八岁算命黄袍加身

1. 你是魔鬼还是秀儿

这是网上的一个梗：

前段时间抖音上面有首歌叫做“只要你乖，给你买条gai”十分搞笑的一句歌词呢。有网友就结合了“你是魔鬼吗”这个梗。然后编成了这首歌曲。“你是魔鬼吗”这个梗是出自综艺节目《爸爸去哪儿第三季》当时林大骏和林永健争吵，然后林大骏突然对爸爸说了一句“你是魔鬼吗？”然后林永健回答“我是你爹”。此梗就慢慢走红了。

秀儿”其实就是“优秀”的“秀”，形容一个人的表述或评论太好了、太有趣了，是赞扬的意思。“你是魔鬼吗”和“秀”实则表达的意思很相近，只不过后者褒义的时候更多。

“只要你乖给你买条gai”是歌曲《买条街》中的歌词，这首歌的原唱是Wya乌鸦和唐老师共同演唱的。关于唐老师的资料网上并不多，不过他的微博简介中有显示他是“会说唱的唐老师”。

“我信你个鬼，你个糟老头子坏的很” 这句话并不带任何骂人的贬义色彩，纯粹是想表达内心的不满情绪。当大家遭遇被欺骗、被糊弄的情况，内心燃烧着愤怒的小火焰的时候，就会用一句“我信你个鬼”或者“你个糟老头子坏的很”来进行回复评论，用来表达内心的愤愤不平。

“我信你个鬼”这句话出自于抖音上的一段视频，视频中身穿美团外卖衣服的男子对着视频讲述自己的“故事”：“我8岁那年碰到一个算命先生，算命先生说我二十四岁会黄袍加身，餐餐都有大鱼大肉为伴。”最后他来了一句总结性的神评论：“我信你个鬼，你个糟老头子坏的很，算得真TM准。

你是魔鬼还是秀儿歌词：

你是魔鬼中还是秀儿

只要你乖给你买条gai

我信你个鬼，你个糟老头子

坏的很，坏的很！

2. 我信你个鬼,你糟小老头子,坏的很,是什么歌我刷视频听到的

“糟老头子坏得很”这句话现在很多人都在用，不过我们首先要搞清楚，一般来说现在这句话的意思多半是调侃和搞笑，而不是真的在骂人，而这句话的完整版是“我信你个鬼，你这个糟老头子坏得很”。

据悉“糟老头子坏得很”这句话是出自抖音上的一段搞笑视频，视频中身穿美团外卖衣服的男子对着视频讲述自己的“故事”：“我8岁那年碰到一个算命先生，算命先生说我二十四岁会黄袍加身，餐餐都有大鱼大肉为伴。”最后他来了一句总结性的神评论：“我信你个鬼，你个糟老头子坏的很，算得真TM准。”

因为最后这句“我信你个鬼”的说话语气很搞笑，用足够生气的语气表达了愤怒情绪，但是却丝毫不带脏字，用来骂人显得文明又不失礼貌，于是开始被多数人沿用。

3. “我信你个鬼,你这个糟老头子坏的很”是哪里的方言

“我信你个鬼，你这个糟老头子坏的很”是广西的方言。

我信你个鬼，你个糟老头坏得很，网络流行词，该梗是来自于一个广西送餐小哥，拍了一小段视频。

而视频中的内容就是这个小伙子说的，他曾经在8岁那年碰到一个算命先生说，这位小伙子在24岁的时候黄袍加身，餐餐大鱼大肉为伴，然后又说：“我信你个鬼，你这个糟老头子坏得很。”后来网友根据这个视频制作的一系列表情包而走红网络。

老头在古汉语中指五十至七十岁的高龄的老人，也指年纪大的人。糟，形声。从米，曹声。从米，与制酒有关。本义：古指未漉清的带滓的酒。后指酒渣。此外，糟字还有腐朽腐坏、坏的意思，故而糟老头就是坏坏的老头子的意思。

扩展资料：

人们常说：广西是语言的富矿。广西壮族自治区有汉语和其他13种少数民族语言：壮语、勉语、布努语、拉珈语、苗语、侗语等；其中，汉语方言包括粤语（即白话）、西南官话（即桂柳话）、客家语（俗称涯话、新民话、麽个话等）、平话、桂北湘方言、闽语等6种。

除了回族使用汉语外，其他民族都有自己的语言，有的民族还使用几种语言。就汉语方言资源的丰富程度来说，广西无疑在全国首屈一指。由于人口来源复杂，语言或方言种类繁多，操各种语言的人长期杂处共存，各种语言和方言互相吸收融合，不断丰富发展，使得广西方言呈现出独特的语言面貌。

参考资料来源：百度百科——我信你个鬼，你个糟老头坏得很

参考资料来源：百度百科——广西方言

4. 算卦的说我找的对象是吃皇粮的,我男朋友现在还要当三年兵,然后

有一个搞笑类的小视频，大致内容如下：

“小时候，有一个算命的说，到我20岁时，会黄袍加身，餐餐大鱼大肉……”

