盲派算命断生死秘诀

1. 断人生死的几种方法

命学 一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型1、岁运并临。

关於岁运并临的标志，邵伟华老师在《四柱预测学》中有详细论述，据我检验，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但是正如邵伟华老师指出的那样，有的也不发生死人之事。

我个人认为主要有以下四方面的原因：（1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。

（3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。（4）有宗教信仰，有利於逢凶化吉。

例1、生辰：1920年三月廿八日寅时杀 官 日 食坤造：庚申 辛巳 甲戌 丙寅曾预测1993年阴历酉月令难逃生死之关，果应其验，实际於1993年阴历八月十五（正是酉月令）而亡。死亡原因：①1993年阴历七月廿八日交癸酉大运，流年癸酉，恰好构成岁运并临。

②柱中官杀多而旺，岁运又逢官杀旺地。 ③1993年酉月令为辛酉月，官杀克力大增，日干甲木受克太过，必死无疑。

例2、生辰：1939年六月廿四日劫 财 日乾造：己卯 壬申 戊寅此造1987年，岁运均为丁卯，我推断他妻子性命交关，果如所测。其妻於1987年因病死亡。

死亡原因：①此造1987年岁运并临，不死自己也死他人。②柱中无时柱，暂以壬水为妻为父，壬水在岁运上处死地，故不是其父则为其妻死。

③柱中有婚姻不顺的标志，而且本人说其父已死，故断其妻死。2、日干在岁运中处死墓绝之地者。

因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关，举二例证之。例1、生辰：1964年三月初四寅时 比 财 日 食乾造：甲辰 戊辰 甲午 丙寅测1992年的运气时说“此人若辰月令去西北方向，必有生命危险”，对方说，正如所测，此人1992年春（正是辰月令，具体日期已忘）去西北做买卖途中因车祸而亡。

可惜，当时这位先生没算出来。死亡原因：①1992年壬申年，甲木处绝地，大运辛末处墓地，小运乙未处死地。

②时柱丙寅与流年壬申天克地冲，冲犯太岁必有灾。③柱有二辰，辰月令去西北则构成“三辰冲一戌”之大凶格局。

例2、生辰：1976年冬月初二卯时枭 食 日 官坤造：丙辰 庚子 戊申 乙卯此造是1993年夏天一同事让测的，该同事用考试的口吻说：“你看此人今年运气怎佯？”我推后说：“此人今年有生命危险。恐不好过。”

未等我具体推算哪个月，同事说：“此人今年春天死於毒瘤。”死亡原因：①1993年流年癸酉，日干处死地，大运戊戌处墓地，小运丁酉处死地。

②此造不但日干在岁运上处死墓之地，且用神丙火也同处死墓之地。3、日干受克太过者。

因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。举两例证之。

例1、岳飞之命造：印 劫 日 才癸未 乙卯 甲子 己巳死於39岁，大运辛亥。流年辛酉，小运庚寅。

死亡原因：①日干受岁运官杀及柱中七杀围克。②流年辛酉，柱中羊刃冲岁君。

例2、命理学家徐乐吾之命造：比 杀 日 比丙戌 壬辰 丙申 丙申死於1948年戊子年（63岁）。死亡原因：①大运戊戌，丙火处墓地，小运己亥，丙火处绝地，戊己土又泄丙火。

②太岁子水与柱中申辰合成水局，柱中七杀甚旺，丙火受克太过。 4、太岁受冲克太过者。

因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。例1、乾造：杀 官 日 比辛丑 庚子 乙酉 乙酉此造为邵伟华《四柱预测学》中所举之例，死於1987年丁卯年。

死亡原因：大运丁酉与柱中两酉构成三酉冲克岁卯，卯酉为正冲，故“必死无疑”。例2、古例某乾造：比 比 日 劫 壬辰 壬子 壬子 癸卯死於39岁。

死亡原因：①大运丙辰，处墓地，流年庚午，小运壬午。②太岁午火受柱中两子冲克，这是死亡的主要原因。

③柱与岁运出现“辰刑辰，午刑午”两组自刑。5、用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。

邵伟华老师在《四柱预测学》一书中指出：用神对於一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧，举一例论之。

古例某乾造：伤 劫 日 比甲寅 壬申 癸巳 癸亥死於80岁。大运庚辰，流年癸酉，小运癸未。

死亡原因：①用神巳火在岁运中处衰死之地。②用神巳火受柱中及受运中的壬癸之水围克，用神受克太过。

6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。

7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。古例某乾造：财 伤 日 才戊戌 丁巳 甲寅 己巳死於庚申运，癸亥年，小运乙末，此例死亡原因不仅是太岁受冲，及日干处墓绝之地，更主要的是：流年癸亥分别与提纲和时柱天克地冲，又大运庚申与日柱天克地冲。

关於此论点，我曾有一实例。1990年冬测一乾造1991年秋是性命交关，结果此人1991年秋住院时，由於双目失明对生活失望上吊自杀了。

可惜我的预测应验后，其人的四柱找不到了，当时我只记得四柱与岁运天克地冲特别多。8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。

如邵伟华先生《四柱预测学》一书中，某老姑娘的命造，即属此类。9、柱及岁运中有如下。

2. 断人生死的几种方法

命学 一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型1、岁运并临。

关於岁运并临的标志，邵伟华老师在《四柱预测学》中有详细论述，据我检验，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但是正如邵伟华老师指出的那样，有的也不发生死人之事。

