计法:把自已的姓和名的笔划加起来,便可知自己的命运了 例如:成龙的名字是廿三划的,那便是廿三数了。
注意:最好用繁体字计算笔划。 一数 (天地开泰之太极首领数) 大吉数 天地开泰万事成 身体康安亦富荣 否泰名誉兼享福 一生无忧乐绵长 二数 (混沌未定之进退失据数) 凶数 混沌未定如萍动 乱离不安亦波浪 独立无力多遭难 凶变病弱又短命 三数 (进取如意之增进繁荣数) 大吉数 进取富贵又如意 智达明敏扬名威 名利寿福皆此得 前途光茫好鸿图 四数 (朔体凶变之放荡数) 凶数 朔体凶变不具整 残废病难多夭折 家破身亡招灾祸 苦苦之中有孝人 五数 (福禄寿长之福德集门数) 大吉数 福禄寿长阴阳和 心身健全是英豪 名利双收富荣达 乃是世上福德人 六数 (安稳余庆之吉人天相数) 中吉数 安稳余庆福禄开 盛大幸福天赐来 内含衰兆应谨慎 注意品行永免灾 七数 (刚毅果断之全般整理数) 中吉数 刚毅果断除万难 独立权威志气安 内外和好兼柔性 温和养德耀吉星 八数 (意志坚刚之勤勉发展数) 中吉数 意志坚刚善恶明 富进取心求和平 忍耐克己如心意 前难后成可安然 九数 (兴尽凶始之穷乏困苦数) 大凶数 兴尽凶始入困途. 穷迫病难失亲怙. 灾害短命无所止. 生离死别却哀悲 十数 (万事终局之充满损耗数) 大凶数 万事终局万事空 逆难失意逢空亡 病弱短命多暗淡 克夫丧妻破家风 十一数 (挽回家运之外缘殊胜数) 大吉数 挽回家运矣春光 顺调发展财辉煌 温和笃实阴阳合 稳健顺调得人望 十二数 (意志薄弱之家庭寂寞数) 意志薄弱不伸长 易招失败遇灾殃 家属缘薄孤独命 安居守份保平安 十三数 (智略超群之技能成功数) 大吉数 智略超群博学多 善处事务亦忍和 功业成就得富荣 艺才相身乐千钟 十四数 (泪落天涯之失意烦闷数) 大凶数 沦落天涯失怙恃 家族缘薄又克儿 寂寞烦闷多灾厄 独身浮沉无可栖 十五数 (福寿拱照之立身兴家数) 大吉数 福寿拱照德望高 财子寿全又温和 慈祥好善可恭敬 富贵繁荣得富荣 十六数 (贵人得助之名利聚身数) 大吉数 贵人得助天乙扶 为人之上有财富 众望所归事业成 不可贪色保安宁 十七数 (突破万难之刚柔兼备数) 中吉数 突破万难权威高 刚性固执如英豪 须事谨慎守和平 可得大功奏业成 十八数 (有志竟成之内外有运数) 中吉数 有志竟成事皆通,发展有威望,过刚遭难咸柔德 博得名利大成功 十九数 (风云蔽月之灾苦重来数) 大凶数 风云蔽月末得安 虽有智能作事难 孤独多困无所止 内外不和失妻儿 二十数 (非业破运之灾祸不安数) 大凶数 非业破运灾祸重 厄难叠来又惨淡 病弱短命真不幸 一生难得安宁时 廿一数 (明月光照之质实刚健数) 大吉数 明月光照乐依依 俟如梅花待放时 兴家立业名利全 各自独立有权威 廿二数 (秋草逢霜之忧愁怨苦数) 凶数 秋草逢霜不如意 不平不满却难依 逆境挫折意志薄 身世雕冷心过劳 廿三数 (旭日东升之发育茂盛数) 大吉数 旭日东升势壮富 贯彻大业万事胜 终至荣达功名显 猛虎添翼势声强 廿四数 (家门余庆之收实丰饶数) 大吉数 家门余庆福无强 子孙繁荣富贵强 白手成家立大业 财源广进 廿五数 (资性英敏之口言刚毅数) 中吉数 资性英敏有奇能 怪癖不和害前程 修身涵养与仁和. 奏功获得大运图 廿六数 (变怪异奇之艰难苦闷数) 凶多于吉 千变万化慧悟高 历尽沧桑曲折多 离乱艰难缠身苦 凌驾万难始成功 廿七数 (欲望无止之盛衰争衡数) 吉多于凶 迎新去旧无限度 批离中折亦多劳 欲望无止难满足 矫正自省终富荣 廿八数 (自豪生离之分离破坏数) 大凶数 自豪生离终身苦 遭遇不安奈何渡 夫妻相克家落薄 结成怨仇造敌城 廿九数 (欲望难足之才智奏功数】大吉数 欲望难足希望高 计谋成功财力豪 猜疑嫉妒性自改 如龙乘云势运开 三十数 (吉凶相伴之浮沉多端数) 吉多于凶 绝死逢生多危险 投机浮沉受灾殃 处事细虑保安然 奋斗努力可成功 卅一数 (智勇得志之安全第一数) 大吉数 智勇得志意气新 建立声誉事业兴 终到富贵福禄奏 为人领导德望高 卅二数 (困龙待机之意外惠泽数) 中吉数 侥幸所得贵人扶 善捉机会有财富 认真努力向前程 家门隆昌得富荣 卅三数 (家门隆昌之威震天下数) 大吉数 家门隆昌精神爽 博得名利星月朗 权威?*** 挶巧P全 终是天下富贵翁 卅四数 (家破亡身之财命危险数) 大凶数 家破亡身死无丧 千难不绝多波浪 大凶一到黄泉客 何为用此最凶数 卅五数 (温和平安之优雅发展数) 中吉数 温和平安好艺才 努力前途福将来 文笔奇才仁德高 守贞勤俭耐刻苦 卅六数 (穷困厄难之倒霉多端数) 大凶数 风浪不静难得安 侠情波澜万事难 须养精神与考虑 不可自作风头儿 卅七数 (权威显达之德望成功数) 中吉数 权威显达得众望 忠实热诚运极旺 大德奏功无难事 终得富荣乐千钟 卅八数 (技艺成名之特有意义数) 吉数 意志薄弱无威望 长于技艺得长风 名可得而利难获 贯彻努力成大功 卅九数 (富贵荣华之三士同盟数) 最大吉之数 富贵荣华实可当 光明荣达好儿郎 家门隆昌福万千 世代子孙个个贤 四十数 (谨慎保安之盛衰不定数) 吉凶难分 谨慎保安勿自骄 知难而退获天佑 妄进逞强灾即至 四一数 (德望高大之忠爱坚实? 大吉数 德望高大名誉振 才谋健全财源进 富贵荣华福禄至 前途洋洋得意真 四。
