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彝族是六七千年前中国古代生活于西北氐羌族群的后裔。彝族以大分散、小聚居为特点，与其他民族交错而居。
彝族有自己的语言文字。语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，分为6个方言。原有一种表意文字，史称爨文。1975年制定了四川《彝文规范试行方案》，确定了819个规范彝字。
彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，分为6个方言。原有一种表意文字，史称囊文，也有人认为它是音节文字；1975年制定四川《彝文规范试行方案》，确定819个规范彝字，并开始在四川凉山彝族自治州推行使用。
来源广，历史久，分支多，造就了彝族文化的丰富性；大杂居，小聚居，分布广，铸就了彝族文化的差异性。崇虎、尚黑、敬火、爱武，是彝族文化的几个明显特点。而彝族的十月太阳历。可与闻名于世的玛雅文明相媲美。彝族人民喜食“砣砣肉”，爱饮“杆杆酒”。舞蹈和音乐独具特色。彝族有自己的语言文字。语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，有6种方言。彝文是一种音节文字，至今使用。用彝文记载的历史、文学、医药学等许多著作以及流传于民间的口头文学不仅数量多，而且内容丰富。彝族还有自己的历法。彝族音乐富有特色，舞蹈多与歌唱相伴。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等，颇富民族特色。
孙智焓
得分93分
三才配置：【木木火】
吉凶分析：【吉】
命格简批：【成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配搭。】
成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 （吉）
1、总论：成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心，容易发展成功。交际应酬要多节制，减少生活上不必要的浪费。并注意受亲友拖累损财之情事。
2、性格：为人聪明机智，做事有计划，待人诚恳，做事坦白，心情好坏都可由表情看出来，交友甚广，为别人多劳，且有浪费金钱的倾向，外表乐观，内心多劳。
3、意志：意志坚定，注重实际与工作，耐性亦佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
4、事业：有进取心，对家庭责任感重，一生辛勤奋发，很容易功成名就。
5、家庭：圆满之象，子女贤孝。
6、婚姻：男娶贤慧之妻，但容易因应酬较多，夫妻经常意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫，感情和睦。
7、子女：子女身体健康又活泼，稍嫌顽皮，成年后都很有成就。
8、社交：与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失，若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。
9、精神：常为亲友之事，带来精神困扰，其他大致能得到相当安慰。
10、财运：财运佳，物质丰富，兴隆通达。
11、健康：身心健康，唯肾部较虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。
12、老运：晚景呈祥，生活安定，子女贤孝。
对基础运的影响：
吉祥安泰（但天格为9或10时，则天格地格相克而为凶兆。）
对成功运的影响：
同为木，相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。 （吉）
对人际关系的影响：
性格稳健，善忍耐，温良亲切，礼貌周到，慷慨好施。易患皮肤病，中风中邪、感冒等。三才良善者，可望平安。 （吉）
对性格的影响：
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。
一、判断句的定义：
判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型，一般是用名词或名词性词组作谓语，对事物的属性作出判断，即说明某事物是什么，或不是什么。
理解判断句需要注意以下两点：
1、动词谓语句不是判断句
尤其是用“为”构成的句子有时与判断句十分相似。例如：
“颍考叔为颍谷封人。”
“夫执舆者为谁？”
