「天河水」综论:【本义】陶宗仪曰:「丙午、丁未天河水者,丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉不能有也,故曰天河水也。
」 天河水源自南火旺地,水从火处出,只有银汉才有,故叫天河水。 天河,即银河。
银河系乃太阳所在之星系,为一旋涡星系,含各种类型之恒星,总数在一千亿颗以上,其旁夹杂钜量烟尘,使在其中之星球产生巨热,太阳之光与热亦导因于此。 这是现代天文学家的发现,而天河水在古代即界定在火旺之地,真是不谋而合。
天河水乃指由银河泻下,逦遍六野,分布千郊,是天上的甘露,可以生发万物。 天河水出于火旺之地,熊熊燃烧的火虽然看起来很热情,但是潜藏在地下的河水却是冰冷无情,如果一不小心被他的假象所骗,下场可能会被冻的很惨。
虽然他也是具有爱心的人,但是实在是不善于付出,是属于被动型的人,内心也常处于矛盾的状态,而且自信心强,也喜欢带头当老大,但是很多人都搞不清楚他的想法与动机。 【特性】天河水有博爱之心,视众生一律平等,不为苦求而施,亦不为强索而给。
天河水表现的心态,在乎给予,并无视对方需要与否。 所以,有时于事无补,有时弄巧成拙;可谓有善心,但不讲究善法。
◇丙午命宫在午的人: 内心矛盾颇大,情绪上的困扰也多,不易平静。 ◇丁未命宫在未的人: 喜欢做作,爱表现,但是还比较有情有义。
【忌怕】最怕(戊申、己酉)大驿土。 【建议】学习看事看人,切忌打空拳。
既有善心,要讲究善法,免得剖心予人,尚遭嫌腥。 【座右铭】对痴人莫说梦话,防所误也。
见短人莫说矮话,避所忌也。 面谀之词,有识者未必悦心;背后之议,受憾者常若刻骨。
攻人之恶毋太严,要思其堪受,教人以善毋过高,当使其可从。
天河水生肖:丙午[属马]
丁未[属羊]辰龙天河水:出自三命汇通论,是算命的一种。天河水五行算命中年命的一种,在六十甲子纳音中,对应丙午、丁未年。即生于丙午、丁未年的人,都是“天河水”命。六十甲子是最古老纪年方法,这样纪年是根据长期生活总结,发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有,发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容,因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台,取代阴阳教。并以老子为祖师,原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗,这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”,其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节,其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国,因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。 希望采纳,谢谢
天河水命既天河水 是六十甲子纳音行的一个称谓 天河水 丙午丁未天河水:天河水者乱洒六野,密沛千郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落,此乃天上雨露,发生万物无不赖之银汉之水。
土不能克,故见土不忌,而且有滋润之益,天上之水地金难生,故见金难益,而亦有涵秀之情。生旺太过则为淫潦反伤于物,死绝太多则为旱乾,又不能生物,要生三秋得时为贵也。
水喜长流大海,内丙午宜癸巳癸亥,丁未宜壬辰壬戍,阴阳互见尤吉。大溪乙卯为雷,井泉己酉为贵俱以吉论。
火喜霹雳为神龙之火,与此水相济,而悠忽变化,云行雨施岂有不贵。炉中火旺,大海水旺,如柱中得二火二水上下相济,谓之精神俱足大贵格。
灯头有风山头有贵,皆以吉论。又须别水济之方吉。
天上就位相克则忌见之。木石榴杨柳俱吉,大林有巽,平地有亥亦吉,松柏石榴遇丙辛合化亦吉论,妙选有灵槎入天河格,是取死绝无根之木,柱无土培则漂流天河是也。
土虽不能克而柱逢庚午辛未就位相克,土壅水滞,或水又冬生则水结池塘必主浊滥。佘土如砂中屋上皆吉。
城头大驿无用。壁上地支对冲亦坏造化。
水金虽不能生,独辛亥钗金属乾天,水在天上只此最吉。佘金亦取天干有庚辛壬癸者为用。
甲乙无益再以禄马贵人参之,始得。妙选又以水生人得庚子壬子为云腾雨施,生春则旱,夏则潦,冬则寒,独三秋最吉。
遇甲辰乙巳庚辰辛巳柱中有壬为云有辰为龙,为风雨作霖,若生冬月是为霜凝薄露,日时喜遇寅卯温和之气可解其冻俱贵格也。