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这种利用人的出生时间为依据的预测方式与方法，具有验证过去、把握今天、预见未来和验证出生时间时分秒功能的技术面世，开辟了预测科学的新纪元！根据选点取面的科学原理，在原来的年月日时时间概念的基础上，分别在年柱与月柱之间穿插一个季柱（春夏秋冬四季季柱的干支），在日柱与时柱之间直接穿插一个阵柱（下半夜、上半天、下半天、上半夜等四阵阵柱的干支），就属于六柱预测学立六柱的基本方法。算命有很多种类，但在众多种类里，四柱八字算命的影响最大，几乎成了算命的代名词。四柱太阳律月亮律属于四柱预测的完整表达形式，六柱预测学是破译了阴阳五行、干支运气理论的千古之谜，在2003年发明与完善了四柱太阳律月亮律的基础上，刘玉珍张睿老师的作品《六柱预测学》于2006年面世的，并于2006年在湖南省版权局作了登记。近年来，有赖于众徒子不遗余力的在网络上宣传推广，现《六柱预测学》已在业界略有名气，预计不久玉珍算命术将跨入算命界的主流。
刘玉珍张睿老师在发明和完善了四柱太阳律、月亮律的基础上，根据选点取面的科学原理更高层次的发明。不是吹的正因为六柱比四柱选点更全面、更深入，所以它的应断率、吉凶祸福信息的应事应人等，不仅是四柱预测模式无法企及，而且传统上所有的疑难或问题都将自然得以消除或解决，属于四柱预测模式的升级换代之作。它的核心内容只用明白了与四柱预测模式的区别后，就能彰显出来。鉴于北宋人徐子平在李虚中的三柱法的基础上发明了四柱法以“子平算命术”命名，刘玉珍老师超越了徐子平在四柱法基础上增加多了两柱发明出六柱预测，故六柱预测也可借鉴前人的命名方法命名为“玉珍算命术”。
从三柱到四柱，包括大运小运的发明，发展到四柱【含六柱预测学】太阳律月亮律的最高预测模式，历经了一千多年。在漫长的演变过程，历代的先圣先贤程度不同为其发展做出了贡献，都值得我们崇敬与称道。但相对而言，能对四柱预测模式完善做出独特贡献的只有李虚中、徐子平、无名氏、刘玉珍、张睿等大师。科学的发展没有捷径，关键在于基础理论的创新。刘玉珍张睿老师正是揭开了阴阳五行干支运气的千古谜底，才有可能破译四柱密码，发明与完善能验证古今中外任何一个人的四柱太阳律月亮律预测方式与方法。人体生物节律学开辟了科学预测的新纪元，六柱预测比四柱预测多了两柱，也就是说准确率也相应提高了25%。况且六柱预测在版权局作了登记，而四柱预测没在版权局作登记，所以六柱预测比四柱预测更具权威性。可以说，玉珍算命术（六柱预测）是当今世界上最准确的算命术。
从历书上查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字-----这个一般人都会，几乎没有什么技术含量。四柱八字的技术含量主要体现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握；比如年节律、月节律（传统叫大运）、日节律、时节律（传统叫小运，但传统小运起法是错的而被废弃）的把握的多少，是关乎预测层次高低、准确性的硬件。传统八字的四柱加大运加流年的预测模式因为没有把握到应有的运气节律，所以就难以具备人体生物节律学应该具有的验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能，学习玉珍算命术，就需要不断吸收这些新的成果，提高自己的预测技术与能力。六柱预测学主要由六柱的立法、六柱节律的起法、六柱太阳律、月亮律的综合起法，六亲人事时空定位法等15章组成。
《六柱预测学》作者简介：刘玉珍，女、历任湖南省青联委员，龙山县一、二届政协委员（医学界）、刘玉珍张睿人体节律预测与节调转运工作室主任。 近10年来有《人生时空预测学》、《阴阳系统论》、《人体生物节律学》、《六柱预测学》、《中医生理病理系统论》、《中医人体节律调控学》、《科学风水解密》、《风水调理学》、《择日策划学》等数十篇（部）。其他命理大师一辈子也就那么一两部著作，而刘玉珍老师近十年即可发明创新出数十部著作，数量之多、用时之少是其他命理师可望不可及的，属善于发明创造的学者型大师。并且是千年以来世界上唯一一个超越了宋子平发明出六柱预测学的，引领了当代六柱预测命运潮流，刘玉珍是业界当之无愧是善于发明创造第一人。
相学指的是根据长相、气质、音容笑貌来判断和预知一个人的过去和未来。
这一切凭什么可以测算到呢，从宇宙法则上说：宇宙是全息的，任何一个存在都如条码般印记，都记载着过去和未来的信息，如果察觉力足够，任何一个存在和细微之处都可以看出事物的变化。回到宇宙的本体特性来认识，任何的存在都是走向虚无，任何一个记忆都在寻找自己的未来，同时显示自己的过去，这是宇宙的法则，也是人的法则，是天人合一。
古代人认为五行存于天地间，万事万物都具有这个特性，在此基础上形成的面相学说便是古典哲学系统中的一个部分。人秉五行而生，而五行有运动变化发展，利用这个理论，所以古人认为可以从面部特征透出的信息推测出一个人的命运和变化发展趋势。
相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。江湖派的代表作有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全篇》、《相理衡真》、《平园相学》和《公笃相法》等，学术派的代表作有《人物志》、《观人学》、《太清神鉴》、《人伦大统赋》、《月波洞中记》、《玉管照神局》和《冰鉴》等等。
通过观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏，这种算命方式只能面对面进行，一般不能在网络上进行，因照片会有所失真。这种算命方式还会有一个弊端，就是有的皮毛算命师傅容易察言观色，也就是说他会根据你的言行来判断出你的实际情况的大概说法，这样来骗取你的信任，来显示他的水平，事实上是你给他提供了信息。
