第三十三首:鲍叔进管仲 中中
石藏美玉在中心,得指何须向外寻
直待高人来剖析,恰如灵雨涤烦襟
(四句浅释:不起眼的石头内中心却是块美玉,得到了这个提点何必又向外去寻觅;等到高人慧眼将之分离剖出,正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。)
珍玉内藏,不须求觅,若遇贵人,事又得吉。此签珍玉内藏之象,凡事忍耐守旧则吉。
灵签之曰:又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。
交易-迟 婚姻-就 求财-待时 自身-安 家宅-祈保
六畜-旺 田蚕-半熟 寻人-劳 行人-阻 六甲-生男
山坟-宜改 讼词-搁 疾病-遇良医 失物-北方 移徒-吉
详解:
此签有”就事论事”之意。意味当事人,凡事不计前嫌。人与人相处,偶尔争吵与不快在所难免。但事过境迁之后,就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌,抛开自己心中的成见,就事论事、公私分明。对於他人的缺失,尽量包容体谅。凡事宽容以对,心胸将更为开阔。
033→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫诗曰 内藏无价宝和珍 得玉何须外界寻 不如等待高人识 宽心犹且更宽心 诗意→此卦藏玉外寻之象 凡事待时可也 解曰 内藏金玉 不识外寻 遇贵指引 不须劳心 家宅→祈保 自身→安 求财→守待 交易→迟 婚姻→就 六甲→男 行人→阻 田蚕→半熟 六畜→旺 寻人→劳 公讼→搁 移徙→吉 失物→北方 疾病→遇良医 山坟→宜改 故事 ■咬金聘仁贵薛仁贵于山上午睡 突见程咬金路过被虎追 仁贵打虎 救了咬金 程咬金给令箭一枝 著仁贵投军 薛仁贵后成唐朝名将 程咬金为唐之开胝功臣 喻有宝之人 终有出头之日 内藏金玉 不识外寻 遇贵指引 不须劳心 意思是说你要找的这个人,其实离你很近,只要他亲戚要给你下落你就能找得到,凡是不要太急~。
033→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍 得玉何须外界寻
不如等待高人识 宽心犹且更宽心
诗意→此卦藏玉外寻之象 凡事待时可也
解曰 内藏金玉 不识外寻 遇贵指引 不须劳心
家宅→祈保
自身→安
求财→守待
交易→迟
婚姻→就
六甲→男
行人→阻
田蚕→半熟
六畜→旺
寻人→劳
公讼→搁
移徙→吉
失物→北方
疾病→遇良医
山坟→宜改
故事
■咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡 突见程咬金路过被虎追
仁贵打虎 救了咬金
程咬金给令箭一枝 著仁贵投军
薛仁贵后成唐朝名将 程咬金为唐之开胝功臣
喻有宝之人 终有出头之日
内藏金玉 不识外寻 遇贵指引 不须劳心
参考资料:观音灵签
观音灵签第三十三签内藏无价宝和珍。
得玉何须外界寻。不如等待高人识。
宽心犹且更宽心。观音灵签传统解读三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫诗曰 内藏无价宝和珍。
得玉何须外界寻。不如等待高人识。
宽心犹且更宽心。诗意→此卦藏玉外寻之象。
凡事待时可也。解曰 内藏金玉。
不识外寻。遇贵指引。
不须劳心。家宅→祈保。
自身→安。求财→守待。
交易→迟。婚姻→就。
六甲→男。行人→阻。
田蚕→半熟。六畜→旺。
寻人→劳。公讼→搁。
移徙→吉。失物→北方。
疾病→遇良医。山坟→宜改。
故事 咬金聘仁贵薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。
仁贵打虎。救了咬金。
程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。
薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。
喻有宝之人。终有出头之日。
解读观音灵签第三十三签观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333264643861从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!此签传统解读为中签,诗意中内藏金玉,出外寻财之象。“内藏无价宝和珍。
得玉何须外界寻。”现代人常说手捧金钵钵去乞讨一样!没有认清自身价值,没有把自己的财富、才能发挥出来!求得此灵签者,无须劳心,静心反思,从自身找到原因,等待时机,他日必然心想事成、如愿以偿!此签对于那些想创业的人来说,可能是一个上上签!此签对于那些求爱的年青人来说,可能从此改变人生。
第三十三首:鲍叔进管仲 中中石藏美玉在中心,得指何须向外寻 直待高人来剖析,恰如灵雨涤烦襟 (四句浅释:不起眼的石头内中心却是块美玉,得到了这个提点何必又向外去寻觅;等到高人慧眼将之分离剖出,正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。)
珍玉内藏,不须求觅,若遇贵人,事又得吉。此签珍玉内藏之象,凡事忍耐守旧则吉。
灵签之曰:又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。
君汝之今也。谋略不宜之时。
乍看似机缘。行之反覆为之。
无一事可成。石中既有玉32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333330363864藏。
何必向外去寻。亦即是君守於今。
自有展谋之时。不宜动。
动不如一静。易言之。
珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。
事则得吉。 交易-迟 婚姻-就 求财-待时 自身-安 家宅-祈保 六畜-旺 田蚕-半熟 寻人-劳 行人-阻 六甲-生男 山坟-宜改 讼词-搁 疾病-遇良医 失物-北方 移徒-吉详解:此签有”就事论事”之意。
意味当事人,凡事不计前嫌。人与人相处,偶尔争吵与不快在所难免。
但事过境迁之后,就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌,抛开自己心中的成见,就事论事、公私分明。
对於他人的缺失,尽量包容体谅。凡事宽容以对,心胸将更为开阔。
PS:照签文看,对象就在你附近不远处,你不用费尽心思寻找,只要等待时间,自然会有媒人给你们介绍。
第三签 古人唐明皇游月殿明月当三五,天地自无私;一阳来已复,得意在秋时。
解:唐明皇梦游于太虚之间,欲一会嫦娥,心念所至,游至月殿,得睹嫦娥歌舞,即霓裳羽衣舞,仙音仙乐,遂得以传至凡间。求得此签者,当知月在十五,为月圆之夜,阴盛阳衰,喻示小人得志,凡事不可相争,以忍气为妙;此签若在秋季时求得更为大吉。
诗曰:牡丹富贵足称王,极盛遇虞未久长;凡事必须留后步,与奢宁俭乃为藏。解:牡丹花被喻为富贵之花,是众花之魁首。
在其极盛之时,时间很短促。但只要在做任何事情之时,留着后步(不要去得太尽),这些就不会有什么凶险了。
占者防小人得志而对己不利。谋望:八九月时可成。
钱财:委托女性协助,财程顺遂。婚姻:利恋爱,得美妻,但易有一种虚幻,不知所措,患得患失的心情。
自身:身体健康,却神不守舍,应该集中精神,方可吉利。家宅:平安,有置业的欲望,在秋季时求得,大吉。
开业:吉,宜从事珠宝、美容、服装等修饰的业务。迁居:远近都不适合。
出行:远方会有意外之喜。疾病:易多情绪病,如讳疾忌医,病情会有恶化。
六甲:顺产,生女孩。行人:未至。
拆讼:名正言顺地谈判,可得和解。