海安哪有算命的

1. 海安八字俗语

不在其位，不谋其政 八仙过海，各显神通 不入虎穴，焉得虎子 十年树木，百年树人

尺有所短，寸有所长 只可意会，不可言传 当局者迷，旁观者清 没有规矩，不成方圆

金玉其外，败絮其中 流水不腐，户枢不蠹 众口铄金，集毁销骨 宁为鸡头，不为牛后

君子爱财，取之有道 远在天边，近在眼前 人不犯我，我不犯人 多一事不如少一事

小洞不补大洞吃苦 一个愿打一个愿挨 自家人不说客套话 士别三日刮目相看

走到哪儿算到哪儿 当面是人背后是鬼 会干的不如会说的 一波未平一波又起

前不着村后不着店 不求同日生，但求同日死

人往高处走，水往低处流 见人说人话，见鬼说鬼话 嫁出去的女儿泼出去的水

成人不自在，自在不成人 躲得过初一，躲不过十五 秀才不出门，能知天下事

有钱的是爷爷，没钱的是孙子 天下本无事，庸人自扰之

以小人之心，度君子之腹 只许州官放火，不许百姓点灯

鸡犬之声相闻，老死不相往来 不是东风压倒西风，就是西风压倒东风

2. 算命算了我的年龄说我命不好,看手相说我一不喜欢花钱,二做什么都

算命的人的话是不能信的，这种人全是江湖骗子，花钱多少是因为和人自身的收入是成正比的，不聪明？？只要每一件事情都是做到自己认为 的最好就没有失败者，只有不努力去做的人，骨头硬年纪大了骨头都硬，聋人？？天行健君子自强不息，地势坤君子厚德载物，这个是两千多年前的话，告诉我们不要去怨天尤人，要有广阔的胸襟，你的另一半如果想走就让他（她）走吧，要知道夫妻如果没了感情其实也只是自己人生一段路上的一个过客仅此而已。

再婚会不会幸福，这个不知道，未来不可预测，但是如果你去尝试了，怎么知道不会幸福呢？反而你不去尝试幸福永远不会来找你。

3. 请教大师：我能活多久

出生年月日时： （公历） 1981年 12月 08日 23点 此命五行金旺缺木缺火；日主天干为金；必须有水助，但忌木太多。

（（农历） 辛酉年 十一月 十三 子时 八字： 辛酉 庚子 辛酉 戊子 五行： 金金 金水 金金 土水 纳音： 石榴木 壁上土 石榴木 霹雷火 五行生克制化宜忌 金旺得火， 方成器皿。 金能生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋。

金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折。 金赖土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土变。

五行之性 金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。

为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。

不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸系统。

过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。 宜从事的行业与方位 宜金者， 喜西方。

可从事精纤材或金属工具材料， 坚硬， 决断， 武术， 鉴定，总管， 汽车， 交通， 金融， 工程， 种子， 开矿， 民意代表， 伐木， 机械等方面的经营和工作。 三命通会 辛日戊子时生，是六阴朝阳。

辛金在子上是长生学堂。辛金以戊土为印，癸水为食，时上有明戊暗癸，柱中如果不见丙、丁、午字，为冲开；通身旺月，是大贵的命；犯丙、丁、午字，不贵。

如果不通月，通运，也贵。 辛酉日戊子时生，逢子酉月生，如果无丙火、丁火，不行南方运，命主官至三、四品，显贵，克伤妻子；任武职、权重。

《神白经》说：金化火，命主显贵，破损祖业，方能发达。忌的是壬寅月，碰上了，命主凶死。

辛巳月生，大败，命主的祖上凶险。逢庚戌月，命主凶死。

月日时命理 十一月生： 此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。伶俐却性急，近贵却多计较，易招障害。

务得人和，作事努力，名位自得。初限难为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。

诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。 十三日生： 此日生人，金运可达，福禄有馀，遵守道德，受人敬爱，贵人提拔，命运通达，大有成功，获得幸福，福禄双收，女命富贵，金运之命。

子时时生： 八十五岁寿终。

4. 海安有什么传统

（1）生产仪礼 a催生 妇女怀孕后称“有喜”，家中就不让她干重活，并陆续购置产前、产后所需要的食品和用物。

娘家要送“暖窝”（或凉车）以及婴儿衣服、红糖、猪油、草纸肚兜、尿布等，称“催生”。婴儿衣服中必有红毛衫儿（不缝边），草纸边上也要有红印，表示预祝生男。

李堡一带催生，娘家要送灰匾。 b.接生 孕妇届产期腰腹胀痛，此时要备盆、桶为接生用。

胎儿将生，遂坐桶儿，谓之“上桶”。过去多请稳婆（俗称“接生婆”）接生。

如生男婴，稳婆口称“恭喜养了胖小子”；如生女，就用“母女平安”劝慰主家。若是头胎生女，就说“先开花，后结果”。

有连续生女的人家，往往用溺婴的手段。南乡遇难产，接生婆常做法向门外摔碗，以求孩子速生。

胎盘旧用小罐贮藏，放入碎石灰，封盖埋与床底，称为“藏衣”，故出生之地称“衣胞地”。胎儿初生，适来不速之客，称“踏生”，相传小儿长大后习性与踏生者相似。

稳婆往往是世代相传，有实践经验，对产妇的顺利分娩有一定的帮助，但这种旧法接生缺乏科学的消毒和护理知识，往往会造成产妇出血过多或感染破伤风菌，引起“产后惊风”等疾病。因而，推行新式接生后，孕妇多到医院分娩，旧俗尽废。

