算命说命中无儿子后生个男孩

1. 算命说命中有四个儿子是否表示有二婚

算命说，那您得看是哪个算命说的，算命的多去了，说啥都有的。

但命中有几个儿子跟结过多少次婚那个没关系的。若按现在生育国策可以生二胎，那也算不出四个孩子的，若离了头一次，头两个孩子也不要了，再婚再生两儿子，那也不能算是四个儿子的，因为前两个孩子您不要了，才能生育后两个孩子的，不要了还算您的吗？所以这矛盾了，假设说，虽不要前面那两儿子，但也表示我曾经生个四个儿子这算法对吧？这也不对，算命不能算出某人曾生过多少个儿子的，这个无法跟人家核实对证而取得算命经验的。

算命只能算人命终有几个孩子，而非算人命中有几个孩子。这命终的事有目共睹可以印证的定数；而命中的亊断然还不到盖棺定论之时是个变数。

算命只能算准定数，算不准变数。算命子息诀说“长生四子中旬半”，说的不是一定生四个孩子的命，而是说若设这人中年还没有生育四个孩子，那给他送终的要减掉一半孩子的数，也就两个孩子送终的命。

假设这人到中旬己经有四个孩子，那他会有四个孩子为他送终。这都古人的经验，古代人早婚早生育，完全可以验证准的。

现代人就不同了，不同了岂能还照抄古人？所以说算命不能食古不化去缘木求鱼的。再说这命中有的说法很狡诈的，啥叫命中有呀？数得出来吗？没结婚都能命中有儿子您信不？而生过十个孩子的命中没一个孩子送终的有不？所以命中有的说法很诡吊的，解释权在算命嘴里，不必二婚的，也不必生四个儿子的，生一两个就好，您命特有福，您特爱生养孩子的，认一两个做干儿子也很好的。

2. 算命的说命里没男孩是真的吗

命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。

《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。

命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有，网上皆可搜到，，只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。

所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好，极善之人命运束缚不住。

3. 命中无子怎么求

向神灵祈子最普遍的一种求子方式，民间虚造有主管生育的神灵、偶像，如碧霞元君、送子观音、金花夫人、子孙娘娘、张仙等，并为之立庙建祠。

由旁人送子求子。比如请当地法师做求子科仪，希望通过法师的上表 踏罡来祈求神灵赐子。

求子科仪历史悠远，传承至今，道教仍有各大派别传承下来，比较有代表性的有正一派的清虚道人（杨罗威）道长。习俗中还有一类常见的形式是由亲人或特殊人物向盼望得子的家庭及妇女本人作出象征性的"送子"举动。

首先是送去某种事物，据说妇女吃了可以很快受孕，如贵州中秋节有偷瓜送子的风俗。其次是送去带有多子多孙意义的某些吉祥物，常见的的有"孩儿灯"、"麒麟送子图"、用口袋装好的百谷、瓜果等。

性生殖崇拜与性行为模仿巫术即在某种神圣的时间、地点和场合对某种生殖象征物加以祭拜和进行交媾行为的模仿。如我不少地方都有的投石求子的习俗，就是让求子的妇女往深山中的石洞丢石子，传说丢中即会受孕，把洞口看作是产生婴儿的阴门。