这个问题信则有,不信则无。而算命先生一般都会说一些模棱两可的话,你信他,就会往他说的方面想,就绝的他很准,其实那算命先生只能说对人们的心里把握的比较好,知道你在想什么?
算命先生可以通过人们穿得服装,佩戴的饰品,顾客的言行举止,推断他的经济地位和社会地位,推断出顾客想问什么事。
一般情况下,人们病急乱投医,很可能找算命先生,以求心安。如果寻人,算命先生说出东西南北中一个方位,那么就有25%的可能正确,如果是决策类的,比如是否要做什么事情,那么算命先生只要答是或否就可以了,那么他就又50%的几率,能达到较好结果,而获得比较正确答案的人们,也能占一半左右,一个算命先生一天算20次,只要对10次,这个几率是有的,时间长了,被他算的人多了,也就觉得他算得准了。
不过,谁也不能保证就有算得极准的人,那估计也是算命先生算得极多,自己经验积累的也极多,说中了一两次而已。你想,算命先生算了100次,有一次非常准,而你就是那个1%,对于算命先生是1%的基准率,但是对于你,可能就是100%,所以你会感觉很奇妙,会宣传你的经历,算命先生的名气就有了。
咱们中国文化这么神妙,周易八卦推算都有着科学根据在里面的,咱中国也不乏奇人轶事,所以是有算得极准的情况的。
航海路西头有位“神算”,连车牌号和手机号的后4位都能算出来。
“你坐在对面写车牌号,算命的也写。写完后,你拿出来,他也拿出来,两个车牌号是一致的,太神奇了。”
“这中间肯定有问题,但不知道他们是怎么骗人的。”如此准确的算命让小刘心生疑窦。
小刘坚信这其中有诈。但诈在哪里,他左思右想也没想通:这到底是怎么回事?难道算命先生真的有传说中的“天眼”? 暗访 要价90元,最终10元成交根据小刘的,7月3日中午,在郑州市大学路与航海路交叉口向南,记者找到了那位算命先生,佯装要找工作,请他算算何时能找到。
算命先生斜靠在自行车上,大声说:“小姑娘,这样吧,我给你算,算不准不要钱。我是五台山神僧的俗家****,那边有个留胡子的算命先生都得叫我师傅,我是开了天眼的。”
问及价钱,他说根据心诚的程度,分为30元、60元、90元三个等级。经讨价还价,最终以10元钱成交,但必须先付钱。
他从兜里拿出一支圆珠笔,又拿出一沓钉在一起的白纸条,每张约5厘米*2厘米大小。然后他在白纸上用笔比画着,像是在写着什么:“你看,我先写下你兄妹几个,一会儿你再说出来,绝对准。”
但是写的什么,他坚持不让看。然后,他把笔递给记者:“我已经写过答案了,我手里也没有笔了。
现在,你说说,你父母是不是全在世?” 记者答是。他得意地拿出白纸,上面果然写了个“全”字。
他又问:“你兄妹几个?” 这次记者长了心眼,胡乱说了个3。他说:“算这个要心诚,你可不能骗人。”
在记者再三保证真是兄妹3个后,他拿出白纸,撕下一张:“看看,我写的是不是3啊?” 果然,白纸上写了个“3”。但“遗憾”的是,记者其实是姐妹5个。
对纸吹气,然后烧掉能破灾? 为了进一步戳穿其骗局,随后,记者让其算何时能找到工作。他说:“下个月你肯定能找到。
不要找跟水有关的工作,不要去东北方向找,要去西南方向找工作。” 不过,他随后非常严肃地说,因为记者和流产的女人交往过,影响到了前程,即使找到工作,也会遭到一名黑胖女人的顶替。
看记者低头不语,他还以为算得准,更加兴奋起来。“有个男性追求不到你,近日内必定采取报复行为,如果不及时破除的话,那人就会采取过激行为,到时候,你连命都有可能保不住。”
记者假装很害怕,问起破灾的方法,他从裤兜里拿出一张皱巴巴的黄纸说:“在上面写上你的生辰八字,你搓三下,吹三口气,许个愿,我边念经,边给烧掉,就破灾了。不过,这个得加钱。
别人都给90元,你给30元吧。” 记者表示没钱,他马上说,那去买包好烟吧。
同样遭到拒绝后,他恼羞成怒:“你心不诚,心不诚的话会让车撞的。” 这些“神算”大都有准备 虽然证明了所谓的“神算”算得并不准,但其中的玄机,普通人很难想通。
昨日,从事《周易》研究的李先生向记者揭露了其中的奥妙。 第一招:无影笔 可算兄妹几个、车牌号 “算车牌号、手机号、兄妹几个等,这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’,也是很多骗子惯用的。”
李先生说。所谓的无影笔并没有什么神奇的,一般是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯。
“神算”将其夹在指甲缝里,或者粘在大拇指靠近手心之处。当你说出车牌号时,“神算”便会根据你的答案,随机在纸上写上。
“他说写上时,其实没写,只有看到了你的答案后,他才写上一致的数字。那些人没事儿就天天练指法,练得又快又准,还能不看倒着写。”
李先生说。但由于笔芯是夹在指甲缝里,所以要想写复杂的很难。
李先生说,破解“无影笔”的办法很,只要你故意说错答案,“神算”绝对会写错。另外,你坚持不说他是算不出来的。
第二招:阴阳纸 可算你写下的所有信息还有些“神算”,并不只是算与数字有关的,他会让你在一张纸上写信息。而你写的内容是什么,他却全知道。
这是怎么回事? 据李先生解释,这是“阴阳纸”。所谓“阴阳纸”,是“神算”们在让人写下信息的时候,会让人用圆珠笔,而且,用的纸会特别薄。
“你写完了,他把纸一撕递给你,看起来好像他啥也没看到,但实际上,因为用的纸薄,一般来说,人们用圆珠笔写字时,会特别用力,所以,在第2页纸上,能非常清晰地看到所写的信息。于是,他又‘算’出来了。”