这两句中的“为”似乎都可以译成“是”，因此有人把这样的句子理解成判断句。这是一种误解。需要指出的是，在古代汉语里，“为”是一个意义十分广泛的及物动词，对它的解释应该根据文意而定。用“为”的句子属于叙述句。有些意思上很像是判断句的“为”字句，如上面所列例句，其实都还是叙述句。
2、语义上不表示判断的句子不是判断句
例如下面的文句：
“永州之野产异蛇，黑质而白章。”
“蟹六跪而二螯。”
这两句都是名词充当谓语的句子。但是很显然，这两句的意思并不表示判断，而是进行描写。因此尽管它们是名词谓语句，但却不是判断句。
二、古代汉语判断句的特点
古代汉语的判断句和现代汉语 不同，一般不用系词“是”，而是用名词性谓语直接表示判断。在句子的末尾，常常可以加上语气词“也”加强判断句的肯定确认语气。
例如：
“南冥者，天池也。”
“是社稷之臣也。”
后句的“是”是句子的主语，而不是判断词。
“是”在古代汉语里本是一个指示代词，它的基本意思是“此”（这）。可以充当句子的主语、谓语、定语等。
“是”充当主语的如上句。
“是”充当谓语的如：
“主爵都尉汲黯是魏其。”“是”的意思是“认为……是对的”，即认为汲黯的意见是对的。
“是”充当定语的如：
“是岁，元和四年也。”
作为系词的“是”，是后来发展而成的。判断“是”成为系词的标准是，在“是”的前面另有名词性（或代词）成分存在。
“此是何种也？”（《韩非子·外储说左上》）这是战国时期的用例。
“是是帚彗，有内兵，年大孰。”（《马王堆三号汉墓帛书》）这是汉代的用例。
很显然，这两句的“是”已经成为系词。
三、古代汉语判断句的基本形式
构成古代汉语判断句的基本条件是名词性词语直接充当谓语。并且，可以在谓语后面用语气词“也”加强判断语气。还可以在主语后面用代词“者”复指主语。 这样，根据用不用“者”、“也”的各种情况来看，古代汉语的判断句共有四种基本形式。
1、主语，谓语+“也”。（“制，岩邑也。”）
2、主语+“者”，谓语+“也”。（“兵者，凶器也。”）
3、主语+“者”，谓语。（“兵者，凶器。”）
4、主语，谓语。（“兵，凶器。”）
在判断句的主谓语之间还经常出现副词充当状语。例如，用副词“非”表示否定判断。
否定判断例如：“身非草木”；“是非君子之言也”。这里的“非”虽然可以译作“不是”，但它的词性为副词，而不是系词。
又如用语气副词“则”、“即”、“诚”、“乃”等加强判断语气，用范围副词“皆”表示判断的范围等，也是判断句常见的情况。
“此则岳阳楼之大观也。”
“梁父即楚将项燕。”
“此诚危急存亡之秋也。”
“吾乃梁人也。”
“是皆秦之罪也。”
有个别带动词“为”的句子也表判断，如：“余为伯儵”
四、古代汉语判断句的表达功能
1、表示类属关系。
“滕，小国也。”
2、表示等同关系。
“昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。”
3、表示比喻。
“君者，舟也；庶人者，水也。”
4、表示主语同谓语之间有某种逻辑关系。
“夫战，勇气也。”“曹公，豺虎也。”
5、表示造成某种结果的原因。
“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。”
名字只能由汉字，数字和字母组成，最多6个汉字或者12个字母或者数字！一个符号式不能够起名字的！你看见的一些怪异符号，基本都是汉字！是使用全拼输入法打出来的！ 首先保证操作系统里有全拼输入法，进入游戏后切换到全拼输入“pianpang”，你就会看见一些怪异的偏旁！ 此外还有一些汉字，你可以通过微软输入法打出！如下所示： 孓（jué） 眞（zhēn） 刂（lì） 勹（bāo） ?H(jué) 莪（é） ？}（dīng） ㄋ秂（rén） ??qì） ？B?Ashangxia 畐bi 丌qi ？鹙iao ?Lmu ??si ？？鹴ai 丿？U?Vyi ??da 爻xiao 屮艹cao 皕？龇i 彳chi 芈mi ?|jue 孑？N卩？m？╦ie ??lin 彡shan 巛shun 廾gong ?che ?xi ?}ma ？？彐？？ji ?S？裠an ?W兀wu 亓丌qi ?O?j？痝uan 爿qiang 丫？^ya ？鳯longfeng ?]yin ji 嬲？？niaonao ?Wwu ?e?dwan ?Uren。
【赵明】的姓名测试打分结果如下
【赵明】的姓名综合评分：71（满分为100分，60分及格）
【赵】， 繁体：赵， 拼音：zhào， 五行：火， 笔划：14， 姓名学解释 ：（吉）
【明】， 繁体：明， 拼音：míng， 五行：水， 笔划：8， 姓名学解释 ：多才巧智，清雅伶俐，中年多灾，有爱情厄，晚年吉庆。（吉）
姓名五格测试
天格：15 人格：22 地格：9 外格：2 总格：22
人格22有以下数理暗示：
凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】
孤独运【妻凌夫或夫克妻】
地格9有以下数理暗示：
凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】
总格22有以下数理暗示：
凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】
孤独运【妻凌夫或夫克妻】
外格2有以下数理暗示：
凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】
姓名三才配置测吉凶
三才配置：【土木水】
吉凶分析：【凶】
命格简批：【少有成功的希望，有苦闷烦恼之苦，易流转破乱，易招致病难等，甚至有急变之灾祸而失命之虑。】
少有成功的希望，有苦闷烦恼，易流转破乱，易招病痛，甚至有急变之灾祸。 （凶）
1、总论：凭藉着志气和努力，应该可以成就，但因青少年运不佳，必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会，防意外灾厄或损失。
2、性格：有计划和领导的才华，喜欢帮助他人，而为人多劳，创业过程容易碰到困难，但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
3、意志：意志坚定，注重实际与工作，且思想正确，可以一展抱负，创出一番属于自己的事业。
4、事业：如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合，投机性生意恐怕会劳命伤财。
5、家庭：为家庭多劳苦，家内亦不甚美满。女命者家庭不和睦。
6、婚姻：男娶庸碌寡和之妻，婚后气氛不融洽。女嫁懦弱固执之夫，婚后喜掌理家中事务。
7、子女：孩子较多，个性比较孤独，身体状况亦稍差，与父母感情不很融洽。
8、社交：为人正直喜欢助人，给人好印象，可向外发展，必能在社会上有所作为。
9、精神：表面虽乐观，内心多苦闷，知足就可减忧，理想太高则陷入不平不满，精神过劳。
10、财运：财运尚佳，但要注意意外拖累或损失，天运五行属水时，中年后陷入失败的命运。
11、健康：易患肝胆、胃肠、神经衰弱等症。
12、老运：老景步入佳境，但内心却孤独不安，物质生活尚称如意。
对基础运的影响：
一时虽能顺利发展，但不时可能有衰亡、疾病的症兆。 （凶）
对成功运的影响：
吉祥，但成功难，虽用尽苦心，达到目的较迟缓，易患肠胃病。 （凶）
对人际关系的影响：
贵人相助，人缘颇佳；爱好社交，受人尊重；好财利，勤俭持家；仁慈可喜，善于社交。三才不良者不遇。 （吉）
对性格的影响：
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。
烁
shuò
19画
晗
hán
11画
77
满分为100分，60分及格。
三才配置：【水水木】
吉凶分析：【凶】
命格简批：【有出异常大成功且安定者的可能。但大多陷于放荡不羁之境，易生破乱变动或病弱短命的悲运。】
有异常成功，境遇安稳，但大多陷于放荡，可生破乱变动。 （凶）
1、总论：人格部或总格部若为29、39划时，天资聪明，反应灵敏，事业往往能够误打误中而成功发展。但人格部或总格部为9、19、49时，做事一意孤行，多才多艺，但经过的困难较多，中年后可成功。
2、性格：具有天赋的才华，性格主观而任性，过于信任自己，判断力特别敏锐，想像力丰富，对于哲学或技术方面有很好的天份，容易达到功名成就，发展自己的抱负。
3、意志：意志坚定，但凡事过于理想化，一生勤勉，具有坚强的毅力，定能成功发展，名利双收。
4、事业：如从事技术或哲学方面的工作可得到发展，其他行业只要谨慎行事亦可成功，切忌大意、自大。
5、家庭：如能改进任性的性格，家庭可得圆满。女命者，夫妻有争执现象，喜欢掌理家中大权。
6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后大致幸福；女嫁寡和之夫，婚后常有争执。
7、子女：男孩多于女孩，聪明活泼，长大后在社会上有所成就，能共创家业。
8、社交：待人坦诚易怒，守信且乐天助人，外缘及交际能力皆佳，无论从事任何行业都能得到支持。
9、精神：物质生活再好，终因理想过于高远，而使精神生活常在不安定中。
10、财运：财运佳，名利可得，但天运五行属土时，一生辛勤得财，财运平凡。
11、健康：易患胃肠、气喘、泌尿系统等症。
12、老运：晚景财源不缺，但心情欠开朗，天运五行属水时，乃是人间一富翁。
对基础运的影响：
境遇虽安定，数理难免凶灾，易患肝脏或者肾脏疾病。 （凶）
对成功运的影响：
品行不修，荒唐散财，成大功但也可能变为泡影梦幻。 （凶）