? 姓名测算命运是一种将姓名划分为笔画、声调、音律、部首等多个方面对姓名评价吉凶的预测学,其原理主要依据统计学和周易五行生克理论。
姓名学是我国的国粹,孔子说:名不正则言不顺,苏东坡说:世间唯名实不可欺,严复说:一名之立,旬月踟躅,诸先贤都道出了姓名对人的重要性。 所谓与命运相符相成,是指名字的数理与汉字五行,必须符合八字需用,与八字配套。
因为衣服是穿在人身上的,所以名字必须与此人相生相合,和谐相处,而不能刑冲克害,影响人生。 姓名测算命运,衣服有好坏之分,名字也有好坏之分,所谓好名字,就是名字本身有良好的内涵意义,有良好的数理诱导,而且还要与命运相符相成。
姓名学是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问,而且姓名学是一种很方便的命理工具,因为只需要利用姓与名,就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说,如果您今天遇到一位朋友,想知道他的个性如何,就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。
姓名学是结构非常简单、很容易入门但却很难深入的学问。因为结构越简单的学问,往往背后隐藏的理论常常是很精髓的。
人生的命运或因自己的奋斗,努力而创造,或因祖先余阴,人事背景,容貌美恶等等左右,而影响力最深远巨大者莫过于八字与姓名。 姓名的笔画吉凶一般是占主导地位的,声调、音律、部首次之。
一般情况下,笔画按照从日本流传过来的五格划分法进行划分,即分为天格、地格、人格、外格、总格,其中各个笔画之间有生克,且各个笔画本身有吉凶之别。由于姓名学诞生的比较晚,所以声调和音律学几乎是一片空白。
先天八字与人的姓名,好比人的身体与精神。八字是人的身体,姓名是人的精神,精神旺则身厚,精神薄则身弱;精神长存则身生,精神枯竭则身死。
此亦可证明人命运之枯荣顺遂、得失、吉凶、祸福,与姓名之暗示语诱导力配以八字命运却是事实,绝非可疑。故姓名凶者的重要性已逐步被人们接受认识。
比如八字(命运)需用木,那名字内涵数理必须侧重木,八字需用火,名字内涵数理则侧重火,八字需用土,名字内涵数理侧重土,八字需用金,名字数理内涵侧重金,名字需用水,则数理内涵侧重水等,与八字需用相符的名字,才能算一个好名字。 怎样才能使名字与命运喜用相符呢?或者说怎样才能策划一个好名字呢? 这个过程需要分三步进行,缺一不可:首先要测算八字喜忌,看命中到底需用什么五行,其次再根据八字需用设计相应的格局数理,最后再根据数理设计与五行需要,选取适配的汉字,这样一个与八字需用相符的好名字,就策划成功了。
所以名字必须出生以后,才能根据八字需用去取名,而不是在出生前就取好,因为出生前没有生辰八字,因此没办法按八字需用来起名。人的名字可表现人的精神,是一种无形的力量,给人一种人如其名,名如其人的强大磁场效应,所以名字的好坏,关系到人的一生荣枯成败,此即姓名学之奥义所在,为人父母者不可不察。
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看了下面的回答,你就会知道答案了!在五格笔划计算时,有些特殊的字需按特殊方法计算笔画,原则如下:
一、数目文字:
表示 10以内数的“一、二、三、四、五。十”,其笔画分别以“1画、2画、3画、4画、5画。10画”计算,即以其所表示的意义计算。
百、千、万等字则以其字的繁体笔画计算,即六画、三画、十五画。
二、特殊部首:
有些字的部首,要依原形的文字笔划计算,如:艹是 "草"部,是 6 划 ,"艾"是 8 划, 月部原形"肉"是 6 划 ,如"服"是 10 划, "衣"部是 6 划 ,如"袒"是11 划。具体如下:
忄(心),竖心旁,按心字计,为四画。
氵(水),三点旁,按水字计,为四画。
犭(犬),犬字旁,按犬字计,为四画。
礻(示),半礼旁,按示字计,为五画。
王(玉),斜玉旁,按玉字计,为五画。
艹(草),草字头,按草字计,为六画。
衤(衣),衣字旁,按衣字计,为六画。
月(肉),肉字旁,按肉字计,为六画。
辶(走),走马旁,按走字计,为七画。
阝(邑),右耳旁,按邑字计,为七画。
扌(手),提手旁,按手字计,为四画。
