算命是通俗说法,其实应该是叫数术,应该叫数术的规律。
规律是客观存在的,根本不存在信则灵不信则不灵的问题!占卜之术自古传承已久,流派繁杂,方式各异,太乙,奇门,六壬,梅花,四命,紫微,金钱,鸟占,风觉,文王卦,马前课,以及广为民间流传的各种杂占等等等等。
哪种学好不需要多少年的寒暑之功? 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳,然后将这些现象背后最本质的东西以太极,阴阳,五行,八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛,例如五行的金木水火土这五种符号,并不是指金属,木头,液体,火,土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金;一切表现为生长,成长的都可为木;一切体现为流动,周而不息的现象都可称水;如此种种,在于人事的应用时,根据时间,空间等诸多因素,将这些符号反向拓展,以求发现事物发展的方向和规律(民间的请仙算命不算,那实在不知道是怎么回事,可能真有鬼神吧。
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所以不管你信也好不信也罢,这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过:中国的根本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢? 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。
所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的,属于先天性的,还有按推盘布局报数的算法,像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种,当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的,但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的,算以前的准,但算没发生过的就不准啦。其实不是的,有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的,因为发生的事不能改变,但没发生的事有很多变数的,虽然能预测出来但因为某些原因会改变,但也不是随便改变的,但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹,它与生俱来,沿着大致的方向发展,但在一定的范围,程度内,人生环境,人生方式,人生态度,会发生改变,由量变到质变,个别的还会发生根本性的变化,识命者,能了解人生的大致趋向,正视未来的凶吉祸福从,而改善自我,使命运向好而更好的方向发展。
社会上的算命者大多研究过易经和八卦,能够熟练地推算生辰和时节,是运用传统的数学方式来推算的,要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头,要是他能真通神,那么他早成亿万富翁了,何必受这个罪呢。
下面是我提的几点主要原因,希望对你的疑惑有所帮助! 1. 可能是邪灵的工作. 2. 心理因素 有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢? 道理很简单。
实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。
由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。
并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。 类似的事可以举出更多。
有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。
但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。
其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。 事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。
只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
3. 还有就是算命的人,有一定的观察力. 偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.) 4. 算命先生的措词. 摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。
三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!” 算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。
因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
算命有一定的科学道理,是根据生辰八字即命理学,姓名学,周易八卦,等阴阳五行的生克制化原理进行综合分析判断,得出结论,当然,很有依据,阴阳宅风水布局,风水,它是一门学科,是关于环境与人,环境与亡者,因有遗传因素,故,死去的先人遗骸与后代的遗传信息是在宇宙中相互沟通的,可以影响活着的子孙,从信息学的角度讲,风水是有一定的科学道理的,主要是讲究空间的合理搭配布局,并结合时间,诸如择日学,以及玄空风水,很好的应用时间与空间的完美结合,使之符合个人生命场的相对平衡状态,环境有场能,此之谓“天地是一个大天地,人身是一个小天地”人身亦有生命场,两种场能相互作用便产生了所谓的风水学,此便是“天人合一”的精华理论!正如同地球的磁场引力对万物有作用是同样的道理!关键在于如何调理周遭环境与个体人的适应,使环境的布局对人产生强大或些许的良性辅助作用,便达到了风水的应用目的!当然,风水流派众多,但,还是大概分为两派即理气派和峦头派,理气派注重阴阳五行的综合辩证,而峦头派则,以山脉地形的形象化来探究吉凶,两派各有侧重,可为互补!预测能力强的,完全可以预见未来,从而,以正确的方式予以趋吉避凶!大凡,有功底的预测师,都能很准确的预测吉凶,这个没有一点问题!但,更多的是指导问着以积极正确的方法去做事,首先,要求被测者从自己的语言、思想、行为上改变过失,而后,才能得到自己所求的人事物!只有有一颗仁慈的心,才能帮被测者脱离困境,迎吉纳福!
这个只是一种借鉴,须知“命在我而不在天”重要的是,修正自己错误的语言思想行为,尽可能多做利益民众的事,,若想获得健康,就必须戒杀生,若想获得财富,就必须多施舍,若想获得聪明智慧就必须,向人多介绍好的方法技巧,同时少饮酒或干脆不饮酒,等等,所以,佛讲三世因果,确有它的必然性,是一切富贵贫贱的根本啊!
四柱是将一个人的出生年、月、日、时通过兑换成“干支”后分别排列的四根“柱子”。出生的那一年称为“年柱”,出生的月份称为“月柱”,出生的那一天称为“日柱”,出生时的具体时间称为“时柱”。
“干支”是十天干、十二地支的统称。十天干分别是:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。十二地支分别是:“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。天支地支是古人用来纪年的文字与标志,它是古代无数天文、地理学家通过多年的探索与实践总结出来的,蕴藏着丰富的宇宙讯息,它集天文、地理于一体,包罗万象,是中华民族不可多得的宝贵财富。
古代哲学家、命理学者通过无数个世纪的摸索与研究,结合宇宙磁场对人体信息的影响,将天支地支、阴阳五行生克原理进行反复对比总结,发现人与宇宙的信息变化紧密相连、息息相关,每个人出生时间、地点的不同,所运行的生命轨迹也各不相同。通过一代又一代命理学者不断的研究与实践,四柱预测便逐步形成了一项能够预测人生信息的科学理论。
“算命”其实并不玄乎,它与现代的天气预测以及植物生长预测理论异曲同工。天气预测是根据大气层中雨水的含量、云层的分布等情况预测几天后或更长一段时间的天气状况;植物生长预测是根据植物播种、发芽、成长期的气温、日照及周边环境对植物的影响等情况来进行预测。就象一棵树苗,如果破土后生长在湿润且阳光充足的地方,它就会茁壮成长、枝繁叶茂;如果生长在干旱缺水或阴暗潮湿、终年不见阳光的地方,再好的树苗也会枯萎,难以长成冲天大树。
我笑了笑,因为我明白,对于那些仕途顺畅,正是春风得意的人来说,他们对“人各有命”是不会认同的,他们把目前的成功完全归功于自己的努力和上级的赏识。一旦春去秋来,繁华贻尽、罢官丢职时,才开始不停地问自己:“难道这是命运使然?”
不管你相不相信命运,命运它是永远存在着的。努力是改变命运方式,但绝不是命运的主宰。如果你说人没有命运可言,那你不妨试试:你去生一个孩子,从三岁开始就请全世界最顶级的教育家、政治家去培养他,看你能不能培养出一个将军,培养出一个省委书纪。或许你会说这与一个人的天赋有关,那么我告诉你:天赋是与生俱来的,它与命运的息息相关。
谈到努力,其实有些人比你还要努力;说到勤奋,有些人比你更勤奋!同样的努力,有的人跑业务一年能签到上百万的大单;有些人披星戴月,早出晚归,一年磨破了十多双鞋,也签不到一笔十万元的单。在学校读书的时候,有的人非常刻苦,平时成绩十分优异,高考的时候只考了一所普通的高校;有些人也在努力,平日成绩只是一般,高考的时候却一路过关斩将,考取了北京大学。