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算命其实是一种预言,佛陀在世时就有很多预言,如预言末法时期,邪师说法如恒河沙等等。
只是民间算命就低劣多了。 当然,佛在《遗教经》经里也确实反对僧人算命,但是并不是绝对禁止。
佛是担心僧人因算命而影响修行,甚至有的会以算命谋利。如果是特殊情况,或者接引众生,行方便法,也是可以的。
佛法不离世间法,佛陀在世时接引他人就有很多世间的方便法,历代僧人算命预言也不少见,《六祖坛经》中就有不少预言。不过正常的僧人算命肯定不是跑到街边蹲点或走街串巷的。
实际上佛门也有占卜的经文,如地藏占察,文殊占察,和民间的抽签形式差不多,甚至观音灵课还有印光大师的序言,如为修行或为众生能入佛门,适当使用也未尝不可。 如《西方确指》就是从扶乩而来的,扶乩类似算命,也是佛教基本反对的,但《西方确指》的内容符合正法,所以印光大师给予了很高的评价。
至于佛家为什么向往西方,以及仁者问的其它问题,说起来就不是三言两语了,恐怕好几大箩筐话也说不完。仁者有兴趣不妨多读有关佛教的书藉,或有针对性的逐一提问更好一些。