易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
您好,是这样的,面相手相等学问是我国传统文化的组成部分,你看医学的“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵在里面的,所以古代史巫医不分的,我们国家最早的算命书籍叫《麻衣神相》,就现代科学来看,其实也就是和星座一回事,星座是西方人的东东,面相上东方的,是中国的,是伟大的中华民族的。所以和西方的星座原理一样,把特征相近的人的性格归纳在一起,比如我是处女座,我性格是追求完美,我把8月23日-9月22日生日的人找来,然后归纳他们的性格,得出结论就是这一段时间出生的人都有共性,也就是追求完美(处女座的性格很多,只是例一个)的性格,所以我就推定,这一段时间出生的人都很有可能是追求完美的人。
同理,中国面相来看,古代把鼻子鼻头有肉而且大的找来一看,发现成为有钱人,于是就定义鼻子是财富宫,也叫财帛宫,主管人的财运的,但是马克思主义哲学告诉我们,星座和面相手相等都只找到了共性,没发现人的性格的个性,所以星座也不见得就准,面相手相也不见得就准确了,我是22岁的大学生,但是我研究面相5年了,我觉得面相给予我的是能更准确的识别人的性格,可能会不准,但是交友,经商,同事关系等等还是很有用处的,这不是迷信,而是像心理学一样超科学的学科。其实面相星座都是一样,即使你面相再好,内心的建设和外部的环境都会把你改变,也许这才是最重要的。我原创而且一字一句打的,加点分分吧。
■ 伯伦雷泽/文
大家都知道“算命”,可是真正懂得其原理的人却为数不多,再加上建国以来在荒唐的“唯物主义”教育下,很多人给“算命”盖上了很多冤枉的帽子。并在这种不恰当的气氛下使得很多人妄称“算命”为封建迷信,一棍子打死这株中国传统学术中唯一的理性之树。
现在很多人提到“算命”就会把其与神鬼这些神神叨叨的东西混为一谈,其实这是一个非常巨大的谬误。
“算命”有很多种,或者说可以用来算命的“公式”有很多种,这些方法各成一家便成为了各种各样大家都耳熟能详,却不一定知道其含义的术数(正规的方法是称为“术数”而非“算命”)。比如:奇门遁甲,八字,六爻,紫微斗数,等等。但是,这些术数并不是应付所有预测问题的,八字和紫微斗数一般是用来预测一个人一生的运势,而六爻和奇门遁甲是用来针对某件具体的事情来预测的。
现在民间一般的盲人命师都基本上使用四柱(八字),而且四柱学做为术数学中最基础,最简单的预测方法,其门类也比较庞杂,粗略分为两大派,一大派是以《渊海子平》等名著为依据的学院派,这一派一般是用来研究,而不是用来谋生。而另一派则是在民间预测中身经百战的实用派,多以盲人为主,这一派的特点是不太讲究理论研究,而是在一代代的谋生“算命”中总结经验性的结论,而形成八字的“盲师派”。
从原理上说,预测的基本原理是依赖各种类似物理学中的定律和量纲的。比如在八字术中最为关键的“五行生克”原理,既:金(生)水(生)木(生)火(生)土(生)金,金(克)木(克)土(克)水(克)火(克)金,等等。其实,五行生克理论就是一个静态的时间轴,我们代入公式,设 A 为时间的一个基点,那么 A 的过去是 -A ,A 的未来则是 +A ,( -A → A → +A ),在这里,金木水火土是没有任何性质差别的,所以可以自由代入前边的这个时间轴中去,这样便形成了最基本的生克关系,但要深入更复杂的五行关系中去,就需要更详细的数学推导了。
但是,只是上边的这些基础还远远不够,其余内容在此不提。只讲讲另一个术数的重大基础,那就是历法。