阝(卓),左耳旁,按卓字计,为八画。
"异" (6划)
"煮" (12划)
爿 4划
牙 4划
瓦 5划
甘 5划
臼 6划
舛 6划
见 7划
长 8划
门 8划
马 10划
骨 10划
鸟 11划
龙 16划
"艹"字头的四种不同情况下计算方式:
艹 3划时 "敬"(12划)
++ 4划"黄"(12划)
艹 早 6划时"芳"(10划)
艹 火火 8划时 荣(14划)莹(15划)
注:以上以文字部首为准,如不归类以上部首,则按实有笔画计算。如 “酒”属酉部而非水部,仍以10画计,而非11画。
三、部分较容易混淆、弄错笔 划 的字:
四 划数 :丐、互、吊、片、及、切、卞。
五 划数 :册、凹、凸世、孕、卡、回、卉、出、匆、巧、弘、卯。
六 划数 :亥、虫、印、臣、夷、考、亘。
七划数 :亚、卵、采、系、成 、我、延、步、走、孜、妆、孚、初 。
八 划数 :冒、函、协、垂、卦、直、所、孤、门、状。
九 划数 :韦、亮、美、奎、咸、飞、拜、风、军、革、奔、幽、泰 。
十 划数 :乘、哥、真、能、马、斗、高、秦、班、夏、兹、兼、荆、骨。
十一 划数 :伟、焉、启、英、爽、众、望、参、术、麦、毕、率、区、问、专。
十二 划数 :黄、视、象、伞、报、博、几、黑、曾、壹、尊、最。
十三 划数 :会、爱、圣、乱、农、微、奥、岁、鼎、肃、干、载 。
十四 划数 :华、凤、蒙、寿、慈、兢、梦、舞、疑、聚、尔、与、辣、膏。
十五 划数 :虑、齿、肤、养、靠、乐、奖、蚀、铺、纬、褒、邮、滕。
十六 划数 :兴、达、龙、翰、县、勋、办、奋、学、睿、器、融、鄂、御。
十七 划数 :隆、临、帮、举、舆、联、阳、营、虽、恳、隶、鸿、应。
十八 划数 :双、丰、丛、爵、环、戴、归、题、馥、懊、绣 。
十九 划数 :丽、绳、赞、宝、攀、疆、庞、向、辞、韵、茧、靡。
二十一 划数 :嚣、魔、誉、辩、蓦。
二十 划数 :瀚、馨、党、赢、竞、严、腾、腊、释、耀。
二十二 划数 :听、响、龚、囊、懿 。
二十三 划数 :夔、靥、霉 。
二十四 划数 :矗、盐、蚕 。
我国文字自产生以来,经过数千年的洗练,具有美仑美奂之伟大和微妙的体系,皆本于自然造化之法则,蕴涵奥妙之数理灵动。
文字系由点和线构成,而一点一划,就是启示命运最单纯之数理符号。姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰,所以姓名之文字,其一点一划,均不能忽视。
以下是姓名学笔画计算的一些特殊规定:
一、数字:
一、1划 二、2划 三、3划 四、4划 五、5划 六、6划
七、7划 八、8划 九、9划 十、10划 百、6划 千、3划
二、文字部首:
扌(手),提手旁,以手字计划为四划。
忄(心),竖心旁,以心字计划为四划。
氵(水),三点旁,以水字计划为四划。
犭(犬),犬字旁,以犬字计划为四划。
礻(示),半礼旁,以示字计划为五划。
王(玉),斜玉旁,以玉字计划为五划。
艹(草),草字头,以草字计划为六划。
衤(衣),衣字旁,以衣字计划为六划。
月(肉),肉字旁,以肉字计划为六划。
辶(走),走马旁,以走字计划为七划。
阝(邑),右耳旁,以邑字计划为七划。
阝(卓),左耳旁,以卓字计划为八划。
注:以上系以文字部首为准,如不归类以上部首,则按实有笔画计算。如“酒”归“酉”部,非“水”部,仍为10画,非11画。“巡”归“巛”部非“走”部,仍为6画,非10画。
三、部分较容易混淆、弄错笔划的字:
四 划数 :丐、互、吊、片、及、切、卞。
五 划数 :册、凹、凸世、孕、卡、回、卉、出、匆、巧、弘、卯。
六 划数 :亥、虫、印、臣、夷、考、亘。
七 划数 :亚、卵、采、系、成 、我、延、步、走、孜、妆、孚、初 。
八 划数 :冒、函、协、垂、卦、直、所、孤、门、状。
九 划数 :韦、亮、美、奎、咸、飞、拜、风、军、革、奔、幽、泰 。
十 划数 :乘、哥、真、能、马、斗、高、秦、班、夏、兹、兼、荆、骨。
十一 划数 :伟、焉、启、英、爽、众、望、参、术、麦、毕、率、区、问、专。
十二 划数 :黄、视、象、伞、报、博、几、黑、曾、壹、尊、最。
十三 划数 :会、爱、圣、乱、农、微、奥、岁、鼎、肃、干、载 。
十四 划数 :华、凤、蒙、寿、慈、兢、梦、舞、疑、聚、尔、与、辣、膏。
十五 划数 :虑、齿、肤、养、靠、乐、奖、蚀、铺、纬、褒、邮、滕。
十六 划数 :兴、达、龙、翰、县、勋、办、奋、学、叡、器、融、鄂、御。
十七 划数 :隆、临、帮、举、舆、联、阳、营、虽、恳、隶、鸿、应。
十八 划数 :双、丰、丛、爵、环、戴、归、题、馥、懊、绣 。
十九 划数 :丽、绳、赞、宝、攀、疆、庞、向、辞、韵、茧、靡。
二十一 划数 :嚣、魔、誉、辩、蓦。
