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为什么大多数女人都爱玩心理测试和算命呢？ 1、没有安全感 获得心理支持或游戏心态，可能是你女友对这些卜测试感兴趣的原因。
安全感是个体重要的心理需求之一。当个体安全感丧失时，人就会进入焦虑、紧张、不安的状况中，而这种负性的状况也会带来负性的情感体验，让人不快。
于是，出于自我防御心理，人就会寻求心理支持，进而加强自己的信心和环境控制感。 、想预测自己未来 有的人觉得已经很了解自己，而且很自信，有比较稳定的自我意识和自我控制感，不容易因外界影响而改变自己对自己的认识和对未来的计划。
有的人则不那么了解和确知自己，所以就会期待通过某些方式，对自己和未来作进一步的确定。 、相信命运 再有，女性或青少年往往对这类测试更感兴趣，因为女性细腻敏感，比较感性，更容易相信命运的存在。
而社会的文化传统对男性的压力、要求等，使得男性相对理性些，男性需要更努力且更相信自己而不是命运。青少年对自己的了解不够充分，自信心也尚待建立，对这类测试就比较感兴趣。
不少人通过测试获得自我肯定，虽不见得他们相信这类测试，但当测试结果符合他们的需要时，就感觉得到安慰和支持。 、寻求心理安慰 当个体对自己命运的控制感削弱或丧失的时候（比如遭遇挫折、对前途缺乏明确目标等），往往也会对运程类的测试感兴趣，因为这些测试会给自己一些心理暗示或慰藉，提供一种心理支持。
总之，若你女友并不轻信那些卜测试，或没有因此影响情绪、干扰生活，就没关系。你不必太介意。
所以，对于自己的心理测试，最重要的是不要带任何的心理压力，心理包袱就更没有必要有了，真实的表现自我，会对自己更有好处的。 生活中女人两种典型行为 典型一：以为花能改运 女人这种巨细靡遗的态度，通常很容易何算命师发展成莫逆交情，最后成为师生都不奇怪。
女人算命常常执着于已经想好的答案，男人那却只是把算命师说的当参 考。因为女人多有预设立场，希望命运如心所愿一路发展下去，因此一些骗子就有机可趁，让这种女人不知不觉中变成“肥羊”。
情节轻一点的，只是听老师建议买 买水晶、指环等吉祥开运物；情节严重的，买几万元的金纸，说是要烧给冤亲债主有助改运。至于是否真的有用，真的只有天知道了。
真实案例 年过三十的郭小姐何先生都在大公司上，从0岁开始算，只要听说哪位老师灵，就不辞千里非要算一下才肯罢休。后来认识一位星座大师，上了几年课，现在 帮名师整理讲义准备出书。
既然自己已经入门，从此星不求人，但郭小姐还是会找人用不同方法再算一算，理由诗：“总要相互印证一下嘛！” 典型二：八代都有谱，算到全家福 女人算命的广度都比男人来的大。男人问的通常只是自己面临 的问题，女人会把老公升不了官、儿子数学考不好、妈妈生病会不会好、妹妹到底嫁不嫁得掉、不管三七二十一全问了再说，最后连家里姨都要拿来算一下。
因此 常看到男人算命只拿一张命盘，女人通常是拿一沓命盘来算，而且一人一张不够看，还要有星座、血型、八字、紫微相互对照才甘心。 如今“算命的知识”普及快如“神舟七号”，流行如春季的病毒性感冒。
八字、星座、名字、手面相甚至貌似都可用来预卜吉凶。至于这些东东是否准不准，这里只能总结为一句：信则有，不信则无。
我才不信算命的，我和男友分分合合，老妈给我算命说和他有缘无分，我一点不相信，只要我们想在一起没有什么不可解决的，真的走不到一起只能说其中一个人不想了，你们应该学会找到一种平和解决矛盾的方法，学会控制自己的情绪，不要和爱人发火，不要和任何人发火，有情绪需要发泄了寻找一种发泄方法，比如唱唱歌，运动下，以前我和男友吵的也很厉害，现在我一点点控制改变自己的脾气，有了问题认真去想怎么解决问题而不是争吵发火闹分手，这样我们的感情越来越好了，我俩也对未来越来越有信心，他对我也越来越好了，谁会喜欢暴躁女友那，希望对你有帮助。
哎。
你给她讲个故事不知会不会对你母亲有所启发：小和尚跟师父化缘的路上有一条河，正要渡河，有一位少女正因惧怕河水而发愁，师父二话不说就把她抱过去了，少女谢过师父后就走了.这下小和尚纳闷极了：出家人不是不能近女色吗？怎么师父倒把她抱起来了呢？~~~~可他又不敢问，一路上闷闷不乐，可师父浑然不觉，还大声高歌.回到庙里，小和尚终于忍不住了："师父！咱们出家人不是不能近女色吗？您为什么把她抱在怀里呢？"师父的回答让小和尚如醐醍灌顶："怎么？如我早就把她放下了，你还抱着呢吗？！" 其实这些都是心里的作用，学过哲学的应该明白，意识影响人体的生理活动和生理过程。
你也可以去和你母亲解释说占卜、算命这些的起源，在原始社会，科技医疗等技术相当落后，对于各种自然现象，它们无法解释，如死亡的偶然性，疾病，灾难如雷电地震等。当然这些在现在的诱发因子已被我们发现，但在当时，它们不清楚真相，只好自行解释，有所寄托。
进而出现早期的巫医，进而演变为算命师等等。
另外，你还可以举个例子，在中国古代乃至近代帝王的应该是全国经济、政治的中心，按理说他所能请到或掌握的测字，算命的人员更应该丰富权威。
但可否想过，秦始皇嬴政可曾算过自己朝代不出20年？宋代赵匡胤起义，当时元朝难道没有算过自己前途？那么如果真是准的话近代一、二鸦战争、甲午、八国、慈禧这类特别迷信风水之类的怎么没有算到？可见此类实为蛊惑人心之术。小心为妙，相信科学，脚踏实地！祝你母亲早日康复。
自杀或横死除外（自杀或横死一般投不了胎，孤魂野鬼，还要每7天重复死前情景一次，就是重新体验一下死的过程，所以是非常痛苦的。），修佛修得好的人死后会立即往生西方极乐世界，大善之人会立即升天上，大恶之人会立即下地狱，而对一般人来说则需要一个过程，一般人去世是这样的，人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开。
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
胸口发热：人道
眉心发热：天道
此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