算命的种类有很多,最主要的算命方式有十种,分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。
卜筮算命是指通过一定手段实现预测未来的活动。例如,《周易》实际上是为卜筮而设。卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇到的各种问题。它不是胡说八道,而是有严格的操作程序。有人以蓍草为占卜的事物,有以竹木为媒介,按照不同的排列方法,予人以指向性的启示。
五行算命是指以中国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测学的一个方面。所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。根据五行盛衰,五行相生相克的道理,人们可推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。
干支算命是基于中国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支,二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。干支、五行及紫微斗数相结合,才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来,来推测生产、生活的运程和结果。人们把行星所在的轨道(太阳系行星运行平面)称为“黄道”,将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同,占星师可根据星相图来推测天地间、大事和人生命途。
八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点,按照传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支,就构成了一个人的八字组合,也称生辰八字。它分为四部分,即年柱、月柱、日柱、时柱。例如,某人生于辛酉年,丙申月,壬午日,乙巳时。也就是说年柱两个字,月柱两个字,日柱两个字,时柱两个字。所以有人管它叫四柱算命术,也叫八字算命。
看相算命是指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。古人认为,关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理,能看出一个人的性格、学业、婚姻、财富、运势。
中国的生肖是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说,可以说它与紫微斗数中的十二宫有关。有人说十二生肖的体态与地支的古字形状有关,所以生肖又与干支有着密不可分的关系。单纯从生肖来推算命运并不准确,它需要融于其他预测学科领域。
测字算命也称“相字”算命,是一种占卜法,多被认为是迷信。早在几千年前的商周时代,人们就利用甲骨来占卜,它所依据的是龟甲灼纹而非文字,但人们把它视作文字。后来,通过甲骨文演变而来的文字也被认为蕴涵某种神秘力量,或者蕴涵着命运的枢机,或者预示着神鬼的意志。人们通过拆解一个人所写字的字形来预测其人未来吉凶,然后决定宜忌和趋避。
求签算命是中国的民间习俗,也是占卜的一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜。所求签文各式各样,根据人们所求之事不同有不一样的解释,它的理论根据较弱。
黄雀算命是算命师将占卜纸牌按一定顺序摆放,然后以黄雀叼起的纸牌为准,通过纸上的花纹印记来解说求卜人的婚姻、财喜、祸福、命运、前程等结果。这种算命方法易被人做手脚,理论根据很弱。
其他算命方法多与以上方法相类似。
命与运是分开的,命是生辰8字,运是我外部环境,所谓好命还要好运扶!
1.8字不是迷信,有人说他是一门统计学
2.有统计学说,就说明人生有其规律性.
3.但8字不是定理,有其人生趋势,不一定适用人任何人,靠近时辰曲线的,其人生规律更符合规律一些,比如3-5点是寅时,接近6点的,其可能准确度差一些
4.再比如,同样一个8字发财,但广东发财,跟贵洲发财,那就是两码事,身在广东有可能发个500万,但在贵,你可能发个10万,但总的一个趋势是发财,这是不会变的
5.8字是规律,是自然法则,不包括天灾等,是正常人生规律.当然与国运,休戚相关.
6.8字与时代亦有联系,比如80年代的中专,就已是跳农门,为干部,到现在相当于本科.8字断学历亦然,就其时代而言.
什么时间出生的,即有时辰才有四柱8字,即年柱 月柱,日柱,时柱,以年柱为苗,以月柱为花,以时柱为果,知富贵贫寿.
5.风水跟四柱8字是紧密相关的.四柱缺五行,风水补五行,即可得
6.四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干(即:甲、乙、丙、丁……)和地支(子、丑、寅、卯……)共四柱八个字(人们习惯叫“八字”)来推演人的吉凶祸福的一种方法,就叫四柱预测法。
四柱预测是目前最为完善、涵盖面最广、预测准确率最高的一门预测学科,他不仅能够很准确地测定本人的吉凶祸福,升官发财,性情胖瘦,适合行业特点,身体有无伤、病灾等等,而且可以测定父母、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。
一,排四柱
所谓排四柱,也叫排八字,就是把一个人出生的年月日时按照干支记录的方式排列出来,也就是找算命先生时我们告诉他的那些东西,无论你报的是公历还是农历的数据,算命的最后都得给归结为八个字,这也就是所谓“八字”的来历。譬如公历2007年8月20日21点45分(或农历七月初八),则八字为丁亥、甲戌、丙戌、己亥;公历1972年6月7日上午9点05分(或农历四月二十六),则八字为壬子、乙巳、己巳、癸巳。
这个是怎么排出来的呢?根据干支纪年纪月纪日纪时的规律,算命的找到了一套方法,叫做年上起月,日上起时,要知道年干支的最简单办法就是查万年历,也可以用一个简单的算式计算:(N-3)/60,N代表公元多少年,结果算到一个小于60的整数就行了,然后比照六十花甲表就可以查出那年的干支,如果你很熟悉的话,不查也能够知道的;年上面起月有一个简单的口诀:甲己丙作首,乙庚戊为头,丙辛庚上起,丁壬壬位流,戊癸何处觅,甲寅之上求。
