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你所说的是八字中五行寄生十二宫的原理，之说法，
五行寄生十二宫，就是每一个五行在十二个月中从生到死的过程。命理学把事物的生存发展分成十二个简单的阶段，如同一年分成十二个月，一日分成十二个时辰一样。这十二个阶段是比照地球万物及天体运转的生灭轮回情形而设定的。
如：出生日的天干是甲木，出生的月份是亥，那么甲木就处于万物发生向荣的长生状态。如果天干换成乙木，而月份是十月亥月不变，这乙木就处于万物临终的“死”的状态。所以说，出生日的天干同样是木，但属于阳木的甲木是生，属于阴木的乙木却是死。原理是：“阳之所生，即阴之所死。”这个规律用另外一句话来说，就是“阳干顺行，阴干逆行”。此法主要用来判断人的生死。
十二宫的名称和解释，
长生：像婴儿初生或萌芽初长；也类似一件事情的正式发生。又好比某人要将一个构想付诸实行。
沐浴：像婴儿出生之后的沐浴除垢；也如苗芽出抱之后脱去种壳；又好比一个人对其新行动的修正。
冠带：像人渐少年，要有交际的衣帽服饰；也如物品成型后要包装打带；也类似一个人要显示美德或掩饰羞恶。
临官：像人到青年要就业；也如一个人要参加考试，也类似一个人在创业时要接触各种公私机关；又好比一个人已到了有能力享受自力更生的成果的时候。
帝旺：像人到壮年，事业旺盛到极点；又如一个人的性情流露到极致或偏向于极端；也类似一件事发展到最繁荣处；又好比一把刀已磨至锐利无比的程度，虽然锋芒毕露，但也易于伤人。
衰：像人到了更年期，精力逐渐由旺而衰；又如一个人对某件事物开始感到厌倦；也类似一日之午后，工作情绪渐为低落。
病：像人到了老年，力不从心；又如一个公司管理不善，也类似一件事物逐渐丧失功能；又好比一日之傍晚，夕阳西下，暮气沉沉。
死：像人之死亡，气息已尽；又如一件事情结束了；也类似一个人精神萎靡到了极点，了无生趣；又好比一个人彻底改变其思想，洗心革面。
墓：像人死之后，埋葬入土；又如大地收藏世上万物；也好比一件财物收藏于保险箱中；又类似一个人遭到囚禁。
绝：像人埋于坟墓，气息已尽，血肉将消失绝灭；又如一个人将某个事情忘得一干二净；也好比两个朋友绝交了。
胎：像一个新生命的受胎；又如水汽蒸发凝聚成云雾；也类似两位不相干的人刚刚结交为友；又好比一件事情的初期局势似乎将要形成，但不明朗。
养：像新生命受胎之后，尚需孕养于母腹中；又如国家为了预防侵略而蓄养军队；也类似学子勤读诗书，等待厚积薄发；又好比一个人正在动脑筋将一件复杂的事务理出头绪。
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
这12个东西，是《十二宫衰旺死绝表》中的东西。他们代表的是食物发展所处的状态。
比方说，你看长生、代表的是一个人出生，沐浴：洗澡，冠带穿衣服，临官：考试，然后当官了，帝旺。然后开始衰弱了：衰，病：开始生病，死：死了，墓（入墓），绝（死尽了），胎（又形成胚胎准备重生），养（蕴养），然后开始下一轮的生长，开始长生，沐浴。
.。说白了，这代表的是一个人八字里的那些五行参数的状态。
就是这样简单。不是真的死啊，活啊的，这是代表的是状态。
亡神
寅午戌见巳， 亥卯未见寅， 巳酉丑见申， 申子辰见亥.
查法： 以年支或日支为主， 四柱取三合局为用， 无合局不可用.
亡神， 亡者， 失也， 自内失之谓之亡. 劫在五行绝处， 亡在五行旺处.亡神临财局为财旺， 临官局为官旺， 临印局为印旺. 临伤官局为泄气. 三命通会说："亡神吉则峻历有威， 谋略算计， 料事如神， 事不露机， 兵行诡诈， 始终争胜， 言事折辩， 壮年进用， 则生旺与贵煞并也. 凶则性燥心窄， 颠诈狂妄， 浮荡是非， 酒色风流， 官符狱讼， 兵刑责难， 即死绝与恶煞并也. 若贵人建禄并，专弄笔砚， 撰饰文词， 因公起家， 干涉官利或为胥徒."亡神如是八字中喜用的地支， 自是谋略深算， 如果是八字中所忌的地支， 且与凶煞同住， 则刑妻克子， 官府狱讼难免. 其实嘛 这东西每个人都有啦 好像 就看它坐落的宫位
这个我知！！这个我知！！ 长生；沐浴（败）；冠带；临官（建禄）；帝旺；衰；病；死；墓（库）；绝；胎；养--这是12长生。
代表五行在十二个月份里面所经历生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的轮回就像人类生老病死的变化。 『绝』：就好比宇宙茫茫混沌，世界只有阴阳五行。
『胎』：种子开始发芽，好比小孩在母亲肚子里受气成形。 『养』：如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。
『长生』：万物欣欣向荣，就像人类的生命力开始成长。 『沐浴』：此时形体、智慧依旧柔脆，容易受到外界的引诱或干扰，开始产生及接受得失成败的后果。
『冠带』：好比长大成为青年一般，有了理想抱负，并且希望追求成功。 『临官』：万物开花结果，如同人类考取功名，或是付出的心血能够得到回馈。
『帝旺』：万物皆已成熟，如同人至中年有了家庭、儿女，事皆有成。 『衰』：万物形体逐渐衰退，一如人的身体气息开始老化。
『病』：万物枯竭败坏，就如人体生病一样。 『死』：万物死亡消失，如同人类死亡。
『墓』：收藏之意，好像人死了放进坟墓；万物归墓之后又开始感受天地之气，逐渐又形成胞胎再生；於是生死轮回不断，循还永无止境。 世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死绝也不一定论凶。
如果旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏；如果是死绝或是气势不够旺，亦该有别物而来扶持或补救。总之，五行强调的是相生相克之间的『中和』，太过或不及皆非论吉。
在八字中“病”指的是什么意思病是指这个星的性质---举止缓慢.太多选择.乃至于自坐病地的人，特别敏感.为什么呢？因为.考虑的太多，而错失机会，为人喜欢公益事业.多喜尽一己之力.爱与恨都很极端.有洁癖，性格坚毅，但是有良好的风度.虽然有些敏感，却不会后悔.阴日主的人，性格不稳有些萎缩，兄弟之间不能和睦相处.甲木病在巳，得妻之助力，女命则有，商业的天资.乙木病在子，贵人正印，秀雅有艺术感，若有刑冲，则为寒微文人.丙火病在申，为人有正义感，夜间生人有宗教思想丁火病在卯，有不合群的性质，但是依然风度偏偏.戊土病在申，等于食神，女命有自立的财务能力.己土病在卯，若是日主自坐，为"妨害杀"对婚姻不利.庚金病在亥.带丙火的是领导一方社会的贤达人士.壬水病在寅，三壬寅者大富.癸水病在酉，文人之命，以及宗教.艺术皆可适应.。