土葬吧
狗,(拉丁文:Canis lupus familiaris,英文名称dog)中文亦称“犬”,狗属于食肉目,分布于世界各地。 一、跟上训练
需要物品:牵引绳,项圈
选择一款合适的牵引绳和一个稳固的项圈。不要选择可以抻拉的运动型牵引绳,可以抻拉的牵引绳的灵活性太强,不利于对狗狗的控制,因此选择一款皮质或者是短款的牵引绳能将狗狗牢固的控制在身边。
二、回来训练
由于狗狗大多都喜欢到处乱跑,为了避免狗狗走失,回来训练是十分必要的。首先,你需要准备一根长的牵引绳,也可以找一根长长的绳子替代,最好要有20米左右。
训练技巧
1.先给狗狗拴上牵引绳。
2.让狗狗先走出2米,随后叫它的名字让它回来。如果不理会主人的口令,就将它拉回到身边,并重复口令。
3.如果狗狗可以听从口令回来,要给予抚摸和奖励。
4.反复这样的训练,逐渐放长手中的绳子,让狗狗适应“回来”的口令。
温馨提示:刚刚训练时,狗狗可能会表现的很好,但是主人不要急于放开手中的牵引绳,也许遇到它的伙伴又会将主人的口令忘在脑后。要经过长期的反复训练后,还要选在安全的环境才能将狗狗松开。
三、保持冷静
由于狗狗的性格不同,所以需要的训练方法亦有不同。对于爱追车这样的“狂躁份子”,打骂肯定是没用的,循循教导是改善良方。
训练技巧
1.带狗狗走上人行道,要靠道路里侧,抓紧手中的牵引绳。
2.当狗狗看到来往车辆时,主人要轻轻抚摸着狗狗,让它保持冷静并不断赞美它。
3.当狗狗可以表现的很冷静后,带着狗狗逐渐走向人行道靠近马路的边缘,重复上面的动作。
温馨提示:当狗狗在马路边遇到任何事情都表现的很冷静的时候,你的训练就成功了。
四、吐出来训练
在训练狗狗外出不乱食地上的东西前,要在家中也养成不吃地上食物的习惯。任何食物都要放在食盆中让狗狗食用,零食一类的就直接喂在嘴里,不要扔在地上让狗狗捡食。
训练技巧
1.当狗狗捡食物品的时候,主人的制止要及时,拉紧手中的牵引绳,让狗狗远离地上的食物。
2.拉住狗狗的同时主人要发出口令,主人的口令要简短例如“不许吃”、“吐出来”。
3.当狗狗按照主人的口令去做时,要及时的表扬狗狗并给与奖励。
温馨提示:贪吃是狗狗的天性,也许你认为你家的狗狗已经经过了很好的训练,但是碰到它最感兴趣的食物以外也是难免发生。所以主人在外出遛狗时,还是要时刻关注着狗狗,不免不必要的悲剧发生。
五、坐下训练
带狗狗坐车最安全的还是要使用狗狗专用安全带,也可以让她呆在航空箱里。这些方法可以将它控制住,我们要做的是让狗狗明白在车中要如何表现。
训练开始:
1.主人带着狗狗一同坐在后排的车座上,抚摸狗狗让它坐好。
2.当狗狗可以安静地坐在后座上时,主人移到驾驶座的位置,回过头来夸奖狗狗,让它保持坐好,或者趴下。
3.主人转过身,手握方向盘假装驾驶,并不断地表扬狗狗,给它一些奖励让它安静。如果狗狗想要起身,要用牵犬绳控制它的身体,发出“坐下”的口令。
4.反复多次的训练,让狗狗可以安静呆在后座上。
温馨提示:在狗狗可以安静服从主人的指挥后不要急于开车上路,反复多次在不同的环境下训练,待狗狗可以完全适应后再开车上路。
由于每只狗狗的性格都存在差异,因此在训练时要选择合适的训练方法才能达到你想要的效果。下面是3个类型的狗狗相应的训练技巧。
1.倔强性:对于性格倔强的狗狗,在训练过程中切忌不要和它硬碰硬。适当的转变方式,例如夸奖别的狗狗,或者训斥别的狗狗来达到教育它的目的。
2.胆小型:对于天生比较胆小的狗狗,在训练中不要过于严厉。要用鼓励的方式,激励它完成训练。
3.顽皮性:太过活泼的狗狗,注意力经常不集中。在训练前让它先玩耍,把精力消耗掉,当它没有精力乱闹的时候再开始训练。训练可以先从安静的环境开始,逐渐地走向复杂的环境。
“超度”你可以理解成从二楼探下去一个楼梯,把一楼的人接到二楼、甚至请三楼及三楼以上的人把他接到更高的楼层上去。
