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金沙滩一役，潘仁美泄漏机密，暗中制肘，后又拥兵阵后，见死不救，以致杨家将全军覆没，血流成河。
大郎枪挑十八员辽将，最后精疲力竭，横死马下；
二郎为护父帅，刀下丧身；
三郎身负重伤，乱军之中被马蹄踏成肉泥；
四郎重伤流落番邦，后取了辽国公主。
五郎伤心绝望，看破红尘，遁入空门，在北五台出家；
六郎只身突围，留得性命；
七郎最为厉害，一杆铁枪挑死敌酋韩昌，鞭扫冀王狄烈，马踩万军，飞驰雁门关求救，被潘仁美用药麻翻，一百零八支毒箭，射得七郎浑身如同刺蓬一般；
令公杨业眼看身陷重围绝境，内无粮草，外无救兵，不愿被俘受辱，终在李陵碑前碰头自尽。
杨家将的第一代就是著名的杨业杨老令公。他是陕西人，父亲叫杨信，是陕西神木一带的黑老大，在五代时带着一帮人趁乱自封为刺史。五代时天下大乱，实力大的人自封为皇帝、实力小些的自封为节度使、将军、刺史什么的司空见惯。杨信后来投奔了后汉，后汉皇帝见杨信手里还有十几个人七八条枪，也就承认了他刺史的称号。不久后汉灭亡，后汉的皇族在太原建立了北汉小朝廷，杨信本是后汉旧将，杨信的儿子杨重贵也就顺理成章得来到北汉做官。不知什么原因，可能皇帝刘承钧生理有些障碍，他的后宫一直生不出儿子来，刘承钧便收了一大帮养子。他见杨重贵作战勇猛，很喜欢，便也收为养子，赐名刘继业。这就是以后的杨业。
刘承钧死后，他的养子刘继恩即位。但刘继恩刚当皇帝没俩月，便被人暗杀，死得不明不白。大臣推举刘继元做了皇帝。
刘继业曾正面与赵匡胤打过一仗。那是968年的时候，宋太祖攻伐北汉，刘继业在山西太谷一带负责阻击宋军。由于兵力悬殊，刘继业且战且退，最后退到太原城中，成功的组织了一场太原保卫战，逼得老赵在无利可图的情况下只好撤兵。刘继业是宋朝在统一战争中遇到的最强有力的对手，北汉也成为诸割据政权中最难啃的一块骨头。因为战功，刘继业被人号为“杨无敌”。
979年，刚刚即位不久的宋太宗急于建功来树立自己的威信，并转移国人对他不正常即位的关注，举大军亲征北汉。
杨无敌作为北汉的主力，固守太原城的东南防线，史称“杀伤宋师无算”。北汉皇帝刘继元受不了宋军连日来进攻的刺激，心理压力过大，居然开太原北门投降了。杨无敌不知内情，继续抵抗。其他战事都已经结束，可宋军就是迟迟拿不下太原的东南城。最后宋太宗也没办法了，只好派刘继元去劝降。
宋太宗接见了杨无敌，恢复了他的杨姓，并改名为杨业，让他做了郑州防御使。所以说杨无敌的名字或者叫刘继业或者叫杨业，并没有叫过杨继业，这个名字是后来民间的叫法。
不久后，辽军大举南侵，宋廷北部边疆吃紧，朝臣束手无策，太宗又想到了杨无敌。马上派他到燕、云一带抗辽。虽然只作大将潘美的副手，但却有自己可以调配的军队，能动性很大。在雁门关一战，他杀伤了辽兵“无算”，还俘获了辽国两员大将。自此后，辽军只要望到杨无敌的旌旗便会绕走，不肯与其正面交锋。
