1。
如水般流逝的光阴、年华。 南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗:“宿心不复归,流年抱衰疾。”
唐 黄滔 《寓言》诗:“流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。”
元 张可久 《殿前欢·离思》曲:“花落流年度,春去佳期误。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第一章:“后此扫叶焚香,送我流年,亦复何憾!” 2。
旧时算命看相的人称人一年的运气。 宋 苏轼 《次韵子由东亭》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”
《醒世恒言·杜子春三入长安》:“想是我流年不利,故此没福消受,以至如此。” 赵树理 《小二黑结婚》五:“ 小二黑 从小就聪明,像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀,不几天就都弄熟了。
” 3、流年就是指所经历的每一年的天干地支,算哪一年如何就是看这一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克结果来看的。比如某人命中有官,大运又对他有利,什么时候可以升官呢?就要看流年了,如果流年财旺的话,财是生官的,那么他这年就有官升了。
反之当官的人如果走到败运上来了,什么时候丢官呢?也要看流年,如果流年遇伤官,伤官是克官的,那么他这年就会有丢官罢职的事发生。
古人 的 五 星 法 认 为 ,流年是由十二岁 君 管 辖 的 , 毎 一 岁 君 管 一 年 之 吉 凶 。
十二岁君又称十二神煞,它们是:一太岁,二 青 龙 ,三 丧 门 ,四 六 合 ,五 官 符 ,六小 耗 ,七 大 耗 ,八 朱 雀 ,十 贵 神 ,十一吊客,十二病符。 十二神煞的吉凶如下:(出 自 《星平会海》的歌诀)太岁剑锋伏尸同,二曰太阳并天空。
三是丧门主孝服,四为勾绞贯素凶。五飞官符并五鬼,六曰死符小耗攻。
七是栏杆并大耗,八为暴败天厄仝。九是飞廉白虎位,十为福星卷舌匆。
十一天狗吊客患,十二病符切莫逢。 十二神煞在八字断吉凶上有着重要的 应 用 ,但 它 依 据 的 并 不 是 人 的 八 字 ,而是出 生 年 。
具 体 方 法 是 :以出生的第一 年 为 起 点 , 将其相应的年支按顺序依次 数 下 来 ,每十 二 年 为 一 个 循 环 ,直至人生命的终止。 下面将十二年中所遇到的神煞及其吉凶情况作一简述。
有 十 个 地 支 ,却没有戌亥 这 两 个 地 支 ,所以戌亥 被 称 为 空 亡 。其 余 的 空 亡 ,可以以此进行类推。
对于命处六甲空亡的人 来 说 ,他 的 吉 凶 ,需要分两种情况进行 判 断 :如 果 这 个 旬 空 是 其 命 中 所 喜 ,那 么 对 其 无 利 ,如 果 是 其 命 中 所 忌 , 则对于其命运发展有利。 出生第一年,会 遇 到 “太岁”、“剑锋”、“伏 尸 ”三 个 流 年 神 煞 ,不宜破土动工,谨防刀枪之伤,注意保养身体。
出生第二年,会 遇 到 “太阳”和 “天空”两个流年神煞,前者意指人有作为,而后者则意指该年会有“空忙”情况出现。出生第三年,会 遇 到 “丧门”神 煞 ,意指家中有丧失亲人的可能。
出生第四年,会 遇 到 “勾绞”和 “贯索”两个流年神煞,前者意指办事不顺,后者意指财物丢失。出生第五年,会遇到“官符”和 “五鬼”两个流年神煞,前者意指会惹上官司,后者意指一些不明其理的事情的事情发生。
出生第六年,会 遇 到 “死符”和 “小耗 ”两 个 流 年 神 煞 ,前者意指家人的生命健康会受到威胁,后者则为破财之兆。 出生第七年,会 遇 到 “杆栏”和 “大耗 ”两 个 流 年 神 煞 ,前者意指办事会历尽 艰 难 才 可 成 功 ,后者意指钱财损失较为严重。
出生第八年,会 遇 到 “暴败”和 “天厄 ”两 个 流 年 神 煞 ,前者意指有很大的失败发生,后者意指有大的灾难。 出生第九年,会遇到“飞廉”和 “白虎”两个流年神煞,前者意指办事会有阻碍,后者意指有血光之灾发生。
出生第十年,会 遇 到 “福星”和 “卷舌”两个流年神煞,前者意指有贵人相助,后者意指家人有是非灾难。出生第十一年,会 遇 到 “天狗”和 “吊客”两个流年神煞,前者意指奔波忙碌,后者意指家人的生命健康会受到威胁。
出 生 第 十 二 年 ,会 遇 到 病 符 神 煞 ,意指家人会生病。其 后 的 各 年 ,均以与其年支相同的那一年为准,在此不再赘述。
要想知道如何推算流年,只要记住一个歌诀一 “年上起 紫白歌”即可。
“上元甲子一白求,中元四绿中宫留,下元七赤居中位, 逐年逆行是真宗。”意思是说上元第一年的流年星是一白星, 中元第一年的流年星是四绿星,下元第一年的流年星是七赤星, 各元第一年之后的流年星只需依次逆数即可推知。
比如要推算2010年的流年星,首先要知道2010年属下元。 下元第一年(1984年)的流年星是七赤星,则1985年就是六 白星,1986年是五黄星,1987年是四绿星,1988年是三碧星 如此推下去,即可知2010年的流年星为八白星。
将流年星放入中宫,即可得出该年各星的分布方位。
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
推算流年星,需要记住《年上起紫白歌》:“上元甲子一白求,中元四绿中宫留,下元七赤居中位,逐年逆行是真宗。”
这首歌是说:上元丨第一年的流年星是一白星,中元第一年的流年星是四绿星,下兀第一年的流年星是七赤星,各兀之后的流年星只要按此倒数就可以知道了。例如,要推算1998年的流年星,首先要知道1998年属于下元。
下元第一年的流年星是七赤星,也就是1984年的流年星为七赤星,那么1985年就是六白星,1986年为五黄星,1987年为四绿星,1988年为三碧星,1989年为二黑星,1990年为一白星,1991年为九紫星……如此推下去,1998年的流年星应为二黑星。将流年星放入九宫的中宫,就可得出该年各星的分布方位。