通常来说,我们肉眼凡胎是做不到超度的,只有借助佛菩萨的加持之力才可以做到,而经咒真言,皆为佛菩萨加持,所以超度要靠佛菩萨的经咒真言来做到(民间也有仪式通过鬼神之力来做到,但效果显然比佛菩萨差远了)。
因此,超度就可以理解为:从二楼(我们人类这个空间)探下去一个楼梯(佛菩萨的加持之力),把一楼的人接到二楼、甚至请三楼(天道)及三楼以上(佛国净土,包括西方极乐世界)的人把他接到更高的楼层上去。
具体做法就是为你想要超度的对象念经,建议是地藏经、大悲咒、往生咒等,念完之后一定不要忘记做回向,这是超度最重要的环节。
回向有两种,一是大回向,也就是回向给法界众生的,二是小回向,回向给你指定的人或众生的,二者合起来做,受益很大:
一、大回向(三遍):
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
二、小回向(三遍):
弟子某某某,愿以本次持诵___经____部的功德回向给某某某(您希望回向者的姓名)、某某某(你顺带回向的亲人、朋友等的姓名,回向的人越多,功德越大)累生累世的冤亲债主,愿他们业障消除、离苦得乐,弟子某某某真心求忏悔!
头七指的是人去世后的第七日。8月15日就是头七。
家人应该于魂魄回来前,给狗狗魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世。
所有狗狗死了,也会有头七的的,头七的时候也会回家看望自己的主人的。对一天要在于舍不得狗狗的人来说,可以选择在狗狗头七的时候好好的安慰他的亡魂。不要对狗狗太过思念,甚至要把他找回,应该为他高兴,能够再次进入轮回。
扩展资料:
头七的来源
一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;
如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响投胎再世为人。亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡,到了“头七”当天的子时回家,家人应该在家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。
参考资料来源:百度百科—头七
1、人死后,理论上如果身体一直不发硬,身上某些部位,比如头顶等,也一直温热的话,佛门来说,可以认为往生到了佛国,或人天善道。 畜生道众生的话,希望是去了善道。
2、人死后七七49天之内,是中阴身状态,比较混沌的状态,就象在黑暗中飘荡摸索。一般认为在第二个七时,死者会回到家中和亲人身边,也就是俗称的回魂。狗和其它畜生道的众生,可能也这样吧。
3、往生咒可以念21遍,时间少的可以3、5、7遍,时间充足又想多念的话,108遍也可以。还可以读《地藏经》七七49遍,就是比较长一点,初读2小时左右吧。其它佛经也可以。
不论咒语还是佛经佛号,都可以全部念完后一起回向,佛菩萨不会在意你不信佛法,这次你不是想念咒了吗?说明有佛缘和善根。
4、骨灰就抓紧埋了吧,不要再放在家中,甚至枕边,对你也没好处。
肉身不过是个空壳,肉身已亡,譬如灯灭。神识已进入了轮回,留着骨灰还有什么意义呢?古印度死人都是放在尸陀林(葬尸场)中让其自我腐烂、被鸟兽啃食,最后灰飞烟灭的,看破了真相,才能放下。入土为安吧,就象中国习俗对人一样。
过去世中,可能它是你的父母眷属亲人,所以这一世进了你家门来到你身边,今生和你结缘一场,这个佛教中都有说法。
不是冷血,因为其实说穿了,没什么好伤心的,过去世中,你和它又是什么关系呢?十二因缘,无缘不聚,今生遇到的人和事(或宠物,乃至吃到的肉食),都不是无缘无故的,不要太执着了,否则对你健康也不利,感谢它陪伴你这么多年,给你带来的快乐时光吧。
对它最好的,真正能帮到它的,就是为它读经念佛持咒,希望它早日往生佛国净土,不要再堕入恶道做畜生受苦了,六道众生皆是苦的。阿弥陀佛!