此时，杨业降宋还不到一年。一个降将，不到一年时间就立下如此功勋，太宗自然是高兴，赏赐颇丰，但却引起了那些宋朝旧将的嫉妒。其中尤其以杨业的顶头上司潘美最为眼红。这也为日后杨业与辽国作战，血染疆场埋下了祸根。
杨业死后，他的子孙继承其精忠报国的遗志，继续抗击辽国。其中杨延昭，杨文广最负盛名。北宋著名文学家欧阳修，称赞杨业、杨延昭「父子皆名将，其智勇号称无敌，至今天下之士至於里儿野竖，皆能道之。」宋元的民间艺人把杨家的故事编成戏曲，搬上舞台。到了明代，民间又把他们的故事编成《杨家将演义》、《杨家将传》，用小说评书的形式在民间广泛传播。然而根据历史考证，佘太君、穆桂英等人物并非真实人物，而是民间杜撰。
在山西省代县城，有一座古老的钟鼓楼上悬挂著「威震三关」、「声闻四达」两块巨大的题匾。传说这是人们为纪念杨家将不朽功勋而立，流传至今，是一处珍贵遗迹。
杨业有8个儿子。只有第6子延昭有后代，北宋中期名将杨文广即是延昭之子。
在金沙滩一战中，杨家将中了辽人埋伏
大郎-假扮皇上，力战而亡。
二郎-为了掩护皇上，筋疲力尽被辽人的战马踩死。
三郎-之前脑袋上中了一锤，之后与七郎去找潘仁美班 救兵，潘仁美公报私仇在三郎失明情况下将其杀害。
四郎-听杨业的话，假装投敌，骗取虎狼谷地图，之后回到宋土。
五郎-护送皇上回到京城，之后到五台山出家。
六郎-在四郎掩护下回到天波府。
七郎-与三郎去班救兵，被潘仁美杀害，万箭穿心而死。
内地的杨门被删减过，没删的杨门，最后四郎被长城上的一个老兵用箭射死了。
杨家将的正史、戏曲与小说，分裂许多不同的版本，杨业七子的名字和结局都有不同。按照作品年份，人物由大到小的排列为： 《宋史》：延朗（后改名延昭）、延浦、延训、延玉、延环、延贵、延彬。其中杨延昭最有名，杨延玉阵亡。 《北宋志传》（《杨家将传》）和《飞龙全传》：渊平（延平）、延定、延辉、延朗、延德、延昭、延嗣。 《杨家府演义》：渊平、延广、延庆、延朗、延德、延昭（因犯武功郡王赵德昭之名讳，改名杨景）、延嗣。 晚清时，评书中称作七郎八虎：大郎杨泰，字延平，善使一杆屈卢浑金枪；随太祖征讨南唐时立了头功，加封为忠孝侯、位列当朝八少阳侯、官拜代州节度使。娶妻花解语，次妻周云镜；因其与宋王赵匡义（后改名赵光义，赵匡胤其弟，宋时第二位皇帝）相像，金沙滩双龙会代宋王而死。曾一箭射死天庆梁王（辽景宗）。
二郎杨永，字延定，善使一杆八宝赤金枪；随太君扫北，阵前曾连斩北国十八员上将，后来加封为义勇侯、代州观察使，娶妻耿金花，次妻邹兰秀；双龙会代南清宫八王千岁而死。闯重围时，为保兄弟们闯出重围力举千斤顶，在没有还手之力时被辽兵乱剑砍死。
三郎杨勋，字延光，善使一杆透甲缕金枪；随太君扫北，在北辽阵前斩将夺旗，官封忠武将军、代州防御使，娶妻董月娥；金沙滩一战，被马踏入泥而死。
四郎杨贵，字延辉，善使一杆菊花点金枪；也在阵前立功，封明威将军、代州团练使，娶妻孟金榜；金沙滩一战被俘，将杨姓拆木易，与铁镜公主匹配夫妻，十五年后，过关探母，助宋破辽，多有功勋，得以与家团圆，是七郎八虎中唯一长寿的人。
