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性别：女
公历：1987年3月20日3时
坤造：丁卯 癸卯 戊辰 甲寅 6岁运
大运： 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
性格分析：
个性倔强，想象力丰富，意志力强，能掌握自己的生活.有点韧性，有时会遭到意想不到的挫折.
不自私、慈悲为怀、要学习专注，克服一次想做好多事的倾向，能成为口才流利的健谈人物和多产作家，应训练自己朝固定之目标或职业，化天赋才能为资产。一旦能控制自己的感情，就可成功并得到大众之认可，会比一般人还幸运。
命造简批：
经商下海做生意
在事业方面，可以受到师长、上司的帮助
擅长艺术---绘画，音乐，而且勤学苦练，做事勤恳.
得祖先之福荫，继承父亲之产业。
必受父母之所爱，一生少劳苦。
勤俭之家，双亲富贵，得父母之福荫。
性情刚直而不屈服之特性。
生在富贵之家，祖先富裕。
为人喜气春风，出入压群众，利官近贵，骨肉刑伤儿女不孤之命，女人温良贤达，有口无心，主招好夫之命。
适合的职业：医师、音乐家、美术家、艺人、流浪职业。忌金类。应该注意年限：廿六岁，廿九岁，卅三岁，卅九岁，四九岁，六六岁。
传说穆桂英出生时，异香满屋，持久不散。当时正逢八月中秋，桂花盛开，所以起名桂英，又名金花。穆桂英从小长得秀气，聪明伶俐，十分逗人喜爱。她跟着父亲和师父学习兵书战策，一点就通。十八般武艺学得样样精通，尤其那口绣绒刀，更是天下绝伦。穆桂英长到十五、六岁时，变得更加俊俏，做事也越加成熟。穆天王看到女儿已经长大，便把管理山寨的重担托付给他。穆桂英当寨主后，把山寨治理得井井有条，滴水不漏，受到寨中男女老少的拥护和爱戴。
穆桂英光彩照人的事迹，还是她“献出降尤木，大破天门阵”的传说。
那时，正是杨六郎镇守三关，遂城大败辽国元帅韩昌，肖太后不服，重振旗鼓，请高人摆下天门大阵，约请杨六郎破阵决胜负之际。杨六郎感到事关重大，派杨宗保去五台山搬请五哥杨五郎下山，共同破阵。杨宗保带领孟良、焦赞二将，取道峨口，路经穆柯寨，上了五台山见到五伯父杨五郎。五郎说，因多年未上战场，斧柄已沤坏，须去穆柯寨向寨主穆桂英讨取“降龙木”，更换斧柄，才能破阵。杨宗保听后，不知深浅，带着孟良、焦赞下山去穆柯寨。三人路上想着如何才能取到降龙木。孟良、焦赞合计，穆桂英如果不给就攻打山寨，把降龙木抢来。穆桂英得到有人攻打山寨的通报，带领女兵下山应战。她看到一个红脸的，一个黑脸的，还有一个白脸的英俊少年前来，正待发问，不想孟良出言不逊，说穆桂英不献出降龙木，就放火烧山寨。穆桂英一听非常生气，想教训教训他们。孟良和焦赞哪里是穆桂英的对手，几个回合就打得丢盔弃甲，败下阵来。杨宗保见状，拍马上前，不料被穆桂英活擒上山。回到山寨，穆桂英见杨宗保生的俊秀，又觉得面熟，仔细一看，认了出来，正是三年前自己在离山紫霞官学艺时，救下的三关元帅杨六郎的公子杨宗保，不觉粉脸通红，芳心乱跳不止。原来，杨宗保在紫霞宫养伤期间，得到了小道姑的精心护理，两人一见钟情，被穆桂英的师父离山圣母看出。杨宗保走后便由师父作主，将穆桂英的终身许给杨宗保。现在杨宗保就在眼前，穆桂英又不好直接了当地说明，只好拐弯抹角，对杨宗保进行开导。不想杨宗保一听，一个山寨女子向自己提亲，宁死不允。等穆桂英把真情说出，杨宗保也认出了穆桂英是在离山养伤时护理自己的小道姑，转怒为喜，答应了婚事。
再说焦赞和孟良见杨宗保被活擒上山，想着凶多吉少，回到三关，报知杨元帅。杨六郎听了大怒，速来相救。两军阵前，杨六郎被穆桂英走马生擒，正在此时，被杨宗保看见，急喊：“哪有个儿媳抢公爹！穆桂英听了羞得满面通红，急忙将杨六郎抛下，拍马上山。杨六郎被抛下马来，哭笑不得，头也不抬，上马回营。
杨六郎回到帅府，对穆桂英不但没恼怒，而且赞不绝口，认为穆桂英年少有为，真是女中豪杰。于是经过一番思虑，定下了“斩子纳贤”之计，引穆桂英救夫归宋，大破天门阵。这就是我们常看到的传统戏“辕门斩子”。
