吕祖灵签 第七十八签 古人赵子龙救阿斗
【签词】
墙倾屋拆,大势已裂;
防而无悔,土崩地决。
【概述】
赵子龙为三国时蜀国一员勇将。当曹操率魏兵大军压境,蜀主刘备妻携子逃进井中避祸,赵在途中与妃及阿斗失散,遂折返找寻,于废墟中与妃及斗相遇,妃将斗交付给赵带返予刘备,然后投井身亡,以免拖累。赵凭一枪一剑一马背着阿斗冲破重围得以逃脱。求得此签者,凡事须经重重艰辛始得成功,亦有虽危有救之象。
白话文详解
〖诗曰〗
莫嫌袖舞太郎当,横扫千军价自昂。
自古痴人如痴福,羡君终始得安康。
〖解曰〗
痴人为何能得痴福呢?此无他,因为他的「因」是「痴」,所以其得的「果」也是「痴」。这种「痴」不一定是「傻」,可以说是单纯或太专注,所以常得贵人的扶助而得到安康。
谋望:略为迟缓,可以成功。
钱财:托人可以成功,急则不成。
婚姻:要清楚对方的背景方免生出意外。
自身:虽危而有救。
家宅:亦颇安宁。
开业:宜守成,新计划暂停。
迁居:比较适合。
出行:与朋友一起去比较好。
疾病:多会是患肠胃病。
六甲:先难后易。
行人:会迟些到,必至。
诉讼:对方较强,和解为宜。
二九签→中签→古人→赵子龙救阿斗→午宫
宝剑出匣耀光明。在匣全然不惹尘。
今得贵人携出现。有威有势众人钦。
家宅→祈福。
自身→吉。
求财→利。
交易→成。
婚姻→好。
六甲→女。
行人→迟。
田蚕→宜早。
六畜→损。
寻人→见。
公讼→和。
移徙→兴。
失物→南方。
疾病→还旧愿。
山坟→吉。
疾病→还旧愿。
全签的中心点疾病→还旧愿
如:你去寺庙里拜佛烧香的时候,当时许了什么愿,后来如果实现了,就要去“还旧愿”。
大概意思就是这个了。
故事赵子龙救阿斗,从典故中你也可以得到启发,想想在困难的时候 你许过什么愿,然后困难度过了,是不是该是还还愿,兑现一个男人的承若呢。
(行善也需要智慧,不可盲目而为)(一个笑容都是布施)
学无止境,仅供参考
二九签、中签午宫:【赵子龙救阿斗】 宝剑出匣耀光明,在匣全然不惹尘;今得贵人携出现,有威有势众人钦。
诗意:此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。
解曰:宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。
故事:三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。时曹操欲下江南。先攻先主于莘野。先主走樊城。复败于当阳。家眷失散。云于土墙下遇縻夫人。夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出重围。(阿斗乃刘备之子即刘禅。)
七八签.古人赵子龙救阿斗
签文:
墙倾屋拆,大势已裂,
防而无悔,土崩地决。
解曰:赵子龙百万军中救阿斗,凡事险阻艰辛。
卦象:乃履险如夷危而能安也,凡事俱险阻艰辛之象。
又曰:莫嫌袖舞太郎当,横扫千军价自昂,
自古痴人召痴福,羡君终始得安康,
左拍洪崖肩,右挹浮邱袖,
或挽於前,或推於后,心有主持,慎重不苟。
【综合分析】
您问的是"姻缘",而这首签诗的典故是来自三国时期"赵子龙救阿斗",所以目前的形势不是很好,这里头存在许多难解的问题。以签诗的涵意,必须有补救的措施加以防范,才能化险为夷。
眼下墙倾屋拆,大势已去,情势较危急,请冷静处理,不要慌乱,按部就班采取妥善的方法。只要谨慎行事,凡事最终都能够顺利的。您参考!