五郎杨春，字延德，善使一杆独角皂金枪；瓦桥关前单人独骑踹辽营，生擒过辽国郡马耶律高，官封宣威将军、殿前司马、步军都指挥使，娶妻马赛英；金沙滩一战，受伤，后皈依佛门，五台山为僧，后为大破天门阵出山。
六郎杨景，字延昭，善使一杆素缨錾金枪；在铜台关追车救驾，官封保灵侯、殿前司左右金枪班都指挥使，娶妻八贤王的御妹郡主柴美容；七郎八虎中唯一在金沙滩一战中返国之人，三关兵马大元帅。后病死于关外。
七郎杨希，字延嗣，善使一杆虎头乌金枪；在铜台关箭射辽将救驾，官封敏烈侯、殿前司东西招箭班指挥使，娶妻呼延赤金；幽州一战横勇无敌。因在争帅印擂上打死太师潘仁美（原名潘洪，字仁美，原字美）之子潘豹，被潘仁美用酒灌醉后绑在百尺高杆上用箭射死，共射一百零三箭，其中七十二箭箭穿前胸，后六郎杨延昭将潘仁美在黑松林除掉。
八郎杨顺，字延顺，善使一杆荷包滚金枪，官封殿前虎旗飞猛军指挥使，娶妻蔡绣英；据《下河东》：八郎是令公后来收的螟蛉义子，乃是他王令公的遗腹子，本名王顺。当年老令公不肯归宋，河东刘王又受反间计挑拨，派兵围困应州。辽军乘机出兵征讨老令公，令公腹背受敌，是王锦冒死突围搬来呼延赞解围，后来重伤而死。令公收养小王顺，怕他长大后和全家人生分吃苦，故没有对他明说，就更名为杨顺，表字延顺，杨八郎小小年纪在头年里也被赐了个殿前虎旗飞猛军指挥使。金沙滩一战中，八郎被辽掳去，改名王司徒，娶妻青莲公主。
杨五郎，（本名杨延浦后更名杨延德），雍熙三年，（公元983年）随父杨业出征雁门关，由于，宋军战事不利，随父退守代州。杨业.潘美.王冼等议事后，杨业在帐中闷闷不乐只是叹息，于是招杨延玉杨延昭杨延浦等杨家弟 子到帐中议事。杨业曰：“我等本是北汉降将，应谢我主不杀之恩，潘主帅不依我计行事，看来明日必有一场恶战，儿等当全力杀敌。一谢皇恩。”于是他发布军令；延昭延训为左路，延玉延浦为右路，杨业与七郎攻中路。于次日出代州抗击契丹军。
杨家子弟率军出代州在城外与辽军相遇，杨家将分左.中.右三路杀进，奋力抗敌。从已时战到巳时，突然辽军剧增，将杨家将三路人马分而围之，使其左右前后不得相顾，这时杨业发现敌情有变，于是发令左右两路向外突围，同时派七郎冲出重围，前去陈家谷找主帅潘美，搬救兵求援。杨业且战且退，战至午时，当退至陈家谷时，余部只剩下百十人，仍不见援兵，于是，杨业一死相抗最终全军复没，杨业被虏绝食三日而亡。
延昭.延训从左路杀出重围，所剩无几。延玉.延浦突右路杀出重围，见父帅未突出重围，于是，复又杀入敌阵，到陈家谷口，延玉不幸中箭身亡，四郎被绊马索绊倒被俘，五郎延浦身受重伤逃至树林侥幸逃脱。辽兵退去后五郎。杨五郎，（本名杨延浦后更名杨延德），雍熙三年，（公元983年）随父杨业出征雁门关，由于，宋军战事不利，随父退守代州。杨业.潘美.王冼等议事后，杨业在帐中闷闷不乐只是叹息，于是招杨延玉杨延昭杨延浦等杨家弟 子到帐中议事。杨业曰：“我等本是北汉降将，应谢我主不杀之恩，潘主帅不依我计行事，看来明日必有一场恶战，儿等当全力杀敌。一谢皇恩。”于是他发布军令；延昭延训为左路，延玉延浦为右路，杨业与七郎攻中路。于次日出代州抗击契丹军。