李先生说。 行家解释 算得准为啥不去买彩票? 在街头许多摆摊儿的算命者那里,都打出了“六爻”、《周易》的旗号。
据李先生估计,加上地摊儿算命者,在郑州有几千名周易爱好者。如果算上真正有营业执照的,仅有300人左右。
李先生说:“我们都有正规的营业执照,是信息咨询行业。”。
算命很正规很古老的书籍都有这些:1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。
是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。
(/p/3437841024) 《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。
学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。
真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。
明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。
万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。(/p/3447029948)3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。
四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
是命理学十大古籍名著之一。(/p/3476611808) 神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。
神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。
该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。
由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。
(/p/3454166455)5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。
并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而。
算命是通俗说法,其实应该是叫数术,应该叫数术的规律。
规律是客观存在的,根本不存在信则灵不信则不灵的问题!占卜之术自古传承已久,流派繁杂,方式各异,太乙,奇门,六壬,梅花,四命,紫微,金钱,鸟占,风觉,文王卦,马前课,以及广为民间流传的各种杂占等等等等。
哪种学好不需要多少年的寒暑之功? 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳,然后将这些现象背后最本质的东西以太极,阴阳,五行,八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛,例如五行的金木水火土这五种符号,并不是指金属,木头,液体,火,土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金;一切表现为生长,成长的都可为木;一切体现为流动,周而不息的现象都可称水;如此种种,在于人事的应用时,根据时间,空间等诸多因素,将这些符号反向拓展,以求发现事物发展的方向和规律(民间的请仙算命不算,那实在不知道是怎么回事,可能真有鬼神吧。
)。
所以不管你信也好不信也罢,这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过:中国的根本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢? 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。
所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的,属于先天性的,还有按推盘布局报数的算法,像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种,当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的,但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的,算以前的准,但算没发生过的就不准啦。其实不是的,有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的,因为发生的事不能改变,但没发生的事有很多变数的,虽然能预测出来但因为某些原因会改变,但也不是随便改变的,但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】 命运是人生的轨迹,它与生俱来,沿着大致的方向发展,但在一定的范围,程度内,人生环境,人生方式,人生态度,会发生改变,由量变到质变,个别的还会发生根本性的变化, 识命者,能了解人生的大致趋向,正视未来的凶吉祸福从,而改善自我,使命运向好而更好的方向发展 还有日本注重手相算命,而中国看手关键是看病 手相和占卜是两码事.。