化解,也起不了多大的用,也不是说他骗你,最大e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333332643338的改运方法,在于我们转变思想,平常心对待得失,多做善事,反而有好事不知不觉的降临。 本人在算命的过程中,经常有人直接就问,能不能给化解,我说方法有,结合五行原理,做一些适当的调理措施,确实能改变运气,但是要有个时间过程的,本人可不是神转世,马上就能让你从地狱一步迈进天堂。
通过五行气场的原理,加上个人的努力,在运气上,就自然有一定的改善,但是却不是一张符,能包办诸事的。 好了,说到最后,其实命运还是掌握在你自己的手中的,这才是真理。
对于婚姻实在不好,30多岁未结婚;身体病灾不断,事业财运受牵连的,我们主张调解为好。但是对20岁刚出头的你分手了,伤心欲绝,想让对方回头;刚工作两三年,单位还没有站稳脚,出现一次提拔机会,还没有轮到你,你非要想一步跨越到别人前面去,谁也做不到,做了,就算能达到目的,其实对大家都没有好处。
算命最基本的道理就是阴阳而论,简单的说就是生克,任何事物都有生助的一方面和克制的一方面,只要找到了根源就能改变的,比如现在的计划生育,有人纵有五个儿子的命也生不出来了,这就是命运能改变最有说服力例子。
至于算命算得准吧?这就看算命的水平如何了,低的肯定不准,高的或较高准确率也是随着水平的不同而提高,命运的存在毋庸置疑,我们的前人探索研究和证实了的事实。 世间万物,小至无穷,大到无限,何物没有其规律所在。
不要认为您的不知,就否定了事实的存在也。——王研铸。