杨家子弟率军出代州在城外与辽军相遇，杨家将分左.中.右三路杀进，奋力抗敌。从已时战到巳时，突然辽军剧增，将杨家将三路人马分而围之，使其左右前后不得相顾，这时杨业发现敌情有变，于是发令左右两路向外突围，同时派七郎冲出重围，前去陈家谷找主帅潘美，搬救兵求援。杨业且战且退，战至午时，当退至陈家谷时，余部只剩下百十人，仍不见援兵，于是，杨业一死相抗最终全军复没，杨业被虏绝食三日而亡。
延昭.延训从左路杀出重围，所剩无几。延玉.延浦突右路杀出重围，见父帅未突出重围，于是，复又杀入敌阵，到陈家谷口，延玉不幸中箭身亡，四郎被绊马索绊倒被俘，五郎延浦身受重伤逃至树林侥幸逃脱。辽兵退去后五郎与延昭延训相见，弟兄三人痛哭一场，遂将延玉的遗体掩埋。回营途 中他们看到杨七郎被绑在花椒树下乱箭穿心而死。五郎延浦心灰意冷仰天长叹：我杨家将虽是北汉“降将”也不该遇此不公。说罢策马而走，直奔五台山而去。
延昭回到天波俯，在家中“诈死”假设灵堂，自己住在幕中由家人每天送饭，后被天官寇准发现请回家中。后人为杨家鸣不平，就将这一故事编成寇准背靴的戏剧在民间广为流传至今。
杨五郎并非到五台山真的当和尚，而是在五台山养好伤后就回家，与畲太君商议，将杨家后代全部带上五台山以辟奸臣的残害，当时上山的有
十六位之多。因六郎在家中“诈死”，文广等六郎之后要“守灵”不得走。被
寇准发现后也不能走。这也就是山西代县杨家家谱中只有杨六郎（杨延昭）有后代的原因。其实这个家谱不是真实的家谱，是经过修改过的家谱流传至今。因为，朝中的奸臣在不断的加害杨家人，尤其是杨业一死余太君害怕那些奸臣会变本加利的惨害杨家后代。所以，畲太君决定修改家谱，让五郎将杨家第子带上五台山。
杨五郎带领杨家子第上五台山后，将自己的名字改为杨延德。然后，将杨家棍.杨家刀.杨家三十六路梨花枪（畲家）等杨家传统武术传于杨家子弟。在此基础上杨五郎还发展了其他的僧人也加入，也为五台山培养了一批护院武僧。虽然史书对杨五郎的事绩介绍很少，但是，杨五郎对杨家的贡献是最大的。杨五郎是一位最神秘的人物，也是最具有争义的人物，有人说：他怕死当和尚。这是没有根据的，在幽州为救宋太宗他冒着了军雨点般的疾箭，拼死把宋太宗救了出来，并一气背了二十里。他难到说怕死吗？宋真宗生性爱游玩打猎，到雁门关外打猎时被萧太后包围，差点掉性命，是杨五郎带几百僧兵拼死相救，才得以保住性命返回汴梁。宋真宗为此感激不尽，几次犒赏都被五郎以出家人的身份回绝，宋真宗为答谢救命之恩颇费了一番心事。无奈，在杨五郎归天后，朔了一尊镏金铜像以
示再造金身，才了结了心愿。
正是因为杨五郎在史书的记载很少，才使的五郎的传说越传越神，家谱里也说五郎“削发为僧成仙”。杨五郎的确在出家后很少活动，因为，他肩负着保护杨家后代的重任。在山东的云梯关守将杨茂就是杨五郎的后代。当地的地方志就有记载。