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道县算命

1. 给死去的人算命

唉。其实啊,要解释算命这东西,真的不是一言一语就能让你明白的。以前的我,就是简单的明白一些算命的师傅是怎样算出别人的什么什么事,毕竟他们都是学玄学的高人嘛。但是自从我开始学三命通会的卜算之术之后,才完全明白,玄学这东西,“深不可测”啊~~~~~~~~~就像我现在,也被我这卜算之术感到惊讶。 就像前阵子,一个我认识了两三年得朋友叫我帮忙帮她算算,我就按照她提供的生辰八字开始算了。其实说难不难,说简单也不简单。 我开始时这样算的,先看天干地支里的日干强弱,看她的生辰八字是否得时,得助,得生,得地,如果所得由2到3个的话,那她的八字就是旺的,反之为弱。 然后再看她的命造格局,日元是强是弱。再结合命造格局,就可以看出她这一生的喜忌用神了。 再而,看她的喜忌用神,这也是比较关键的一步。详细的我就不说了。 接而,要看她的大运流年。格局喜忌已经确定下来了,用神也选到了,那就可以推算大运流年了,找出人生之中哪些时候是旺,那哪些时候是弱的,甚至是凶险的。 最后,就是要找出结果了。 八字间五行的旺度变化决定于什么什么了、、、还有一些说起来很复杂,没法说清。 对了,还要对应星命理论中的“旺、相、休、困、死”等等。

按照这步骤,我算出她的结果,问她小时候头部是不是碰撞过,现在留下了后遗症? 结果,她就吓了一跳,说真的是这样,小时候后脑被什么东西撞了,然后凹了进去,痕迹一直到现在还没有消,而且这事情,只有她爸妈知道,还有这个痕迹,是在后脑,整个都被头发遮住的,一般人看不到的,就算用手去摸,不仔细的话,也摸不出的。 结果身边的几个朋友也都吓了一跳。

如果要问我,怎么会这么厉害,这个都算得到、?! 呵呵,其实,我简单点的回答你,我也是按照三命通会里教的那个方法,算出来的,答案也是按照书上的说法说出来的而已。

楼主,你也可以把我的话当做吹牛吧。呵呵。 但我希望这对你的提问有所帮助

对了,忘了说一句。算命的,必须遵守《三不算》。其一是:不给死去的人算命。

2. 道县是怎样订婚的

订婚礼俗记要订婚又称“文定”,昔称“纳吉”及“纳徵”,订婚虽然不像结婚般繁复,但传统习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品,其过程如下:·新郎先在家行完家祭,而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。

下了车,进了门,红包可跑不掉哦!(一)贡礼官:俗称“押箱先生”,专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

(二)家祭:出发前往女方家纳采之前,男方先行在家行祭祖仪式,这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼,上香祭告列祖列宋,将前往某处女方家下聘,请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。(三)出发:行完家祭后,贡礼官负责将所有聘礼搬上车,新郎与媒人同乘一事,前往女家。

(四)红包:出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外,也得提醒新郎多准备红包。如:前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

· 订下终身后如何下聘“吃米香,嫁好婿”,六礼中要有米香饼。·为什么要准备四色糖呢?是象征新人甜甜蜜蜜,白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意,感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘,同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面,而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼,聘礼的多寡依照个人的预算安排,同时不妨托媒人向女方家长请教,询问女方意见,做个两全其美的排场。·男婚女嫁正式登场霹哩叭啦!鞭炮声响起,男方迎娶的人到啦!当天要进行祭祖、奉茶,直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

·大礼过后,女方如何回礼?中国人一向讲究“礼尚往来”,在男方过大礼后,女方自然也要备回礼,可不能让男方空手而归啊。汉族--婚俗过去汉族青年的婚姻多由父母包办,大都是父母从小就给订了婚,有的还指腹为婚,即孩子还未出生,双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时,人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生。

战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,对同姓婚又循古制,予以禁止。

宋、元一宗唐律,同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大,人口众多,早成为以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。

故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二,中表面规定两者皆禁止通婚,实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律,将同姓不婚与亲属不婚合并,只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时,由男方给女方一些财物作“订礼”,结婚时女方也要带给男家很多财物,叫“陪嫁”。

举行婚礼那天,新郎要坐上礼车或花轿,到女家去"迎亲",礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后,要参拜天地和父母。

礼毕,新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。

有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。查日子:汉族婚姻风俗。

又称报日子。流行于广西多数县乡。

农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后,禀告父母,托媒沟通,男方给女方送彩礼,然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”,如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。