面相是一种透过观看面部特征的方式来论命的民间学问，严格意义上不属于现代科学范畴，其是古典哲学阴阳五行体系学说的分支。五行存于天地间，人秉五行而生，而五行是运动变化发展的，所以古人认为从面部特征透出的信息可以推测出一个人的命运和变化发展趋势。
人们常说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥，还是驽骀。人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。
“长相”就是物或人的面貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，“老天爷”安排好的，是命中注定的。
所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。 占卜，意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福，为咨客分析问题、指点迷津的方法。
“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。
在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。占卜所需的物质材料分两类，一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、刻刀等。
占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。
常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学和合理。
这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦。
运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。 四柱八字亦称“子平术”，从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。
根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。四柱八字的主要概念是命，或称命局。
简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。但是仅凭八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。
于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。
生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。根据周易算命八字算命法，用一个人出生时的年月日时所代表的天干地支也称作八字四柱为依据，年柱月柱日柱时柱每柱含有一个天干一个地支一共八个字俗称八字，八字中又以日柱为本人元神居所，以年干支作为父母出生根基，月柱为运元格局，时柱为子息【孩子妻子】；月上找到格局首先断是吉是凶，格局吉的话，大运再向着相助格局的方向前进流年又不克害的话八字就。
男宝宝名字：晨洋；俊源；振浩；日木；鹤轩 （鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ）；万榛；子睿；士涯；海琪；旭尧 （旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ）；志博；浩龙；训熙；千乘；嘉懿 （嘉：美好；懿：美好）；
女孩名字：玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）；琪涵（有美玉一般内涵的女孩）；文汝；香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）；璐霞；庆梅；宁美；梦华；欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”）；天漪；雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）；雪丽（美丽如雪）；天瑜（ 瑜：美玉 ）；茗瑶；鹂欣；
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男
文麒（麒指武，有文有武）
庆斌（庆祝你生了个男孩，斌字文武双全）
歌飞（歌，精通音乐；飞，快乐）
志勇（有志气，勇敢）
俊豪（英俊；豪迈，有钱）
德兴（有高尚品质；事业兴旺）
兴望（事业兴隆；望，前途很有希望）
昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各种打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
未解释其意义的名字
婉君 丽君 玉洁 小美 小雪 小雨 小莲 小雅 小樱 小丽 小艳 蕊儿 小娜 小心 小惠 小玉 小月 小仪 小桃琳 小玲 小楠 小兰 小爱 媛媛 小芙婷 菁菁 小萍 盈盈 小姐 小芳 小馨
小琦 小小 小琦 兰馨 佳雪 雪涵
薇婷 雪枚 雪樱 云兰 兰馨 盈盈 晶晶 菁菁 婉仪 婉君 梦娴 梦丽 梦琳 依娜
梦仪 诗雨
媛蝴 丛蝶 瑶箐 楠晴 绢竺 姗玫 菊萼
琬莠 蔻谨 蓝桃 萍甜 苎葩 窈莹 菀蝴 妙菱 蓉亭 凤媪
昙帼 楠蝶 茹婧 珊胭 婴谨 婕胭 姿蝉 蓝馨 芩燕 淑谨
苹飘 婷嫫 菩梅 馥嫫 淑篮 凤荟 菀妙 娜阑 菽鹊 旎滢
芦镁 姿琦 诗婧 簧馨 瑶菏 妙妗 颖芍 淑蕊 凤瑛 妙嫣
娟杏 芍葩 竹娴 蕖荟 黛滢 荻葵 嵋缨 旖葵 静娴 雅淳
玉涵 韵婷 兮倩 灵珊 佳悦 诗晴 雯媛 静晗 欣怡 婉莹
若冰 韵涵 思默 茵灵 晓芙 倩颖 依凌 思琪 欣蔓 心妍
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