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尊姓大名:刘素娥,各字笔画15、10、10。
刘 天格:16(土)
素 人格:25(土)
娥 地格:20(水)
总格:35(土) 外格:11(木)
【刘】15画,字意:英敏之才,清雅伶俐,二子吉祥,中年劳,晚年吉祥。(火)
【素】10画,字意:身弱多病,晚婚吉祥,中年幸福,晚年吉祥,多愁忌水之字。(金)
【娥】10画,字意:天生聪明,一生清雅伶俐,自尊心强,中年吉祥,晚年劳神。(水)
姓名综合得分:78分
★天格16数理含义:(厚重):兴家得助的贵数。(吉)
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
★人格25数理含义:(英俊):资性英敏的刚毅数。(吉)
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
★地格20数理含义:(屋下藏金):非业破运的空虚数。(凶)
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
★总格35数理含义:(高楼望月)温和平静的优美发展数。(吉)
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
★外格11数理含义:(早苗逢雨)挽回家运的春成育数。(吉)
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才配置[土土水],对人命的诱导和影响:
虽可成功于一时,但因基础不稳,易招致失败,甚至有急变而失败之虑。(凶)
总论:青少年运不佳,中年或许有一时的成功,可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失,最后有陷于失败的灵意。慎防意外灾厄,天运五行属土时有早亡之兆。
事业:这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。
家庭:配偶与长上不和睦,夫妻亦难圆满,有子女多累之兆,注意婚姻危机。
婚姻:男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。
子女:女孩多于男孩,个性较孤独,身体状况也稍差。
财运:财运不佳,应未雨绸缪,多节俭为要,以免常为财务而困扰。
健康:易患胃肠、心肌病、泌尿系统等症。
【基础运】(人格-地格)土 水 急变坠落,健康事业丧失於一朝之间,易患脑溢血或变死。 凶
【成功运】(天格-人格)土 土 性格稍钝重,易亲易离,成功虽迟,大体则幸福。 吉
【社交运】(人格-外格)土 木 女子富魅力。男子多苦心。易生不平不满。好成人之美德。愿意照顾他人,数理吉者可能成功。 半吉
附加信息:
※人格数暗示的性格:心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭幸福命运。其内心有刚毅心肠,却不显于外表。有易亲近的一面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
※人格数为25且与天、地两格关系又好者,多得幸福,所从事的事业,莫不顺利,婚姻十分美满,可谓富贵双全之命。
胎元: 乙丑 命宫: 戊辰
起运: 命主于出生后 8 个月 1 天 22 小时开始起运
交运: 命主于公历 1980 年 6 月 13 日 3 时交运
十神: 偏印 正财 日元 比肩
男命: 己未 甲戌 辛亥 辛卯 (寅卯空)
遁藏: 乙偏财 辛比肩 壬伤官 乙偏财
己偏印 丁七杀 甲正财
丁七杀 戊正印
纳音: 天上火 山头火 钗钏金 松柏木
神煞: 太极贵人 太极贵人 太极贵人 将星
华盖 丧门 金舆 将星
华盖 天罗地网 阴阳差错
纳音: 剑锋金 剑锋金 路旁土 路旁土 大林木 大林木 炉中火 炉中火 海中金 海中金
十神: 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财
大运: 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子
岁数: 01岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 81岁 91岁
交运: 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 2070
流年: 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未
丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申
丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉
戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌
己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥
释迦牟尼佛在《长阿含经》里说到:【一切人民所居舍宅,皆有鬼、神,无有空者;一切街巷、四衢道中、屠儿市肆及丘冢间,皆有鬼、神,无有空者】。
据此来说鬼是很多很多的,而且就生活在我们之中,只是我们肉眼凡胎,视而不见罢了。看来我们是天天跟鬼混一起了,说不定走路时还能撞在一起呢。大家知道有一个词叫“鬼混”吧,就是这样来的。
在佛经『正法念经』中记载的鬼有三十六种之多,他们转世鬼道的缘故是因为前生造作恶业太多,心生吝啬而多贪欲。此道众生,因前世之恶业,堕鬼道中,常受饥馑,长年得不到食物和水,身子赢瘦据,丑陋不堪,其中有的饿鬼腹大如山,但咽如针孔,虽遇饮食而不得进食。
鬼是很可怜的,他们的世界虽然和我们重叠,但是却是暗无天日的,只有碰到了有缘的(在世之人),并且这人是信佛念佛的,他们才能见到点光亮。一旦转世到了鬼道,就是接受苦果,没有享乐的机会,不像人间苦乐参半。虽然有的鬼也能享有人、天福报,但极大多数都只能接受恶报,而这些恶报也都属饱尝饥渴、馈乏之苦,所以也有‘饿鬼’之名。因为前世造作的善恶业不同,在鬼道所受的果报也会不同,这个现象犹如人间一样。
鬼是没有肉体的,鬼都是阴性的。我们人有肉体,所以人具有阳气,鬼是怕接近阳气的。形容男人都用“血气方刚”四个字,这样的人阳气最盛,鬼是“敬而远之”;但是小孩或妇女、病中之人阳气虚弱者,鬼就容易接近;自身邪气重者,如淫、邪、心中有恶等,鬼也容易靠近。
如:有一种食气鬼,乘人身体虚弱,或病重时,便乘机而入,吸取其气,人就会死亡,因此必须有人守护病者;还有一种鬼叫欲色鬼:此鬼常与好色之徒亲近,崇人邪淫,而鬼得食淫污之物,遇人怀孕,鬼缘投胎,生为人,男喜贪淫,女则为妓,以淫乱人道。其实只要人心不色不淫,此鬼又何有机会如此淫乱人间。