如全州县一带,双方意见一致后,媒人代男方送酒肉衣料给女方,约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会,男方设宴款待。小伙子执壶斟酒,先敬女方舅舅后敬自家舅舅,然后先客后主依序敬酒。

双方商定婚期,订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金,女方准备嫁妆,男方准备家具,依期举行婚礼。

如女方催婚,便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家,男方心领神会,盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌:汉族婚姻风俗,流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后,亲友簇拥新郎于正厅,唱贺郎歌。

即兴现编贺词,也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首,新郎饮一杯酒。

唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手闭门以待,男女对唱《开门歌》,尽兴方开门。

进门后唱歌闹房,由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”,新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》,新人双双同饮一杯。

最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。坐红堂:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带,男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。

新娘穿红挂饰,由同班姐妹相伴,端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹,赞新郎俊秀勤劳。

当新娘诉说不如意的心事时,姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。

新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅,接受长辈勤俭理家,为人处世之教。教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨追新郎,欢乐深夜方散。

讨钥匙:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。

拜堂前,新郎向送亲郎。

3. 道县是怎样订婚的

订婚礼俗记要订婚又称“文定”,昔称“纳吉”及“纳徵”,订婚虽然不像结婚般繁复,但传统习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品,其过程如下:·新郎先在家行完家祭,而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。

下了车,进了门,红包可跑不掉哦!(一)贡礼官:俗称“押箱先生”,专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

(二)家祭:出发前往女方家纳采之前,男方先行在家行祭祖仪式,这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼,上香祭告列祖列宋,将前往某处女方家下聘,请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。(三)出发:行完家祭后,贡礼官负责将所有聘礼搬上车,新郎与媒人同乘一事,前往女家。

(四)红包:出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外,也得提醒新郎多准备红包。如:前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

· 订下终身后如何下聘“吃米香,嫁好婿”,六礼中要有米香饼。·为什么要准备四色糖呢?是象征新人甜甜蜜蜜,白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意,感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘,同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面,而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼,聘礼的多寡依照个人的预算安排,同时不妨托媒人向女方家长请教,询问女方意见,做个两全其美的排场。·男婚女嫁正式登场霹哩叭啦!鞭炮声响起,男方迎娶的人到啦!当天要进行祭祖、奉茶,直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

·大礼过后,女方如何回礼?中国人一向讲究“礼尚往来”,在男方过大礼后,女方自然也要备回礼,可不能让男方空手而归啊。汉族--婚俗过去汉族青年的婚姻多由父母包办,大都是父母从小就给订了婚,有的还指腹为婚,即孩子还未出生,双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时,人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生。

战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,对同姓婚又循古制,予以禁止。

宋、元一宗唐律,同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大,人口众多,早成为以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。

故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二,中表面规定两者皆禁止通婚,实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律,将同姓不婚与亲属不婚合并,只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时,由男方给女方一些财物作“订礼”,结婚时女方也要带给男家很多财物,叫“陪嫁”。

举行婚礼那天,新郎要坐上礼车或花轿,到女家去"迎亲",礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后,要参拜天地和父母。

礼毕,新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。

有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。查日子:汉族婚姻风俗。

又称报日子。流行于广西多数县乡。

农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后,禀告父母,托媒沟通,男方给女方送彩礼,然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”,如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。

如全州县一带,双方意见一致后,媒人代男方送酒肉衣料给女方,约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会,男方设宴款待。小伙子执壶斟酒,先敬女方舅舅后敬自家舅舅,然后先客后主依序敬酒。

双方商定婚期,订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金,女方准备嫁妆,男方准备家具,依期举行婚礼。

如女方催婚,便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家,男方心领神会,盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌:汉族婚姻风俗,流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后,亲友簇拥新郎于正厅,唱贺郎歌。

即兴现编贺词,也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首,新郎饮一杯酒。

唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手闭门以待,男女对唱《开门歌》,尽兴方开门。

进门后唱歌闹房,由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”,新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》,新人双双同饮一杯。

最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。坐红堂:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带,男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。

新娘穿红挂饰,由同班姐妹相伴,端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹,赞新郎俊秀勤劳。

当新娘诉说不如意的心事时,姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。

新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅,接受长辈勤俭理家,为人处世之教。教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨追新郎,欢乐深夜方散。

