抽签算命三十一检

1. 抽签31签怎么解

观音灵签【三一】签文、解签 三一签、中签未宫：︻佛印会东坡︼ 清闲无忧静处坐，饱后吃茶时坐卧；汝下身心不用忙，必定不招冤与祸。

诗意：此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。

︵侩同会。︶ 解曰：守旧安然。

叩问神仙。直待时来。

事亦偶然。 故事：佛印姓谢名端卿。

表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。

因应举至京。宋神宗因天旱求雨。

往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。

东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。

问其出处。端卿巧答。

皇帝大悦。赐名了元。

号佛印。即时披剃为僧。

端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。

做事勿慌忙。否则生祸。

︵警世恒言十二卷︶谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。

使其还俗。趁佛印酒醉。

逼琴娘陪寝。佛印不为所动。

并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。

有诗曰。东坡不能化佛印。

佛印反得化东坡。若非佛力无边大。

那得慈航渡爱河。（爱河指东坡之情欲。

其有七位妻妾。）。

2. 观音灵签第三十一签,求姻缘

观音灵签第三十一签

清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。

汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。

观音灵签传统解读

三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫

诗曰

清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。

汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。

诗意→此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。

解曰 守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。

家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。

故事 佛印会东坡

佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。

佛印会东坡

谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。

解读观音灵签第三十一签

观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运

从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！

此签传统解读为中签，诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为，都有不同的概念、内涵！从此签的表面来看，显现是处在事端之中，或许正是在风头浪尖上。从此签的表面来看，显现是多事而引起的，给自己带来了不利！就如苏东坡一样，无事找事！找麻烦！找不必要的麻烦！世上本无事，庸人自扰之！其实！一个人不可能总是逃避现实，做到诗中所说的那样：“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢？何况是在现代社会中，竞争如此激烈，不去参与世事，不工作如何能够生存下去？其实！解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”，如何不去招惹“冤与祸”呢？其实说的就是不要多事！好管闲事！就象苏东坡那样地多事，一定会有“冤与祸”。这支灵签，如果不解其意，一味地认为是中签的话，可能是下签！结果必然是下签的结果！让人逃避现实，做一个缩头乌龟！处处被动，消极人生！

3. 观音灵签第三十一签求姻缘何解

以下是复制别人的，不代表本人意思，只为你提供一下资料：观音灵签第三十一签清闲无忧静处侩。

饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。

必定不招冤与祸。观音灵签传统解读三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫诗曰清闲无忧静处侩。

饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。

必定不招冤与祸。诗意→此卦守旧安然之象。

凡事时待时则吉也。解曰 守旧安然。

叩问神仙。直待时来。

事亦偶然。家宅→祈保。

自身→安。求财→守待。

交易→宜迟。婚姻→合。

六甲→女。行人→至。

田蚕→秋熟。六畜→稳。

寻人→难。公讼→和。

移徙→吉。失物→虚。

疾病→设送。山坟→吉。

故事 佛印会东坡佛印姓谢名端卿。表字觉老。

江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。

宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。

谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。

神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。

端卿巧答。皇帝大悦。

赐名了元。号佛印。

即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。

喻人莫无事生事。做事勿慌忙。

否则生祸。佛印会东坡谢端卿被逼成为和尚。

苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。

趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。

佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。

东坡终成正果。有诗曰。

东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。

若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。

解读观音灵签第三十一签观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！此签传统解读为中签，诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为，都有不同的概念、内涵！从此签的表面来看，显现是处在事端之中，或许正是在风头浪尖上。

从此签的表面来看，显现是多事而引起的，给自己带来了不利！就如苏东坡一样，无事找事！找麻烦！找不必要的麻烦！世上本无事，庸人自扰之！其实！一个人不可能总是逃避现实，做到诗中所说的那样：“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。

汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢？何况是在现代社会中，竞争如此激烈，不去参与世事，不工作如何能够生存下去？其实！解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”，如何不去招惹“冤与祸”呢？其实说的就是不要多事！好管闲事！就象苏东坡那样地多事，一定会有“冤与祸”。

这支灵签，如果不解其意，一味地认为是中签的话，可能是下签！结果必然是下签的结果！让人逃避现实，做一个缩头乌龟！处处被动，消极人生。