穆桂英来到三关，由双天官寇准提议，八贤王传旨，为杨宗保和穆桂英完婚，全营庆三天。之后，经杨六郎保举，八贤王准奏，穆桂英登台拜帅，统领兵马，攻打天门阵。这天门阵，是按五行八卦所摆，讲究无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。每个阵都有阵门、阵眼、阵脚、阵胆，而且大阵套小阵，子阵套母阵，阵连阵，阵接阵，阵挨阵，阵靠阵，纵横交错，星罗棋布，共是一百单八阵。穆桂英经过周密的调查研究，深思熟虑，又有她的恩师高山圣母和任道安、郑道平、李大威等几位世外高人的协助，杨家将祖孙、母女、父子、夫妻全部上阵，齐心协力，一举攻破了北辽的天门阵。自此，辽国一厥不振，再也没有力量南下侵扰了。
天门阵前，穆桂英靠献降龙木、杀白天龙、大帐论阵折服了三关大帅杨延昭，取得了帅印。
回到寝帐，见杨宗保面露得意之色，不觉长叹一声。
宗保不解，忙问缘由。
穆桂英这才说道：“我做元帅，一则保家卫国，二则与你长相厮守。可是今日拜帅，众人多有不服。不是八贤王力推，定是帅印难得。”
“我父帅也是诚心让贤的”。
“父帅是让了帅位，却未必是诚心的。他是大病初愈。我在穆柯寨前活捉了他。他未必心服。父帅自幼熟读兵书战阵，天门阵虽然深奥，却也未必一窍不通。帐前论阵也确有纸上谈兵之嫌。且调兵遣将、令行禁止没有权威是不行的。所以他对我未必放心。众将也未必心服”。
“众将那边焦孟二将自会做工作的，他们也领教过你的武艺”。
“你呀，孟焦二位将军都是直性子，和父帅又是结拜兄弟，当然没得说。也正是这样别人肚里的小回回才不可能告诉他们。”
“那可怎么办？”
“拿你开刀。”
“那我开刀，怎么个开法？！”
“明早点卯我揍你一顿。”
“我又不犯军规，你凭什么揍我。谁犯军规就揍谁不是一样吗？”
“那可不一样。原来是父亲为帅，他的把兄弟为将。现在是妻子为帅、丈夫为先锋、公公为将。处置别人难服众心。破阵的业务众将慢慢会知道的，目前要紧的是收服众将之心，免得节外生枝。”
……
次日新元帅穆桂英坐帐。杨宗保连误三卯，被穆元帅喝令绑出辕门斩首，后经众将求情，死罪绕过，活罪不饶，重打了四十军棍。众将惊惕。
天门阵一战，大获全胜，大辽国俯首称臣，也奠定了穆桂英在杨家的地位和杨家将中的威信。杨宗保落了个新婚贪睡挨媳妇打的笑话，你说冤枉不冤枉。
你要做好心理准备啊，我以前还很崇拜穆桂英这个人的，我想她这样的人无论在哪个时代都会是一个大英雄
据正史来说，佘太君是存在；而杨延昭之子，叫做杨文广，貌似杨宗保的那些事迹都跟杨文广的差不多；至于穆桂英，就更难觅其踪迹了，有名的十二寡妇中没有这个人，有资料说这个人物原型是杨文广妻子慕容氏。
我们现代的很多电视剧电影什么的大多都是以《杨家府演义》《杨家将》这两部小说为题材的，那里面有杨宗保和穆桂英；戏曲里也有穆桂英这个角儿的。
杨宗保是小说中的人物，杨家将中杨六郎的儿子，年少有为，曾得神人所传大破天门阵，后与女中英杰穆桂英结为夫妻，生子杨文广。
真实历史上没有杨宗保这个人。
人物原型
杨宗保即杨文广
持这种看法的人是将《宋史》所载史实与民间传说杨家将故事相联系得出的结论。因为《宋史》成书于元末，，而民间传说则始自北宋当代， 杨业“父於皆为名将，其智勇号称“无敌”，至今天下之士，至於里儿野竖，皆能道之” （《供备库副使杨君 （琪） 墓志铭》，见《欧阳永叔集》卷二） 。所以，两方面流传下来的材料均应参照。民间传说杨延昭有子名宗保，杨宗保故事出现于明万历二十一年 （1593） 唐氏世德堂刊印的《南北两宋志传》，而《宋史》则成书于元代，因此，许多人认为民间故事与戏曲剧目所传杨宗保， 就是历史上的杨文广。硬在文广与延昭之间造成一个宗保来，乃文人之杜撰，不可信。查宗保业绩多与杨文广的事迹相同， 如少年临阵破敌等事。可见，历史上的杨宗保，就是杨文广其人。
杨宗保是杨业之女
这种说法一反史实与民间故事、戏曲的传说常态，令人更感其玄。但持这种说法者也拿出了证据， 即最近洛阳新安县五头乡潼沟村出土的一块宋朝杨令公的停灵碑。碑文记述了杨令公在此停灵的经过： “北宋朝杨令公之丘陵也。有女孙杨宗保感祖之义， 居庐于此，遂人道而为观焉。”于是，持此说者下结论说：“杨宗保原来是女性！ ” （见1985年7月《人民日报》） 据此，，可见民间传说的杨宗保实有其人，只不过是个女性罢了。后代文人又把她杜撰成北宋的一员大将。
主要事迹
在《杨家将演义》中，杨宗保少年时即随父出征，在攻打穆柯寨时，为穆桂英所擒，后与穆桂英结亲，夫妻同破天门阵。杨延昭死后，他少年受命，兵征西夏，中计受困于陷金山（一说其中箭身死，时年24岁），引得十二寡妇西征。