二十 划数 :瀚、馨、党、赢、竞、严、腾、腊、释、耀。
二十二 划数 :听、响、龚、囊、懿 。
二十三 划数 :夔、靥、霉 。
二十四 划数 :矗、盐、蚕 。
姓名:王若凡
五行分别是:土木水
笔画分别是:4 11 3
天格.人格.地格.总格.外格数分别:5(土) 15(土) 14(火) 18(金) 4(火)
总评数理得分:81 分
详细解说如下:
天格数理 5(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(种竹成林)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (吉)
人格数理 15(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
性情温和,表面斯文,对部属宽厚雅量,能受到尊敬与欢迎,此格适合公职人员或薪水阶层者,若想经商应从事小资本之行业,为难成大事之数,但精神生活较佳。
地格数理 14(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(破兆)家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
总格数理 18(金)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (半吉)
外格数理 4(火)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(凶变)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
天、人、地三才 5 5 4(土土火)暗示健康、生活是否顺利为:
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)
1、总论:为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展。但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运。
2、性格:性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。
3、意志:意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。
4、事业:有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化。
5、家庭:一家老幼和睦,相处融洽,子女孝顺。婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫缘。
7、子女:子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母。
8、社交:人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。
9、精神:事事畅通,心情愉快,生活安定无忧。
10、财运:运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期。
11、健康:大致良好,但要注意高血压、呼吸系统等症。
12、老运:晚景老当益壮,精神豪爽安然无忧,物质生活也丰裕。
人格与外格(五四)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
仁义博爱,受人尊敬,诚恳待人,温厚柔顺,刻苦耐劳,乐善好施。易患皮肤病。 (吉)
更多信息:
人格数理 15 暗示性格为:
心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠,却不显于外表。有易亲近的一面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人格与天格搭配(五五)暗示成功运:
大体上能够平安顺利、幸福。(上)
人格与地格搭配(五四)暗示基础运:
安定、能避开灾祸,能获得意外进展。 (上)
温 wēn 土 14
一生清雅多才,刑偶伤子,中年吉祥,晚年劳神。 ( 吉 ) 【
详解
】
国 国 guó 木 11
多才巧智,清雅伶俐,忌车怕水,教育界大吉,成功隆昌,官旺之字。 ( 吉 ) 【
详解
】
泉 泉 quán 水 9
英俊佳人,温和多才,清雅荣贵,中年成功隆昌,晚年劳神。 ( 吉 ) 【
详解
】
天格: 15 人格: 25 地格: 20 外格: 10 总格: 34
解语他
按笔画定吉凶,没有实用意义,五格误人不浅!!!
