算命送坤字

1. 坤字的含义

“坤”字的含义⒈称女性的：坤造。

坤宅（旧时婚礼称女家）。坤表。

坤车。坤鞋。

坤角儿（ju唣 ）。⒉八卦之一：乾坤。

坤舆。坤，读作kūn新华字典解释坤kūn(1)地，大地。

（2）女，女性。（3）母，母亲。

（4）古以八卦定方位，西南方为坤。坤元：坤的元始之德，指大地资生万物之德坤母：（地；火）坤后：（地）颠倒乾坤 ·颠乾倒坤 ·干端坤倪 ·函盖乾坤 ·壶里乾坤·朗朗乾坤 ·扭转乾坤 ·扭转乾坤 ·乾端坤倪 ·旋干转坤 旋乾转坤 ·旋转乾坤 ·旋转乾坤 ·一掷乾坤 ·整顿乾坤。

2. 易经里面两个“坤”字怎么解

易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。

初九：潜龙，勿用。 九二：见龙再田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。

用九：见群龙无首，吉。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。

云行雨施，品物流形。大明始终， 六位时成，时乘六龙以御天。

乾道变化，各正性命，保合大和，乃 利贞。首出庶物，万国咸宁。

象曰：天行健，君子以自强不息。 潜龙勿用，阳在下也。

见龙再田，德施普也。 终日乾乾，反复道 也。

或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。

亢龙有悔，盈 不可久也。 用九，天德不可为首也。

文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者， 事之干也。 君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以 和义；贞固，足以干事。

君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。」 初九曰：「潜龙勿用。

」 何谓也？ 子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；□①世而无闷，不见是而 无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。

」 九二曰：「见龙在田，利见大人。」 何谓也？ 子曰： 「龙德而正中者也。

庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而 不伐，德博而化。 易曰：「见龙在田，利见大人。

」 君德也。」 九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

」 何谓也？ 子曰： 「君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。

知至至之，可与几也。 知终终之，可与存义也。

是故，居上位而 不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。

」 九四：「或跃在渊，无咎。」 何谓也？ 子曰： 「上下无常，非为邪也。

进退无恒，非离群也。 君子进德修业， 欲及时也，故无咎。

」 九五曰：「飞龙在天，利见大人。」 何谓也？ 子曰： 「同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。

圣 人作，而万物□②，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。 上九曰：「亢龙有悔。

」 何谓也？ 子曰： 「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」 乾龙勿用，下也。

见龙在田，时舍也。 终日乾乾，行事也。

或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。

亢龙有悔，穷之灾也。 乾元用九，天下治也。

乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。

终日乾乾，与时 偕行。 或跃在渊，乾道乃革。

飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔， 与时偕极。

乾元用九，乃见天则。 乾元者，始而亨者也。

利贞者，性情也。 乾始能以美利利天 下，不言所利。

大矣哉！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。 六爻 发挥，旁通情也。

时乘六龙，以御天也。 云行雨施，天下平也。

君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行 而未成，是以君子弗用也。

君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：「见 龙在田，利见大人。

」 君德也。 九三， 重刚而不中，上不在天，下不在田。

故乾乾，因其时 而惕，虽危无咎矣。 九四， 重刚而不中，上不在天， 下不在田，中不在人，故或 之。

或之者，疑之也，故无咎。 夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与 鬼神合其吉凶。

先天下而天弗违，后天而奉天时。 天且弗违，而 况於人乎？ 况於鬼神乎？ 亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。

其唯圣人乎？ 知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？ □① = 辶 + 丶 + 豚 □② = 者 + 见 乾卦终。