c.报喜 婴儿出生后，有报喜之举，曲塘、海安一带，生男向亲友分送红蛋和毛米粥（糯米糖粥），生女送枣，受赠者必须当场回礼（鲜蛋、籼米），有的还要包喜钱。河东一带生男报喜，所送红蛋数要成单；生女不报喜，叫“闷声大发财”。

d.洗三 三朝洗儿之风甚古，唐时已有记载。婴儿出生第三天，为他（她）洗澡、穿衣、开奶、取乳名，并宴请亲友，名为“洗三期”。

一般由稳婆洗儿，洗后穿毛衫儿，主家和亲友赏稳婆“洗儿钱”。婴儿开奶前先用甘草、大黄烘汁喂婴儿，俗名“催肚”。

开奶时，要磨墨汁，向人乞得异性婴儿的母乳，用烧红的铜钱放入墨汁、奶内加热，先行喂食，祝其长大后有佳偶，有财气、有文化。洗三朝办酒宴，产妇的娘家人一定要到席。

南乡生男，于洗三时在房门口悬挂缀有红布长条。 e.坐月子 产妇分娩后，要拥被坐床，使淤血顺利下行，叫“坐月子”（现代科学证明这是不科学的），日子渐久，产妇可在房里自由活动片刻，基本上不离床，饮食由家里人送来。

为保暖和防止感染头风，产妇要扎包头巾或帖“头风膏药”，一直到满月。坐月子期间，产妇要喝艾汤（以陈艾为好）加红糖驱寒去淤，开始时一日三服，以后递减。

当然讲究者服用中药“生化汤”。产妇月子里要少吃咸，多吃脆饼、糖泡油馓、白汤猪蹄一类的营养品，据说可使产妇乳汁充足，又可防今后年老多咳。

f..满月 小儿出生一个月时叫“满月”。满月日要剃胎毛，剃下的胎毛用红、绿丝线绕扎成球状，挂于摇篮或帐钩上，据说可以使婴儿壮胆辟邪。

是日，外婆家带女儿、女婿和婴儿回家庆贺，去时在婴儿额上涂点锅灰，称“灶狗儿”，祝其强健。回来时搽香粉，称“粉狗儿”，祝其白嫩。

婴儿随父母回家时，就卧在外婆家赠送的摇篮里，枕被俱全，还要带回大小便用的“马儿”（小木便盆）。 g.抓周 婴儿满周岁谷称“龄期”，亲友要来庆贺。

外祖父母和舅父母要为婴儿制办项圈、颈锁、手镯、脚镯等银制品及婴儿服装鞋帽，并买鞭炮、鱼肉、馒面等物品，其他亲友酌情送礼。是日小儿由大人抱着举行“抓周”仪式，在神前桌上陈列着生活用具、文房四宝、玩具等物件由其自取，以卜未来。

h.寄名、认干妈妈 凡为得子不易者所生，而又十分宠爱孩子，家人往往为其寄名或认干妈妈或作“干娘”。寄名要到庙中，拜老僧为师，替小儿取一和尚名字，并赠小儿僧衣、鞋帽。

家里人称婴儿为“和尚小”。凡寄名小儿，长大后拟结婚，需回原寺庙请僧人施法为其赎身还俗。

另也有寄名在佛寺古树上的，同样为求小孩长寿。认干妈妈，一般是择子女多而生肖不相冲者，使小儿拜其为义母。

认干娘时，小儿家应该备孝敬之物，干娘亦回赠以新鞋帽。乡人领儿认干娘时，干娘必裹儿于裙，已示其会与亲生子女合群。

（2）婚姻 a.访亲 男大当婚，女大当嫁，婚配讲究“门当户对”，是旧社会访亲（问名）的中心思想。大都要： 一访“底子”，了解对方家庭是否有狐臭。

双方查访很严，除本户外还旁及亲族，这在当时也算一种朴素的优生优育观念。 二访“门第”，分清土农工商，要求门户相配，或是“攀高亲”。

特别回避与那些所谓社会职业低微的“下九流”人家通婚。 三访“辈分”，要论班排辈，不能乱“字”（大族人家有家祠，每代人裔都统一规定名字上的一个字，如“道德文章荣华富贵”等，以字按序排辈）。

四访“家境”，女方对男方的田地、房屋、家具、粮食、树木‘牲畜以及租佃关系等都要详细了解。还要访男方兄弟姐妹的多少，这是因为“小家搬穷，大家分穷”，直接关系到家庭经济的实际情况。

但男方对女方的经济条件要求稍低，认为“买猪不买圈”，家当无关紧要。 五访“对象”，这是最主要的一项，也是最难访的一项。

由于封建时代父母包办婚姻，男女方常不能见到面，媒人从中捣鬼，弊端百出，往往造成终身痛苦。 访亲时还有一个条件，就是要双方年龄适合，生肖相配。