试问出生在没有康熙字典之前的人的名字,该按什么笔画来算.
·五格剖象法的要害在于毫无普遍性和必然性
这里唯独缺少普遍性与必然性。五格姓名判断的基础是阴阳五行观念和数理观念。阴用五行观念本身来说,在产生的初期,是人类对自然认识的飞跃,对于研究万物的起源和多样性的统一有极大的作用,内含可贵的唯物论成份、朴素的辩证法思想,是人类认识史上宝贵的财富。把阴阳五行应用于古代的天文、历数、医学等方面,自然有其科学成份在内,因而取得了辉煌成就,在中国古代文明的成就中,很多方面打着阴阳五行的烙印。把阴阳五行应用于哲学,探讨世界的构成,无疑也有其科学成份在其中,在中国古代对世界的认识上,很多结论、很多哲学思想同阴阳五行有着某种不同程度的联系。但是,任何一种东西,哪怕是最珍贵的宝物,也有其适用的范围与限度,而不能像孙悟空手中的如意金箍棒一样有万般变化,超过了一定的界限,就会走向它的反面,好的也要变坏,真理也要成为谬论。
五格剖象法,缺乏可靠的事实基础,当今世界有五十多亿人口,属于龙文化圈的也有十几亿人,其中同姓名的人,在同一地区有几百个、上千个、成万个是不足为奇的。但把这些人都放人同样的格局去判断,能够百分之百被判断准确吗?同时,任何从事姓名判断的人,都受到时代、知识结构、社会实践等多方面的限制,没有谁能把所有龙文化圈中人们的吉凶祸福、家庭兴衰、父子、母女、夫妻关系、为人处事、交朋结友等方面的情况,统统调查一遍,然后再进行分类、归纳、推算,找出规律性的东西,归纳成多种多样的类型。即使做到了,随着时代的变迁,人们的社会心理态度、价值观念都在变化,其判断词也难跟上社会发展的需要。作为为人姓名笔画计算其吉凶而写的书刊、所作的判断说明,大都是作者所处的社会存在的曲折反映,可能在当地的准确性高点,对于其他区域恐怕就要变得不可靠了。同时,由种族特性、文化背景的差异、地域的不同,形成了不仅各国自有其特色,各省有各省的风格、各地有各地的特点,而且十里不同风,三里不同俗,各地发展十努木平衡,在这种情况下,把某一地的人们对性格等方面的认识;推行到广泛的地域和不同文化背景及种族特性的人们中间去,难免有不相符的情况。从这个角度来看,姓名五格判断中有些判断有些说法不对,甚至完全相反,也是可以理解的。
众所周知,一个人并非全部仅有一个名字,有的为了避祸或某种机缘改名,固然改名之后,按姓名是灵魂所系的说法亏因而运势、性格等方面也改变了,尚可自圆其说,但从常识亦可判断其荒谬。有的人以别号行世,有的人以艺名著称,有的人以官爵名传世,有的人以笔名为人熟知,有的人以绰号闻名等,而他们本名则不为人所知或被人淡忘,那么其本名本来就不起什么作用,如果以其名号为参考,那么就会出现不同的姓名笔画(当然姓名笔画巧合的也会有),在这种情况下,该以哪个为主,有人可能主张哪个准以那个为主,但如果都不确切呢?显而易见;姓名五格判断有非科学性和漏洞存在