一般,我们现在都用的阳历历法,而中国的传统历法,大家称为农历,但要注意区别,中国的传统术数所使用的历法并不是农历,而是和农历阳历有很大不同的干支历,干支历是把周天360度均分的历法,而农历使用的是塑望月。其实,中国的干支历和西方人的星座算命术在原理上是基本相通的。我也学过一段时间的天宫图(更复杂的星座预测术),发现西方算命术天宫图所使用的黄道十二宫,也是周天等分的。在看你的上升星座,守护星座,相对星座的几何角度时其实和中国传统的十二地支的“刑冲害合”在原理上是极为一致的。这一点其实也佐证了术数学或说算命术的科学性,因为它们都有一定所遵循的根本规律。
所以,我们也可以说,到目前为止几乎古今中外所有的“算命”法都是不完善的空中楼阁,能预测准确的时候,很大程度上是碰巧,而多数时候是不可信的,但在这里,我们也要肯定预测术在宏观方向上的指引性是有其重要价值的,只是要奢求高精度的准确性那就是不可能的了。这还需要大量的人才投入这个领域,抛弃成见,用客观的理性去进一步了解术数学的合理部分。另外,在这个术数学还不完善,还没能真正被了解的时代里,我们也要提防不法之徒利用其来进行欺骗。
有些是凑巧。
有些则是心理暗示作用,如果算命的对你说你今天会有不好的事,然后你今天遇到了平时根本就不会在意的事情的话你可能也会觉得是不好的事情,加深了你对算命先生的信任度。举个例子吧:我认识一个人他去算命,觉得很准,可是他又有点不相信,就假装帮他朋友算命然后把算命先生告诉他的全告诉他的朋友了,结果他的朋友大呼准准准。
因为。算命先生无论对谁都是讲那几个例子,每人一个。
(大约10~20个最多)然后那些例子中的事情的40~70%都是每个人生命中一定会发生的!因为有那40~70%是真的,所以你的心理也会暗示你去相信他的全部!这是心理学一个很正常的现象。
佛菩萨是一定有的!楼主切莫因外道或根本是骗人的人的行为而毁谤佛菩萨,骂天骂地,那可是大的罪过!应当好好忏悔!神鬼也是有的!楼主先静下心听我说:
佛教是不算命的,(也许也有穿佛衣行外道的,那只是个人的不如法行为)外道易经等法虽然也能“见命”,但也只是能“见”,是不能逃脱也不能改变命运的。
有人会说:不是有的也依算卦先生的指示逃脱了吗?
其实那不是逃脱。
有的算卦先生会让当事人供养佛菩萨或天神忏悔己过,多行善事,以求化解灾厄。一因忏悔过往宿世今生罪过,恶报得以消减;二因现行的善因所结善果与宿业的恶报同行,所以境得好转。如此先生虽用的是外道的周易等算命术,但还是以佛法的因果正见来劝教的,当然得以改变命厄。并不是逃脱了,而是正确的面对并接受,从而吉祥了!
而有的先生则不说因果宿业,而是神神秘秘心外求法,说阴说阳,五行元气,八字等等,告人说走南行北,墙角埋东西这些不从自心善恶福罪做起,偏执着外相,垒石头动砖块以求改命。这样一来要么该来的灾到时还来,要么就是根本没有的事,算卦先生故弄玄虚。他会说注定的灾祸经过怎样怎样逃脱了。既然是说注定的又怎能逃脱?逃脱了又怎么说是注定的?这显然是矛盾的!
现世的福祸逆顺不只是由现世所作所想决定的,是宿世与现行心念复杂的交织幻化,它可以随现行念想的变化而变化,现行心念只要力量足够大,命运是可以产生极大的变化的。比如宿世大福力所感就算他现作了皇帝,如果他多行不义杀戮邪淫罪恶滔天,马上就会因现行恶业遮盖了宿福而身死名坏,比如古代中国有夏桀,商纣,周厉王,隋炀帝等。而一个人虽因宿世恶业遭受种种贫穷刀兵水火风灾,但若他能不沮丧懊恼,仍然能以善心帮助他人,深信因果,或更念佛修行,福风吹散罪报乌云,自然光明普现,临终得生净土。古今如此者不胜枚举家喻户晓!
由此可见,命运是没有“逃脱”这两个字的,只有正确的面对、接受并忏悔作福才能真正灭罪消业转厄为祥!而当然唯有佛法才是世间眼目,唯有佛的教导才能真正带领众生获得究竟解脱!
