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命运要综合很多信息看的，信息不全是说不准的，再说一般人也很难看的准，还会误导自己，，命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。
《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。
命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有，网上皆可搜到，，只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。
所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好，极善之人命运束缚不住。
易学——实际就是预测学，说土些就是包括算命。
“易学”实际不容易学，易学难精。首先，学习一些古典命理知识，就需要一定的文化水平。
而在街头算命的学历水平初中基本没有多少。
本人高中时代是文科班的学习班长，学习研究应用易学二十余年。
根据我的了解和估计，说乐观些：街头算命的起码有80%是混江湖的，他们中有人甚至会无中生有说你有灾难啊什么的，能够算人寿命的人更是难得！有水平的人可以算到你某年有灾难，但是，绝对不可能算到你的寿命，比如，你可以了解下你的周围，双胞胎，他们八字相同，但是，他们命运完全一样吗？寿命会一样吗？答案应该是否定的。
算命的说你爸妈老了，你不在身边行孝，很可能是他们根据一种称骨算命方法，说你不能为他们送终。——也就是不能在身边行孝了。
我可以明确告诉你我的观点：称骨算命方法属于杂术，仅供娱乐，不足为凭。
希望你不要杞人忧天。
关于你的手，引用网友看法：
男子来讲，左为阳，左掌表示先天，左掌是断掌的男性往往会有这样一些相对应的情况：
一\以上所说的性格特征在其人生的早期反映得比较突出\鲜明，而年龄渐长之后，那些特征则会逐渐消退；二\与家中的男性长辈的缘分较差，比如与父亲的性格冲突较为明显，以及父亲会较早去世；三\青年时代就离开父母自己单独外出生活的几率较高.
——如果单独外出生活，还能在父母身边行孝吗？
断掌且有两条生命线，两条感情线者，生命力极旺盛，有自我康复能力，极聪明，对事业很专注，对爱情比较冷漠，尤其以耳朵过小者更有诊断意义。
我的观点：你手上几条主要手纹，构成了M纹，一般表明，通过努力，会享受到幸福的人生。
综上所述：你应该放下疑虑，积极进取，把握机遇，赢得属于自己的幸福人生！
阿弥陀佛
有这种例子，就在我身边真实例子，不便详细说，你可私问我。真心，如法，持续的行善积德一定可以改命，改命后纵然死罪免除，活罪难逃而受报应，那也是重罪轻报。安心受报应，继续行驶积德一生就好，先从吃素，戒杀，放生做起吧
净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？ 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。
二十年，袁了凡先生他十五岁到三十五岁，他完全相信人真有命运，二十年不差错一点。他争取功名那个念头就死掉了，不跟人竞争，真正做到佛法上所说的，「于人无争，于世无求」。他不需要求，我命里有的，不用求，到时候一定得到；命里没有，我求也求不来，他心就定了。三十五岁那年，跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头。老和尚非常佩服他，一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫很高。就问他，你怎么修的？他就告诉禅师，他说我没有修。那你怎么三天不起心？我的命给人算准、算定，我想也没用，所以干脆就不想了。老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来你还是个凡人。他就问为什么？他说你二十年来，你的命运一点都没有转，完全照单行事，你不是凡夫，谁是凡夫？他向老和尚请教，那命运能改吗？老和尚告诉他，命是你自己造的，你自己造的你怎么会自己不能改？当然能改。说明你这二十年也没作善，也没有作恶，所以就那么准。作恶就减分，行善就加分，每天都有加减乘除，了凡先生每天都不动的，不作恶也不行善。云谷禅师就告诉他，他明白了，到底是个读书人，聪明人。
云谷教他断恶修善，你的命运会改，你的寿命会延长，进士、举人你可以得到。他相信了，回家就发了个愿，做三千桩善事，他每次行善记下来，三千桩善事。这个愿一发到第二年参加考试就变化，第二年考试，孔先生算他是第三名，他考取第一名，公家给他的米也增加，就真的应验了，所以更努力，一生到最后全家行善积德。没有儿子，他求儿子，就真的生了一个儿子，儿子好像给他生了六个孙子，在晚年的时候儿孙满堂。寿命五十三岁，他活到七十四岁，就是延寿二十一年。本来官运最高是个小小的知县，结果他做的是一个很大的县，宝坻知县。宝坻是直接归皇上管的，就好像一个特别市、好像一个特区首长一样，那么高的地位。命里头没有进士，没有举人，举人考中了，进士也考中，证明命运是在自己手上，自己可以创造命运，不是一成不变。
佛家承认有命运，但不是定命，为什么？你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。明白这个道理，为什么不干？你干准有好处。云谷禅师给他一本「功过格」，那就是个标准，什么是善、什么是恶，恶要断，善要修。功过格就是道家的《太上感应篇》，里面说了一百九十多桩事情，都是讲善恶的标准。他就依照这个修，每天反省，恶我有没有做？做了赶快改，善有没有修？每天认真干这桩事情，干了一辈子，效果非常卓着。临终的时候告诉他儿子，他没有求长寿，寿命是自然延长的，延长二十一年。所以写了家庭四训（四篇文章）留给他儿子，那是他们家的传家之宝，世世代代都要记住，都要好好学。断一切恶，修一切善，这个家庭世世代代兴旺。聪明的人、有智慧的人应当要学习。
我有点反感1楼2楼的言论，什么是科学？科学就是发现真相，不知道什么时候科学=唯物主义了。
西方很多科学家都是有神论者，但并不妨碍他们科学上取得成就，可能他们认为科学上的研究就是为了发现“神”制定的规则。
“迷信”不是指信鬼神，而是指盲目的相信，盲目的相信权威、盲目的相信唯物主义也是“迷信”，其实1949年以来，中国人已经迷信很长一段时间了，现在有些人还希望我们继续迷信。
其实不管信仰什么，只要我们保持清醒的头脑，就不是迷信，想学算命就学，怕折寿的话你不说就行了，如果“命”是可以算的，那你活多少岁是注定了的，何必在乎呢
是有个关煞叫短命关。
这个在民国以前出版的算命书上有记载的，如《绘图二十六关煞》这本小册子上，记载上说：“凡子辰年巳时生人犯短命关，主小时多惊恐夜啼之患。”以前算命多用流年神煞为依据，属龙属鼠的生在蛇时，是认为犯病符死符，所以叫做短命关。
只有过了蛇年才过关，也就是属龙的虚岁十四过短命关；属鼠的虚岁六岁过短命关，怎么过？放生蛇。至于这短命关算命对不对准不准这不好统计了，反正算命的说有这个关煞，起马不是他篇来胡说吓人的，是古代流传下来的，但合不合现代人用就未知数了。
我有点反感1楼2楼的言论，什么是科学？科学就是发现真相，不知道什么时候科学=唯物主义了。
西方很多科学家都是有神论者，但并不妨碍他们科学上取得成就，可能他们认为科学上的研究就是为了发现“神”制定的规则。 “迷信”不是指信鬼神，而是指盲目的相信，盲目的相信权威、盲目的相信唯物主义也是“迷信”，其实1949年以来，中国人已经迷信很长一段时间了，现在有些人还希望我们继续迷信。
其实不管信仰什么，只要我们保持清醒的头脑，就不是迷信，想学算命就学，怕折寿的话你不说就行了，如果“命”是可以算的，那你活多少岁是注定了的，何必在乎呢。