先看这个算命先生是会抓住你的心理的; 女人喜欢给人算命;女人也喜欢人给她算命。碰到这样的女人,—我只教你三招,包你屡试不爽:
第一招,拿起女人的纤纤细手(右手,男左女右)至少她会觉得家庭和单位哪儿也少不了她——她挺重要。
第二招,你不失时机的恭维她:“千万记住这么一句名言:再没有姿色的女人都觉得自己有魅力!
第三招是绝招,你得毫不留情地揭露她的“弱点”:“我给你的建议 我从来不信这些,也没找过算命先生,但会感到有点好奇,
在日常生活中,我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。
虽然有时候,人们明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的非常准。
这是为什么呢?难道算命先生真的能够洞察过去,预知未来吗? 心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现,算命先生之所以能够说的如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。
算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”
好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水比较有缘的。”
这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。
不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。 人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。
因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我和水有缘呢? 算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。
“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。
例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚,“心诚则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。
并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的目的。
行为揭秘: 在日常生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就很容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。
这个问题你要是晓得因果就不会问了。算命准吗?准。为什么?因果通三世,你今世的命运是依你前世所造做善恶而定的,不是谁附加与你的,算命先生也是根据这一点推算出你今生的命运。可是你要清楚他可以帮你算出你的命运,却无法帮你改变命运,如果他说可以帮你改,那就是骗人的。
命运是自己造作的,想转命自然要靠自己,佛家讲:命自我立。想转变命运,消灾解难的方法也只能靠自己“孝顺父母,奉侍师长,慈心不杀,修十善业(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不两舌,不恶口,你绮语,不贪欲,不嗔恚,不愚痴)”多行善事,帮助别人,放生。自然可以转变命运,心想事成。
“悬崖勒马收僵晚,船到江心补漏心。做恶多端终自毕,行善积德人上人。”
缘是天定 份在人为 命是天定 运在人为 信命则可自己改造命运。
悟得因缘生灭法 自无恩爱别离愁。 我的人生我做主,佛法讲的是:命由我造,福自己求!
心好命又好富贵直到老 命好心不好福变为祸兆 心好命不好祸转为福报 心命俱不好遭殃且贫夭
心可挽乎命最要存仁道 命实造于心吉凶唯人召 信命不修心阴阳恐虚矫 修心一听命天地自相保
所以,发心行善,福份虽然未明显来到,祸端却已在黑暗中远离了。横心造恶,祸端虽然一时未到,福份已逐渐远离了。
确信佛陀所说的法是宇宙人生的真相,佛陀如慈父般盼我们返迷为悟。
因为有大智慧,所以人生一切不如意事终将消失,来去自在。
不要相信算命!这是完全不符合事实真相的。因为人生本来就是个变数。这是一种消极的人生观,是完全不符合事实真相的。人生命运掌握在自己的手中。人可以通过改正自己的缺点和错误,提高自己个人的道德修养,真诚对待每一个人,帮助别人,成就自己。从而改变命运。算命不如造命!做一个智者会很幸福。
圣人说:“了解别人,不如认识自己。”
您好,这是我的回答。
算命先生一般都是瞎子,所以是——瞎扯!
之所以会出现“有准的,有不准的”这种情况,因为他们很会用模糊语言,他们不会明确地告诉你:明天的七星彩号码是多少,只会说:“恩……我看你最近印堂发红,可能会有意外之财……”
请注意:是可能!
所以如果你真的捡到什么钱物,就会觉得算命先生说得都对;就算你没捡到任何东西,也不会觉得他说错了。因为人家本来就说了是可能嘛……
诸如此类,不一而足。
有些没有瞎的算命先生,很会察言观色。
而且有些思维定势,是改变不了的。比如:
1.一般人们去找算命先生,必定是有事情发生了——而且这种事情还不是什么好事,因为中国人向来就喜欢“临时抱佛脚”
2.他会看你的反应,先说半句话,看看你的反应,如果觉得你的脸色不对,他就来个“但是……”;如果发现你的脸色变得急切起来了,他就顺着原先的口气说下去……
基本上,算命先生掌握的“天机”,其实就是——心理学!
在日常生活中,我们有时会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。
心理学家对算命的现象进行了深入研究,他fi']发现,算命先生之所以能够说得如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入到自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。
算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为晤意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”
好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水是比较有缘的。”
这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。
不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。 人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。
因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地去把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时发生脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我的命和水有缘呢? 算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让人们自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。
而事实上这一切却是被正在算命的人自己“算”出来的。 “算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手,他们能够从很多细节中发现和总结有效的信息,抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对被算命人进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。
例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚, “心减则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,被算命人的思路就容易顺着算命先生的某种提示越走越远。
并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。 “自我求证”心理是每个人都有的一种心理,在日常生活中是很常见的,而算命先生恰恰是巧妙地利用了这一点,达到了自己骗财的目的。
了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
2. 还有就是算命的人,有一定的观察力. 偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)
3. 算命先生的措词. 摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”
算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
总之只要努力奋斗,总会有好的结果!