对人际关系的影响：
有口才，富侠义，济困救贫，好打抱不平，恐因急躁而惹是非。易患皮肤病、腹疾、胃病。 （凶）
对性格的影响：
其性迟滞不动，欠缺活动力，易受冲动。一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。易失败破产。有才智，每思不忘功名利禄。
陈
16划（火）
有
6划（土）
谅
15划（火）
得分：63
（半吉）
天格：17分（金）人格：22分（木）地格：21分（木）外格：16分（土）总格：37分（金）
「陈有谅」的“三才”解析
（金木木）暗示健康、生活是否顺利为：
成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易神经衰弱等疾病。（凶）
1、总论：青少年时期较困苦，中年时期慢慢发展，劳心劳力奋发向上，有少许成功运，若不知足会惹来更多苦劳，而致神经衰弱，且有外伤、他伤之兆。天运五行属土时，发展性较大。
2、性格：为人勤奋，有才华及毅力，但创业过程很不如意，做事主观固执，容易陷入一意孤行，属于外柔内刚的个性，疑心稍重。
3、意志：意志尚称坚定，不断在追求事业上的突破，但有浪费金钱的倾向。
4、事业：须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。
5、家庭：男命者家庭尚称圆满，父母缘薄。女命者夫妻不和，有分居或离散之灵意。
6、婚姻：男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。
7、子女：女孩较多，聪明孝顺，其中有身体较虚弱者。
8、社交：为人谦虚客气，但不善交际，诚意待人而不得其门，常有受累之情事。
9、精神：对外乐观，内则苦闷，精神不安定，又有受亲友拖累而操劳不安之倾向。
10、财运：操劳中赚钱，财运平凡，积蓄多寡，在于节俭问题。
11、健康：易患神经衰弱、肝胆机能、胃肠、神经痛、呼吸系统、外伤等。
12、老运：终生操劳，老景精神仍孤独不安，事业受困顿之兆。
朱
6划（木）
元
4划（木）
璋
16划（火）
得分：47
（凶）
天格：7分（金）人格：10分（水）地格：20分（水）外格：17分（金）总格：26分（土）
「朱元璋」的“三才”解析
（金水水）暗示健康、生活是否顺利为：
得祖辈或上级提拔获得意外成功，尤其有异常成功之可能，但也有陷于离乱变动，酿成不幸。（半凶）
1、总论：表面似乎可以成功，但一生多灾难与挫折，常在烦恼中度日，呈现不安之现象。有早期成功一时者，但若不知持盈保泰，终究陷入失败的命运。
2、性格：性格容忍而明朗，机智聪明且判断力强，快人快语人缘好，眼高手低，精神生活常在不安定中，天运五行属于土者，早年有灾厄，中年后可成功发展，一展自己抱负。
3、意志：意志尚称坚定，能忍受艰苦及困难折磨，常有意外绝招而成功发展者。
4、事业：在苦劳中创立一番事业，成功时若能退守可保无忧，如继续拓展，恐有失败之虞。
5、家庭：家庭有不安现象，夫妻常有争吵。
6、婚姻：男娶好胜持家之妻，婚后多争执；女嫁仁慈才干之夫，婚后大致圆满。
7、子女：女孩较多，子女个性较孤独，与父母感情不很亲密，身体有虚弱之倾向。
8、社交：为人坦白，快人快语，具有容人之心，善于舌战辩论，社交能力和人缘还算不错。
9、精神：外表乐观，内则空虚，精神生活不安定，为家庭多劳苦。
10、财运：财运不稳，贫富难分，有因判断错误而失去财产者。
11、健康：易患肝胆机能、胃寒、风湿痛、妇人毛病。
12、老运：晚景似乎孤独不安，身体病弱。天运五行属土时，可享清闲之福。
看完之后，你什么都明白了…是不是？
天下要数忠孝贤，人间能有几个贤。
只要记得贤人语，胜过桃源洞里仙。劝人应该把气散，会打官司也要钱。
在家只说江湖好，出外方知做客难。我在世间几十年，人死人生在眼前。
或有或无心莫怨，家贫家富是自然。贤子贤女敬父母，好兄好弟久团圆。
世人都望家富贵，养儿养女教育难。深山树木有长短，人间有富有贫寒。
不可作恶只行善，勤俭自然有福源。高山平地出黄金，总怕懒惰不找钱。
成家子弟贫不久，败家子弟富难延。有酒有肉亲兄弟，急难何曾见一人。
打虎不如亲兄弟，上阵还需父子兵。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
为人莫作亏心事，半夜敲门心不惊。生来大富亦要勤，贫穷辛苦莫坏心。
世上无人三代富，亦无三代做穷人。为人莫要贪花酒，不怕家藏万贯金。
大秤骗人亦不富，小斗量物也会贫。不如忠直安本份，一来由命二由勤。
是非只为多开口，烦恼皆因语不端。近来闻得贤人语，安分营谋自然安。
夫不忧心因子孝，夫无烦恼因妻贤。多言多语皆因酒，义断亲疏只为钱。
