诸葛亮面相_诸葛亮长相描述

（说历史的女人——第692期）诸葛亮说魏延脑后有反骨，这基本算是三国最大的一桩没有答案的公案，那么诸葛亮这个说法到底有什么科学依据吗？今天我们就来聊聊这个事。

首先我们先看一下原著的描述，（此事虽然正史没有记载，但因《三国演义》的神来之笔，导致此事比真实记载还真实，为此展开的各种争论也多如牛毛。）

原著再现——云长引魏延来见，孔明喝令刀斧手推下斩之。玄德惊问孔明曰：“魏延乃有功无罪之人，军师何故欲杀之？”孔明曰：“食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”（见《三国演义·第五十三回》）

从这一段的描述来看，诸葛亮声言魏延脑后有反骨，是很值得商榷的。至少有2个疑点：第一个疑点是在三国时期，男子都是留发的，且说魏延的脑壳被厚厚的头发覆盖，就算脑后有反骨，也被头发所遮盖，诸葛亮是如何看到头发下面的反骨的呢？难不成诸葛亮有的眼睛具有穿透的能力吗？

第二个疑点是诸葛亮在断定魏延有反骨之前，先是给出了一个先决条件，有两个方面，一个方面是说魏延杀了旧主韩玄，再一个方面是说魏延献城投降。诸葛亮以此下结论说魏延不忠不义。可是三国的环境，魏延之行为乃是再正常不过的表现。诸葛亮如此言之凿凿，实则不过是小题大做。

因此，单从诸葛亮对魏延所下的“脑后反骨”结论来看，除了满满的道德伦理指责外，毫无科学依据。罗贯中如此安排的目的大概只有一个，那就是显示诸葛亮除了神机妙算之外，还有一项超人的本事，即天生就具有识人识骨的本领。古人比较迷信相面看骨，并且以此推断或判断一个人的成就高低或忠奸优劣等。

可是原著中仍然留下了一个最关键的疑点，那就是诸葛亮指出魏延有反骨，那么这反骨到底是什么样的呢？或者说具有什么样的特征？原著并没有对此进行准确详细的交代。那么我们就只好从另外的三个角度来简单认识一下这所谓的反骨到底是什么骨。

第一个角度，既然反骨是长在脑后的，那么就属于人体的一部分，我们就从医学的角度来看看反骨。所谓反骨有两种，一种是枕骨凸起比较明显，叫脑后反骨，另一种是额头骨比较高，称之为额前反骨。按照诸葛亮的话，魏延属于脑后反骨。不过根据医学常识来看，每个人的头骨形状和头骨数量都是一样的，除非是畸形，所以从医学上来看没有什么具体特指的反骨。

第二个角度，既然中国古人推崇相面看骨之术，那么从面相学上来看，反骨到底是怎么回事呢？相术有言，说：“腮骨不起，庸庸碌碌；腮骨大起，豪吞之辈。”同理，脑后有反骨，并非是坏事，反而是贵相。在中国古代史上，被传有反骨的，并非魏延一个人，还有唐太宗李世民、大明的开国皇帝朱元璋、农民起义领袖李自成等。

第三个角度，是今天的科学角度，从性格学上来讲，长有反骨之人，一般都是个性独立，卓尔不群，比较有叛逆精神的，具有大胆的开拓精神和创新意识。因此，从科学的角度来说，不存在脑袋上某个地方有点与众不同，然后此人就会怎么样之类。

至此，关于反骨情况，我们有一个粗略的认识。再回到事件现场，既然反骨这个东西从医学上是不存在的概念，从相学上又是一个贵相，从性格学上又是积极的概念。那么为何好像具有识人看骨本领的诸葛亮为何却把魏延的“脑后反骨”看成了他日后造反的依据呢？说起来，这又是三国的一桩冤案。我们可以从三个方面来看。

其一方面是有关魏延脑后反骨的事，本来是《三国演义》中的一段虚构，但是却因为魏延后期的命运结局，与史载的情况有诸多联系，导致虚构的“反骨”倒似乎成了历史真相的一部分：即魏延有反骨，故而在诸葛亮死后果然反了。这种虚构的巧合，对魏延的抹黑极其严重。

其二方面是所谓的魏延有反骨，在演义中，看似子虚乌有，也没有给出多大的根据，不过在正史上，倒是有依据。史载魏延的性格是“性矜高”。魏延其人有将才，性格孤傲也是正常，但此类人也容易引起别人的误会。魏延因其孤傲的性格，和上司诸葛亮相处虽然表面融洽，但是内心却是有意见的，魏延因不受诸葛亮重用，内心难免苦闷。再者，魏延的性格也和同僚不好相处，因此也得罪了很多人，甚至为自己的悲惨命运埋下了祸根，比如他得罪的杨仪，直接成了迫害他的第一把刀。

其三方面是魏延因反骨背了一个黑锅，即判蜀投魏。这个罪名可大了去，原本是一代蜀汉名将，在生前甚至深得刘备的重用，但临死却成了一个叛徒。但是这个结果，似乎更像是为了迎合诸葛亮指出的“反骨预言”。不过此事，抛开演义不说，在正史上，总是争议颇大的，此处不再赘述。

结语：因为一块骨头“反骨”，制造了三国最大的冤案，这也是三国一奇也。不过总的来看，透视反骨背后的原因，我们发现一个现象。那就是魏延脑后的反骨，实际上已经超过了这块骨头本身的意义。他在经过诸葛亮没有科学依据（但有道德伦理依据，前文已讲）的评价和批判之后，这块反骨已经成为一个工具：即诸葛亮威慑、恐吓和控制魏延的利器。

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同时，反骨也被丢到了类似媚骨等贬义的行列，成为与中国传统文化和价值观念相悖的一个异类。魏延也因此，成为“反骨”的代名词或代表人物。但实际上，这块“反骨”让魏延委屈透顶，又无处诉说。（实际上，笔者甚至怀疑魏延脑后是否真的有这么一块反骨，它会不会是诸葛亮为了吓唬魏延而捏造的托辞呢？）

参考资料：《三国志》《三国演义》。