我个人认为主要有以下四方面的原因：（1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。

（3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。（4）有宗教信仰，有利於逢凶化吉。

例1、生辰：1920年三月廿八日寅时杀 官 日 食坤造：庚申 辛巳 甲戌 丙寅曾预测1993年阴历酉月令难逃生死之关，果应其验，实际於1993年阴历八月十五（正是酉月令）而亡。死亡原因：①1993年阴历七月廿八日交癸酉大运，流年癸酉，恰好构成岁运并临。

②柱中官杀多而旺，岁运又逢官杀旺地。 ③1993年酉月令为辛酉月，官杀克力大增，日干甲木受克太过，必死无疑。

例2、生辰：1939年六月廿四日劫 财 日乾造：己卯 壬申 戊寅此造1987年，岁运均为丁卯，我推断他妻子性命交关，果如所测。其妻於1987年因病死亡。

死亡原因：①此造1987年岁运并临，不死自己也死他人。②柱中无时柱，暂以壬水为妻为父，壬水在岁运上处死地，故不是其父则为其妻死。

③柱中有婚姻不顺的标志，而且本人说其父已死，故断其妻死。2、日干在岁运中处死墓绝之地者。

因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关，举二例证之。例1、生辰：1964年三月初四寅时 比 财 日 食乾造：甲辰 戊辰 甲午 丙寅测1992年的运气时说“此人若辰月令去西北方向，必有生命危险”，对方说，正如所测，此人1992年春（正是辰月令，具体日期已忘）去西北做买卖途中因车祸而亡。

可惜，当时这位先生没算出来。死亡原因：①1992年壬申年，甲木处绝地，大运辛末处墓地，小运乙未处死地。

②时柱丙寅与流年壬申天克地冲，冲犯太岁必有灾。③柱有二辰，辰月令去西北则构成“三辰冲一戌”之大凶格局。

例2、生辰：1976年冬月初二卯时枭 食 日 官坤造：丙辰 庚子 戊申 乙卯此造是1993年夏天一同事让测的，该同事用考试的口吻说：“你看此人今年运气怎佯？”我推后说：“此人今年有生命危险。恐不好过。”

未等我具体推算哪个月，同事说：“此人今年春天死於毒瘤。”死亡原因：①1993年流年癸酉，日干处死地，大运戊戌处墓地，小运丁酉处死地。

②此造不但日干在岁运上处死墓之地，且用神丙火也同处死墓之地。3、日干受克太过者。

因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。举两例证之。

例1、岳飞之命造：印 劫 日 才癸未 乙卯 甲子 己巳死於39岁，大运辛亥。流年辛酉，小运庚寅。

死亡原因：①日干受岁运官杀及柱中七杀围克。②流年辛酉，柱中羊刃冲岁君。

例2、命理学家徐乐吾之命造：比 杀 日 比丙戌 壬辰 丙申 丙申死於1948年戊子年（63岁）。死亡原因：①大运戊戌，丙火处墓地，小运己亥，丙火处绝地，戊己土又泄丙火。

②太岁子水与柱中申辰合成水局，柱中七杀甚旺，丙火受克太过。 4、太岁受冲克太过者。

因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。例1、乾造：杀 官 日 比辛丑 庚子 乙酉 乙酉此造为邵伟华《四柱预测学》中所举之例，死於1987年丁卯年。

死亡原因：大运丁酉与柱中两酉构成三酉冲克岁卯，卯酉为正冲，故“必死无疑”。例2、古例某乾造：比 比 日 劫 壬辰 壬子 壬子 癸卯死於39岁。

死亡原因：①大运丙辰，处墓地，流年庚午，小运壬午。②太岁午火受柱中两子冲克，这是死亡的主要原因。

③柱与岁运出现“辰刑辰，午刑午”两组自刑。5、用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。

邵伟华老师在《四柱预测学》一书中指出：用神对於一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧，举一例论之。

古例某乾造：伤 劫 日 比甲寅 壬申 癸巳 癸亥死於80岁。大运庚辰，流年癸酉，小运癸未。

死亡原因：①用神巳火在岁运中处衰死之地。②用神巳火受柱中及受运中的壬癸之水围克，用神受克太过。

6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。

7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。古例某乾造：财 伤 日 才戊戌 丁巳 甲寅 己巳死於庚申运，癸亥年，小运乙末，此例死亡原因不仅是太岁受冲，及日干处墓绝之地，更主要的是：流年癸亥分别与提纲和时柱天克地冲，又大运庚申与日柱天克地冲。

关於此论点，我曾有一实例。1990年冬测一乾造1991年秋是性命交关，结果此人1991年秋住院时，由於双目失明对生活失望上吊自杀了。

可惜我的预测应验后，其人的四柱找不到了，当时我只记得四柱与岁运天克地冲特别多。8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。

如邵伟华先生《四柱预测学》一书中，某老姑娘的命造，即属此类。9、柱及岁运中有如下不利标志。

3. 盲派是如何断八字的

盲派命理看命的方法有多种。

如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。

判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。 看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。

合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。

日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、六合、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。

一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。

如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。

二、八字的势 盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。

有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。 “势”就是一个党，一个团队。

我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。

参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。

八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。

八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。

两党成势的比较复杂，也比较重要，即： 木火有势制金（金中含水也同制）； 火与燥土有势制水（水中含木也同制）； 火与燥土有势制金（金中含水也同制）； 火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）； 金水有势制火（火中含土也同制）； 金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）； 金与湿土有势制木火； 水与湿土有势制燥土（或火）； 水木有势制土（土中的循藏同制）。