人家有钱莫去骗，贫富随命自然宽。酒中不语真君子，君子财帛要分明。
渴时一点如甘露，醉后添杯等于零。父母深恩要挂念，上下和睦外传闻。
为人不思报恩本，所生儿女为何因。在生父母不孝顺，死后何劳敬鬼神。
有钱买得千般物，难买爹娘回凡尘。养男养女行孝顺，女拜血河谢母恩。
男性养大敬父母，女性养大敬别人。孝顺还生孝顺子，忤逆还把忤逆生。
不信但看檐前水，点点滴在旧窝心。恶事劝人莫要做，举头三尺有神灵。
有始无终易折福，天理无存枉为人。劝养人间兄弟和，兄弟言语莫罗嗦。
莫要多争多吵闹。都是同般共渡河。
奉劝女人敬丈夫，百年结发创前途。千日有夫千日好，一朝无夫心单孤。
女人无夫心无主，门前路后有谁呼。夫莫嫌妻生得蠢，妻莫怨夫无好命。
命里只有八合米，寻遍天下不满升。万事不由人计较，命中注定无十分。
世上有钱高一等，首看衣冠与衫裙。人说世间有钱好，先重衣衫次重人。
有钱便是真君子，无钱八十是穷民。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
金玉良言奉劝君，处世还须俭与勤。居家父母要孝顺，叔兄弟侄要真心。
出外交朋要谨慎，六亲戚眷莫欺人。父母身中有病痛，滚茶热水要殷勤。
行孝之人天赐福，行善之人天赐金。奉劝世人学当家，时常勤俭莫奢华。
一年之计在于春，一日之计在于寅。一生之计在于勤，少年便要识得真。
年月日时皆载定，可知生计要辛勤。要学成人不自在，贪图自在不成人。
受得艰难和辛苦，方为世上好良民。出入行为要谨慎，自然获福保安身。
粗茶淡饭自养生，饱暖安居福自寻。一样生人几样心，一般茶饭几般人。
同时天光同时夜，有人富贵有人贫。君子贫时有礼仪，小人乍富就欺人。
大家忍耐和同好，善良忍让寿高龄。马行无力皆因瘦，人不风流是真君。
平生不做横端事，天下应无薄福人。你害外人由自可，别人害你又如何。
嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。闲中检点平生事，静里思量日所为。
一心善良行正道，自然福禄不会亏。是非不与人争论，得失皆由命所该。
万事忍饶都是福，一言讲错便成灾。今朝有酒今朝饮，明朝愁来明日逢。
古云将相本无种，男女自强万事成。命里有时终须有，命里无时莫强争。
常将有日思无日，莫待无时动偷心。有钱常记无钱日，安乐须防患难时。
枯草逢春尤再发，人无两渡少年春。凡有百艺好随身，切莫去进赌博门。
为人心诚办事忠，普天之下礼仪同。奸狡会走断头路，欺诈之人天不容。
闲是闲非莫要管，渴饮清泉闷饮茶。买卖全凭算计深，斗秤公平要本心。
童叟无欺安本份，自然福份会来临。下棋原要费心机，饮酒之人被酒迷。
懒惰自然家淡薄，赌博场中穿破衣。年少青春不可量，十年人事一番新。
有福得人来服侍，无福还须服侍人。阎王取命实难绕，阴司过了奈何桥。
阴司判官亲笔记，无常催命把魂招。五府九族是同宗，一半富时一半穷。
真金不怕红炉火，石山不怕雨来淋。此部善文滋味深，句句讲来教导人。
世人定要行孝顺，亲朋接待宜笑迎。事务深浅能知尽，机灵会用真才能。
世事不知因学浅，人情淡薄为家贫。行善终须有好处，天地不容作恶人。
不忮不恨享安乐，无骄无燥少灾侵。家中遇事同斟酌，意外是非莫去闻。
过份重情终误己，要防性直害己身。逢人且说三分话，不可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。那时若不登楼望，谁信东流海洋深。
快涨快退山溪水，易反易复小人心。谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱当为君子敬，无钱定遭鬼神侵。不信但看筵前酒，杯杯先劝有钱人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾经照古人。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。记得幼年骑竹马，白驹过隙白头翁。
人生道路自己走，悲欢离合在其中。奉劝世人莫吸毒，吸毒原来害人源。
倾家荡产还不算，坏胃少食减寿延。奉劝世人莫赌钱，赌钱害处说不完。
赌钱因为赢钱起，使你贪钱入迷圈。赌来赌去终不富，造成几多家败完。
世人切莫乱贪花，只因贪花会败家。祸起。
祈使句的作用是要求、请求或命令别人做或不做一件事。
祈使句的句末一般用感叹号，但是有些祈使句的语气较弱，可以用句号结尾。
祈使句可以用语气词“吧”作结，也可以不用语气词。
表示命令的祈使句
例如：“保持肃静！”；“起立！”
表示请求的句式通常是“请……”。
例如：“请等我一会。”
表示禁止的句式有：“不准……”、“不要……”、“别……” 等。
例如 ：「此处不准停车 ！」
表示劝阻的句式通常是「请勿……」。
例如：「请勿在车厢内饮食。」