南无阿弥陀佛!不管这样的事情是真是假,您都不必关心,您只要维持住自己对佛法的信心就好。
佛家不提倡给人算命,因为一切事情在未发生以前,都是有转变的可能的,当然这也不是绝对的。菩萨乃是出世间的圣者,菩萨不会附身,但菩萨可以化身千百亿普度有缘众生,这是菩萨的大智慧和大神通的示现。释迦牟尼佛的弟子中,大目犍连尊者神通第一,能够在一昼夜之间查遍三千大千世界中所有天人类,鬼种类,鸟兽虫鱼类,世间男子女人类,乃至一切生灵的生死宿命之事,这是多么大的神通,太不可思议了。
若说观世音菩萨,是等觉菩萨的法位,等觉菩萨的法位是仅次于佛陀的法位,等觉菩萨是古佛的示现,是如来的逆流,其智慧及与神通更不是我们可以思虑的。
像您说的这种情况可能是天界仙人或地界仙人的假名,自然也是为了帮助别人,但若堕入野狐禅中,就不好说了。
直指人心的说,信佛准,佛教历来不主张算命,皆因算命不能了生死,佛教可以了生死,佛教力量大,算命虽然比较准,但不能改变,能改变就谈不上准,而佛教讲因果,所谓的命是因果造成的,不是谁给你的,更不是有什么主宰,是你自作自受,但可以改变,就好像种子,可以不让它生长,尽管种子一旦产生是永远不会消失的,当代算命大师邵伟华就皈依了佛门,他算得很准,可他发现给真正的佛教徒算就不太准,就是因为依佛法而改变了,所以他也成了佛教徒,这是他自己说的 那么你男朋友克妻如果是真的,也不必担心,通过佛法是可以改变的,其实佛教认为一切都是因缘,你和你男朋友如果有缘,总是会聚到一起,如果无缘,想凑也凑不到一块,再说各人因果各人了,谁也不能干涉谁的因果,在佛教看来,寿命长短也是前世所造善恶而定,加上这世的作为有所影响,比如,前世造杀业,这世幸而为人,寿可能就短,反过来,前世行善积德,因而这世寿命可能长,但造杀业或其他恶业,就会缩短,可无论如何,依佛法都可以改变,都可以化解。
佛陀称为正自觉者,因为他已亲自圆满地觉悟了一切法的本质,即它们的特相(自相)与共相。此名称表示无师自证的一切知智。佛陀也称为独一无二(atula),因为他的素质与功德是没有任何有情能比得上的。虽然诸阿拉汉也都拥有超凡的戒定慧种种功德,足以令他们解脱,但没有一人拥有佛陀无数无量的功德,即:如来的十智力(《中部·经十二》)、四自信地(《中部·经十二》)、大悲定(《无碍解道》i,126)、一切知智(《无碍解道》i,131)。由此,佛陀在诸有情当中是独一无二的。如(佛陀在)经中所说:‘诸比丘,有一个人是独特、独一无二、无双、无比、无同等、无同级、无敌、人中至上,他即是如来、阿拉汉、正自觉者。’(《增支部》i,13/i,22)
十力、中部一二 师子吼大经
一、知觉处非处智力,即能知一切事物的道理和非道理的智力;
二、知三世业报智力,即能知一切众生三世因果业报的智力;
三、知诸禅解脱三昧智力,即能知各种禅定及解脱三昧等的智力;
四、知诸根胜劣智力,即能知众生根性的胜劣与得果大小的智力;
五、知种种解智力,即能普知众生种种境界不同的智力;
六、知种种界智力,即能普知众生种种境界不同的智力;
七、知一切至所道智力,即能知一切众生行道因果的智力;
八、知天眼无碍智力,即能以天眼见众生生死及善恶业缘而无障碍的智力;
九、知宿命无漏智力,即知众生宿命及知无漏涅槃的智力;
十、知永断习气智力,即于一切妄惑余气,永断不生,能如实知之的智力。
佛四无畏
佛对众生说法时有四种的泰然无畏。
一、一切智无所畏,佛于大众中明言,我乃一切智人而无所畏;
二、漏尽无所畏,佛于大众中明言,我已断尽一切烦恼而无所畏;
三、说障道无所畏,佛于大众中明言,惑业是障碍佛道之法而无所畏;
四、说尽苦道无所畏,佛于大众中明言,戒定慧等是断尽诸苦之正道而无所畏
大悲智
诸佛世尊于诸有情生大悲。观“我已度,世间是未度,我已解脱,世间是未解脱,我已调伏,世间是未调犬,我己寂静,世间不寂静,我已安息,世间是未安息,我已般涅槃,世间是未般涅槃,我已度故能度,已解脱故能令解脱,已调伏故能令调伏,寂静故能令寂静,己安息故能令安息,已般涅槃故能令入涅槃”诸佛世尊于诸有情生大悲。
此是如来之成大悲智。
对于佛陀的智慧,觉悟之路网介绍如下:
佛陀的根本教法,是纯正完美的解脱道,是烦恼及苦的止息,即四圣谛:苦,苦集,苦灭,灭苦之道。实践四圣谛,是亲证涅槃的唯一捷径:八圣道--正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。核心是正见,如实知见,亲证四谛,时时彻知五蕴的三相:苦、无常、无我,以戒律为根基,止禅(修定)为助缘,观禅(修慧)为实践。
我个人的看法,佛陀的智慧除了上述的论述,主要可以归结为3条与其它世间的智慧不同之处:
1、缘起法:诸法因缘生,诸法因缘灭。。凡事皆有因缘,造下恶因,因缘条件成熟就会受到恶报。
2、无我:这是佛陀出世才有的特别教法,没有灵魂,我。。究竟只是基于因缘而生生灭灭的名色法而已。
3、涅槃:通过证悟无我,断除烦恼,得以脱离轮回。
这个问题你要是晓得因果就不会问了。
算命准吗?准。为什么?因果通三世,你今世的命运是依你前世所造做善恶而定的,不是谁附加与你的,算命先生也是根据这一点推算出你今生的命运。
可是你要清楚他可以帮你算出你的命运,却无法帮你改变命运,如果他说可以帮你改,那就是骗人的。 命运是自己造作的,想转命自然要靠自己,佛家讲:命自我立。
想转变命运,消灾解难的方法也只能靠自己“孝顺父母,奉侍师长,慈心不杀,修十善业(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不两舌,不恶口,你绮语,不贪欲,不嗔恚,不愚痴)”多行善事,帮助别人,放生。自然可以转变命运,心想事成。
“悬崖勒马收僵晚,船到江心补漏心。做恶多端终自毕,行善积德人上人。”
明白这个道理,你还觉得算命准确与否有意义吗?。