中国的玄学发明的很早,早在先秦前,山、医、命、卜、相,已经普遍用于百姓民间中,而当时的时间观念无法和现在一样精确。
很多中国的玄学是不论“时”的,如风水学;命理也到宋朝才开始论“时”。
因此中国的算命术在时间学上不是很精确。
中国虽然地广,没有如美国一样分为4个时区,所以中国出生的人就以北京时间为准就可以了,因此基本上中国的玄学没有时差的问题。
所以“算命需要考虑时差?”要看当事人的出生地和出生年是否有夏令和冬令的节约时间。
因为中国的算命术的发明在中国,所以在外国出生需转换为中国的时间。
在有夏令和冬令的节约时间出生需调整回原来的时间。
关于时头时尾出生的人,在论命时需考虑前后的时辰,以抓出自己准确的出生时辰。
希望以上的说明可以帮您释疑。
中国的玄学发明的很早,早在先秦前,山、医、命、卜、相,已经普遍用于百姓民间中,而当时的时间观念无法和现在一样精确。
很多中国的玄学是不论“时”的,如风水学;命理也到宋朝才开始论“时”。因此中国的算命术在时间学上不是很精确。
中国虽然地广,没有如美国一样分为4个时区,所以中国出生的人就以北京时间为准就可以了,因此基本上中国的玄学没有时差的问题。所以“算命需要考虑时差?”要看当事人的出生地和出生年是否有夏令和冬令的节约时间。
因为中国的算命术的发明在中国,所以在外国出生需转换为中国的时间。在有夏令和冬令的节约时间出生需调整回原来的时间。
关于时头时尾出生的人,在论命时需考虑前后的时辰,以抓出自己准确的出生时辰。希望以上的说明可以帮您释疑。
fenny以“易学爱好者”名义做答 中国的玄学发明的很早,早在先秦前,山、医、命、卜、相,已经普遍用于百姓民间中,而当时的时间观念无法和现在一样精确。
很多中国的玄学是不论“时”的,如风水学;命理也到宋朝才开始论“时”。 因此中国的算命术在时间学上不是很精确。
中国虽然地广,没有如美国一样分为4个时区,所以中国出生的人就以北京时间为准就可以了,因此基本上中国的玄学没有时差的问题。 所以“算命需要考虑时差?”要看当事人的出生地和出生年是否有夏令和冬令的节约时间。
因为中国的算命术的发明在中国,所以在外国出生需转换为中国的时间。 在有夏令和冬令的节约时间出生需调整回原来的时间。
关于时头时尾出生的人,在论命时需考虑前后的时辰,以抓出自己准确的出生时辰。 希望以上的说明可以帮您释疑。
正月十五的
你的骨重为 29 钱。
称骨歌曰:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬才可上,移居改姓始为良。
详解:此命为人性燥,心直口快,有才能, 见善不欺,见恶不怕,兄弟六亲无力,量能宽大,但不能聚财,事有始终。 自立家计,出外方好,初限二十二。三至二十四。五不遂,二十七。八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九有险,五十多来古镜重磨,明月两圆,五十六。七。八末限。明月又被云侵,交七十方走大运,妻宫小配怕刑,克子。寿元七十七卒于风光之中。
谢绝追问
满意点“能解决”,我要声望升13级,谢谢
俺男性给您算的
袁天罡称骨算命:
此命局为三两八钱:
一生有名无财之命
一身骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,终交末运方为贵,渐渐荣昌盛。
关于命理,我的理解是: 一,决定一个人命运的因素是多方面的,包括:出身时间、地点和家庭;身高、长相和姓名;“八字”、星座和血型;婚姻家庭的建立以及德识才学的拥有程度等。
二,由于每个人的出发点不同,所以人生道路不会相同,终点也就不同。 三,由于自然界尚存我们人类无法认知、科学无法解析的事情,所以对命理采取的态度应当是: 1,不可不信,不可全信; 2,不信为无知,全信则愚昧; 3,虽先天命中注定,但后天不可不努力; 4,是非成败转头空,一切都不必太在意; 5, 人生不过百来年,应当快快乐乐每一天; 6,算命改变不了命运,人生应当顺其自然. 请大便“一南”学长不要抄袭我的答案!!!!!!!。