先让你了解下这些历史吧,看了或许你会明白点。
其实看相。算命。包括中医都本是同出一源,出自《易经》一书。而易经的理论则把世间万物都用代号所表示,就好像数学中的把X和Y代表其他的数字一样,而易经中的代号就是可以形容万物的“金木水火土”五行。和形容天地万物的阴阳太极图。易经中认为,只有阴阳两者相互平衡,万物才能够生长。也就是现在科学说的平衡之道。
其实算命,就是把人的出生日期时辰等关系转化为“金木水火土”等代号中,再根据其中的生克平衡关系以及规律推断出人的喜凶祸福。因为人也是世间万物中的一员。这是古人的一个智慧的结晶。看相,一半也有取决于五行理论。其实看相也很简单,就好像你看见一个凶恶模样的人,你就会知道他脾气不好一样。看相只是更深化的了解这一门学问。个人也是学这些的,实践后感觉准确度还是蛮高的。毕竟一门学问能存活了几千年,是有他的道理的,不是几句迷信就能抹杀的了,不过也难免有些本事不精骗子神棍在行骗。古语有云“三分命注定,7分靠打拼,命里也有大富大贵天注定,小富小贵还需靠殷勤。”好命还需努力,不努力再好的命也只能做一辈子穷人
社会上有很多人是相信命运的,但也有人说他就是这个命运。不过不相信命运的人,有时也无意中说到命运这个词。我就先说说这个词吧。命运是两个概念,一个是命,一个是运。命可以理解成一个人生来就有的层次,运是人命活动的一个过程。我身边不少人经常这样问我,命是不是固定不变的呢?是固定不变的话,算有何益?如果不是固定的,又怎么能算准呢?我认为这些人提的问题,逻辑很严密,在他们面前,值得一谈命运到底是什么一回事。
命是不是固定不变的呢?我的观点:既是又不是。说命是固定不变的,是指人命有个大框框,可以用一个长方形的框框来描述。绝大多数人一生都不能逾越他这个框框,比如说,你可以做官,但在你那个同时代,做到中央总书记的却只有一人,你做不到总书记的位置。还有,有的人生来就不是做官的料,这也是注定的,不适合做官的人,即使某个时期,他的领导给他一个职位,他还是干不好,最后还是没了那个职位。这个也是固定的。还有很多方面,都是这个道理,人命有个在框框,大方向。人的一生,基本上都在某个框框里活动,难以逾越。
说命不是固定的,是指你在这个框框中,还可以变化,经过努力,特别是明白自己的命运规律的人,可以通过自己后天努力,达到最好的边缘。不努力,听天由命的人,都在这框框里按自己生命规律运行。平常一提命运就认为是固定不变的,这是没有研究过命运学说的一种习惯性思维。凡是研究过并且实践过的人,对命运的看法都存在这两种观点,人命有个大框框,绝大多数人都在那个框框里活动。当然有一般,也有特殊,就是存在两个极端的人,或者他通过努力跃出这个框框进出一个更高层次,或者他自甘堕落退出了他应该达到的层次。
如果你同意我这个关于命的解释,那么运就好理解了。说运,通常总是说运气,重点还在这个气上。人是怎么到这个世界上来,是个很复杂的问题,古人花了很多时间很精力去研究,历朝历代都有人在研究。经过归纳总结,认为,人的运气象日月星辰的运行一样有规律,为了后人好理解,还借用日月星辰作比方来表达他们对命运规律的看法。在他们的研究成果里面溶入了很多天文地理自然生命方面的知识。后人从他们的经验中发现了很多有用的东西,并有人形成一全套理论,这便有了命运学说。应该说是命运学说的价值,让它能够不但的留传下来的,一定价值没有东西,早就会被丢弃。
再谈一个更不好理解的问题,就是同一个生辰八字可能是两个或好几个人的,而这两个或多个人的命运却不一样,那么如何能算准呢?我告诉你,是大师的,都承认用机械的手段推算一个生辰八字,确实不可能分辨出多个不同人的命运。但高明的算命先生,不是你想象的那么机械地看八字。他会根据你多方面的现实因素去看你的命运,在他们的推算过程中,八字只是一个代号,就象你的名字一样。一个八字只包含“象数理”三方面的因素,高明的算命先生,一定会还用到一个“占”字。占就是占卜的占,但并不是一定取卦占。占法用句不好听的话,就叫做“察颜观色”。这个词虽然不好听,但要从同一个八字中分别出不同人的命运,只有这样。很多不相信命运的人,却相信《易经》,易经主要讲的就是“象数理占”。用生辰八字预测其实也要用到占,只有占,才可以分辨同生辰不同命运。单看八字不用占的方法,充其量你只是在研究象数理,最多只能断出这些人的共性,用上占的手段,你就能分辨出站在你面前今天来问你的这个人是怎么样一个人。把占说成察颜观色其实也不确切,医生看病要望闻切听,先生看八字研究一个人一生的事,怎么就不能望和闻呢?
男:戊午辛酉庚申甲申(1918年生人)
一天他母亲带他去我太师爷那儿算命,我太师爷也是肓人,要说还是当地赫赫有名的先生,可他看了这八字,一下子判断不出这个甲木到底是有用还是无用之物,怎么办呢?没办法,他把手伸向这男孩子那个方向,他母亲懂我太师爷的意思,就把这孩子拉过去,我太师爷在他的头上摸了摸,哇,好光头。其实,他是一下子明白了这甲木到底是有用无用,并不是真的夸他一个光头。后面就按甲木有用断了一大堆,句句灵验。这种判断方法就叫:命理占法。太师爷就用这个光头的信息,发现了这个八字的奥妙,所以才断的准确。我曾经还问过师傅,如果是这孩子不是光头,是不是要另样看这个八字呢,他说正是。他说,太师爷叫命主一生都剃个光头,保证你的一生安全,后代还很荣昌。