日的查询比较麻烦,(当然,年月日查万年历都很方便),算命先生都是记住很多年的节气的庚甲,然后来推算,要是你记得当然也可以象他们那样,我们只能查万年历;然后是时的庚甲,这里也有个口诀:甲己生甲乙庚丙,丙辛戊丁壬庚,戊癸何时起,壬子便是真。
四柱排出来了当然得分析,这分析可就比较闹心了。有胎元命宫,三合六合,刑冲克害,三会合局以及半合,六亲强弱,日主寄生十二宫的状态和四时方位的旺相休囚情形,以及星宿神煞的影响,各种作用力的比较以及相互作用等等,恕不赘述。
二,推大运
大运即我们平时所说的运程、运气,我认为类似于人走进社会的意思。大运每运十年,人们平时所说的“出运”、“脱运交限”指的就是这个,也就是运程变化的意思。大运的好坏本于四柱,但是又不完全取决于四柱,它与运程本身及流年太岁和所遇神煞关系密切。
大运每运十年,并不是从出生的时候开始计算的,而是以上大运的时间来决定的。具体的算法是,甲丙戊庚壬年生的男命,或乙丁己辛癸年生的女命,从生日那天起顺数到下一个节(24节气中的节),三天为一岁,一天为四个月,一个时辰为十天,甲丙戊庚壬年生的女命,或乙丁己辛癸年生的男命,则要从生日的那天逆数到上一个节,计算方法一样,这就是上大运的时间。
因为大运如同人走进了社会,那走进社会之前呢?所以有人在此之前还算小运,小运即大运之前的运程,类似于我们正式走入社会之前那段时间的运气。
命理上,大运小运有相互补充调节和制约的作用,所以,看大运的好坏要参考小运,看小运的好坏也要参考大运,不可贸然下结论,要不然会闹笑话。
会算的人一般还要注意命造与地域以及方位的关系,尤其在论六亲的时候还得注意身边人的命造,这个影响很大的,但是很多算命的都不很注意,有的是不懂,也有的是不愿意。其实,这才是活学活用,是水平高下的关键。至于纳音五行,有的在乎,有的不在乎,我不知道作用多大,这里不做评价。
由上可知,命理就是把人的命造当成一种特殊的“气”,由出生那一刻体现出来的性质,推知这团气的过去现在和将来,直至消亡。这与低速运动下的牛顿力学理论很有相似之处,不过,没人说过这“气”的运动状态是高速还是低速,我们也无从知道,当然,该理论也同时默认了自然界的一切都是所谓的“气”,要不然这游戏就没法玩了。它取法于自然状态下的自然规律,比象于生长化收藏的客观实际,理论系统完整得无可挑剔。
算命是通俗说法,其实应该是叫数术,应该叫数术的规律。
规律是客观存在的,根本不存在信则灵不信则不灵的问题!占卜之术自古传承已久,流派繁杂,方式各异,太乙,奇门,六壬,梅花,四命,紫微,金钱,鸟占,风觉,文王卦,马前课,以及广为民间流传的各种杂占等等等等。
哪种学好不需要多少年的寒暑之功? 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳,然后将这些现象背后最本质的东西以太极,阴阳,五行,八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛,例如五行的金木水火土这五种符号,并不是指金属,木头,液体,火,土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金;一切表现为生长,成长的都可为木;一切体现为流动,周而不息的现象都可称水;如此种种,在于人事的应用时,根据时间,空间等诸多因素,将这些符号反向拓展,以求发现事物发展的方向和规律(民间的请仙算命不算,那实在不知道是怎么回事,可能真有鬼神吧。
)。
所以不管你信也好不信也罢,这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过:中国的根本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢? 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。
所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的,属于先天性的,还有按推盘布局报数的算法,像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种,当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的,但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的,算以前的准,但算没发生过的就不准啦。其实不是的,有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的,因为发生的事不能改变,但没发生的事有很多变数的,虽然能预测出来但因为某些原因会改变,但也不是随便改变的,但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹,它与生俱来,沿着大致的方向发展,但在一定的范围,程度内,人生环境,人生方式,人生态度,会发生改变,由量变到质变,个别的还会发生根本性的变化,识命者,能了解人生的大致趋向,正视未来的凶吉祸福从,而改善自我,使命运向好而更好的方向发展。
学算命要拜师的事,因为师呢,有各种各样的师,所以规矩也有各种各样的规矩,这个因门派不同有差异的。
现在没那么多规矩了,您叫他一声大师,或叫他老师,他一乐说不定就教您了,只是这么轻易就教的,您自己敢学吗?有的也不讲啥规矩的,交钱他就开培训班呗,不懂您不能怪老师,别人都懂您不会是自己资质愚钝了,再交点钱开个小灶补您呗。所以现在基本没啥规矩的,规矩都人定的。
以前教育落后,懂这个的人不多,书也不多的,所以立那规矩特严的,首先吧要拜师吧,那先证明您是虔诚的,那得先给算命的祖师父烧高香,要发誓不能用这技艺去谋财害命给祖师爷丢脸的。然后师傅看您八字,是不是算命先生的命,再看是不是他徒弟,是两条缺一他就不教了。
也许您很虔诚来求学,也许您很聪明资质很高……但这些都不是为师选徒的必要条件。尽管他不收您为徒,他只能说你可以另投明师,或推荐些书劝你自学,您天资聪慧、才高八斗,那是您自己造化,能学成那是您个人聪明勤奋的结果,与他无关。
有时候人不能理解,他不收聪明的,收个有点笨头笨脑的特搞笑。问他说再聪朋,他不是我徒弟呀,我有义务教他吗?我又没收他钱对吧?再蠢是我徒弟呀,我一定倾囊相授的,祖祖辈辈都这么拜师传承的。
问他这是啥规矩呀,谁定的?他说祖师定的呀,收徒弟不能看他是否能干,更多看他那些事是绝不会去干的。