何谓准?何谓不准?每个人每天的命运总在加减乘除,有时候,有些人说某某人算命很准,等到自己去了,再看看以后,觉得不是太准,这个时候,你就能说他不准吗?别人都准,为什么偏偏自己不准?
您问这句话,就说明您相信命运,或者说知道有命运这么一回事,谁都希望有好命,但不是从算卦得来的。
命运的确有,可是这里面有变数,而且还有可能很大,例如:你生来就有当官的命,很尊贵,可是如果当了官却是个贪官,以后政府来抓的时候,不要说命运不准,的确你是有当官的命,可是做的怎么样,就看你自己了,如果你利用官职做好事,服务百姓,这会让你本来命中的官坐的更大,这个时候也不是命运不准,而是你的善行,提升了你的命数。
总而言之,命运是可以改变的,这就是大都算卦的有时准有时不准的原因,做善事,就让你的命好一好,做恶事,就让你的命坏一坏,人生好比照镜子,你对镜子笑,镜子不会对你哭,反之也是一样,不要说没有善恶报应这么一回事,善恶到头终有报,看看新闻皆是如此,阿弥陀佛
虽然佛教讲五明六通,五明中有一明就是关于算命占卜。但是那不是佛教的根本,因为在释迦佛出生前印度就有的术数,只是释迦佛在印度弘法时根据当地情况而引用的。
佛教不提倡算命,佛教反对宿命论。正规的大寺院和出家人不会去算的,个别情况用来观察对方学佛的根机适时而用。
因为我们知道世间的时间概念是有过去、现在和未来。也就是说算命只是算你的过去,现在和将来是算不到的,也算不准的。但是我们可以根据推理的方法知道即将发生的事情。
举个例子:比如你在与对方接触交流时不小心漏气了(呵呵,就是放屁),那么就可以根据你排出气体的味道断定你昨天吃了什么,你的消化系统是否正常,以及你这几天会出现什么样现象等。但是你将出现的症状不一定会完全符合对方所说,这取决你自身的体质。而因漏气推理的症状只是推理、不等于你即将有的症状。
这就和算命一样、也和中医是一样的。其实我认为学好中医的人不但可以治病也可以算命哦。呵呵呵呵
阿弥陀佛,佛教告诉我们命运掌握在自己手里,如果你喜欢算命是宿命论者、说明你的命运掌握在别人手里。呵呵呵呵!命运掌握在别人手里你就永远不会快乐了。还是让自己快乐的生活,活在当下吧。祝福吉祥