讨钥匙:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。

拜堂前,新郎向送亲郎。

4. 要订婚了,合八字准备订婚了,因为家里长辈要合八字,所以我们先赶

甲方:公元1986年12月3日1时0分出生一九八六年十一月 二日 丑时 八字: 丙寅 己亥 辛巳 己丑 大运: 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未2 12223242526272 八字五行个数(本气) :1个金,1个木,1个水,2个火,3个土 八字五行得分:金:13 木:15 水:18 火:20 土:27 甲方命局分析:本命属虎,炉中火命。

伤官格。 亥月辛金,取金为用神,土为喜神。

(金土) 乙方:公元1985年10月12日18时0分出生一九八五年八月 二十八日 酉时 八字: 乙丑 丙戌 甲申 癸酉 大运: 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午9 19293949596979 八字五行个数(本气) :2个金,2个木,1个水,1个火,2个土 八字五行得分:金:40 木:6 水:14 火:10 土:25 乙方命局分析:本命属牛,海中金命。 偏财格。

金神格。 八字过弱,以印比为喜用。

(木水) 配婚分数:60分 乙方需要的喜用神能得到甲方的补救,表示后者对前者有先天的帮助作用。乙方可要善待甲方哟。

乙方与甲方十神关系上的互补性不强,如果你们已经是朋友,可通过后天的一些措施来补救。如工作行业、方位、颜色、饮食、兴趣、日常用品等。

二位命卦没有固定组合,关系一般。(甲方命卦:中宫寄坤(西四命) 乙方命卦:离九(东四命)) 二位属相没有特殊组合,配合情况一般。

(甲方属相:虎 乙方属相:牛) 二人日柱地支相刑。这是影响二人关系的不利因素。

二人月柱纳音为吉配。二人日柱纳音为吉配。

会有良好的婚姻基础。 二位的前世缘分为“荣亲关系”,前世有亲近血缘,今世更为好友,关系密切。

二位出生的年月组合一般。 08/19/2008 星期二 09/10/2008 星期三 09/13/2008 星期六 09/23/2008 星期二 10/08/2008 星期三 10/17/2008 星期五 10/18/2008 星期六 10/20/2008 星期一 10/30/2008 星期四 11/02/2008 星期日 11/11/2008 星期二 11/24/2008 星期一 11/26/2008 星期三 12/07/2008 星期日 12/10/2008 星期三 12/15/2008 星期一 12/19/2008 星期五 12/30/2008 星期二。

5. 农历 是农历哦

农历:一九九三年 正月 十四日 卯时 乾造 癸酉 甲寅 丁巳 癸卯 1、五行缺土,日元太旺,喜用水,金;忌仇火,木。

2、此命推来事不同,为人能干异凡人,中年还有逍遥福,不比前番事不通。此命性重气高,有口无心,祖业未交,离别他境,事事可成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,当把外方之时,丰隆初限奔波驳杂,不能聚财,交过三十八九方可成家,四十五六方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,妻宫无克破,子息假送老,寿元四十七,闯过可到六十六,卒于九月中。

3、四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。

4、四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。

5、食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。 6、月支正印,你聪明诚实,不喜投机,适于从事机关工作,容易掌权得位,平生财运稳定,衣食不愁。

7、正财少,偏财多,偏财为用,多主富贵。 8、八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。

9、身财俱旺,一生乐守家园。 10、财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。

11、日时穿偿扁锻壮蹬憋拳铂哗刃杀逢枭,半路妻儿有损。 12、日支比劫为忌,迟婚或再婚。

6. 永州旅游最好玩的地方是哪儿

永州说实话真的没有什么很好玩的地方,你上面说的地方我也去过几个,感觉出了钱不值这个价,硬要说去的话,倒不如去阳明山,只是现在没有杜娟花看,不过山上比较凉快.零陵就不要看了,我生活在零陵知道都不好看,像柳子庙一个庙就要二十多块,几分钟就参观完了.迥龙塔你要去从杨梓塘那里从河边往上走可以不用买门票而能够进到里面去,但它里面什么也没有,只是一座空塔而己.宁远的九嶷山也去过,除了一座烧香算命的庙大点外,其它的好像还有个叫什么洞的进去还要另外收钱,还有一个寺庙也是另外收钱的.景区里面住了很多当地人生活在那里. 另个补充一下,上面网友说的瑶都是指江华县,江华县我呆过几年,各个镇都基本上去过,现在的农村也和其它地方的没多大区别,哪里你想像的什么风情好看,实在要去就去江华县白芒营镇不远的秦岩风景区吧.那里还稍微好点.还有就是县城的盘王殿了.。