原来他只不过是一个穿黄马甲送外卖的小伙，结尾那句台词成了网络流行语：我信你个鬼，你个糟老头子。

你的这个算卦的说，结尾可以改成什么呢？

总结一句话：所谓算卦，只不过是心理学在现实生活中应用的一个例子，没事可以买本心理学了解一下。

5. 陈桥兵变,黄袍加身到底是怎么一回事

是一段历史的典故. 后周显德七年（960）的正月初一，五代时期的后周君臣正在宫中庆贺新年，忽然接到镇，定二州的急报，北汉勾结契丹入寇。宰相范质，王溥等立即遣检校太尉，殿前都点检赵匡胤率兵前去抵御。

黄袍加身

初三，军队驻扎于开封东北的第一个驿站陈桥驿，赵匡胤酒醉而卧，而有拥立之意的将士却环立待旦。次日黎明，四周叫啸呐喊，声震原野。赵普，赵光义排闼入告，此时将士们直叩寝帐之门，高呼："诸军无主，愿策太尉为天子。"赵匡胤的一些亲信在将士中散布议论，说“今皇帝幼弱，不能亲政，我们为国效力破敌，有谁知晓；不若先拥立赵匡胤为皇帝，然后再出发北征”。将士的兵变情绪很快就被煽动起来，这时赵匡胤的弟弟赵匡义（后改名光义即宋太宗赵炅）和亲信赵普见时机成熟，便授意将士将一件事先准备好的皇帝登基的黄袍披在假装醉酒刚刚醒来的赵匡胤身上，并皆拜于庭下，呼喊万岁的声音几里外都能听到，遂拥立他为皇帝。赵匡胤却装出一副被迫的样子说：“你们自贪富贵，立我为天子，能从我命则可，不然，我不能为若主矣。”

拥立者们一齐表示“惟命是听”。赵匡胤就当众宣布，回开封后，对后周的太后和小皇帝不得惊犯，对后周的公卿不得侵凌，对朝市府库不得侵掠，服从命令者有赏，违反命令者族诛，诸将士都应声“诺”！于是赵匡胤率兵变的队伍回师开封。守备都城的主要禁军将领石守信、王审琦等人都是赵匡胤过去的“结社兄弟”，得悉兵变成功后便打开城门接应。当时在开封的后周禁军将领中，只有侍卫亲军马步军副都指挥使韩通在仓卒间想率兵抵抗，但还没有召集军队，就被军校王彦升杀死。陈桥兵变的将士兵不血刃就控制了后周的都城开封。

这时后周宰相范质等人才知道不辨军情真假，就仓促遣将是上了大当，但已无可奈何，只得率百官听命，翰林学士陶谷拿出一篇事先准备好的禅代诏书，宣布周恭帝退位。赵匡胤遂正式登皇帝位，轻易地夺敢了后周政权，改封恭帝柴宗训为郑王。由于赵匡胤在后周任归德军节度使的藩镇所在地是宋州（今河南商丘），遂以宋为国号，定都开封。历史上习惯把赵匡胤建立的赵宋王朝称作北宋，赵匡胤死后被尊为宋太祖。赵匡胤黄跑加身好象是被人强迫的，但是历史学家们却提出了太多疑问：

一，据<<；涑水纪闻>>；等书记载："及将北征，京师喧言，出师之日，将策点为天子。故富室或挈家远避于外州，独宫中未之知也。"由此可知，当时军队未到陈桥已有兵变之说，未见黄袍，已有天子之说，陈桥兵变不会是一次偶发事件，而是有预谋的。正如古诗所言："黄袍不是寻常物，谁信军中偶得之。"

二，宋人笔记记载说，赵匡胤早年曾到高辛庙为自己的功名前程占卜，"自小校以上至节度使，一一掷之，皆不应。忽曰："过此则为天子乎！'一掷为圣签"。且不论此事的真伪如何，这一在宋代广为流传的轶闻，正反映了赵匡胤的夙愿。而在陈桥驿，将士们已环立呼喊，赵普与赵光义也已入内报告，而赵匡胤何以会"醉卧不省"，丝毫未念及早年的愿望，这一情形未免过于做作。

三，<<；宋史-杜太后传>>；曰，杜太后得知其子黄袍加身后，说："吾子素有大志，今果然。"因而不惊不慌，谈笑自若，还说："吾儿生平奇异，人皆言当极贵，又何忧也。"（司马光<<；涑水纪闻 >>；卷一）据此，这加身的黄袍似乎不是从天而降之物，有人以诗刺讥道："阿母素知儿有志， 外人反道帝无心。"

四，当时本因国境告急才令赵匡胤领兵出战，为什幺黄袍加身后，不费一枪一刀，战事已定？ 即所谓"千秋疑案陈桥驿，一着黄袍加身便罢兵"。可以认定，镇，定二州的军情是配合赵匡 胤兵变自立而慌报的。

在北宋取代后周的过程中，因赵匡胤注意严肃军纪，一回开封就下令军队各归兵营，开封城中没有发生以往改朝换代时出现的那种烧杀抢掠的混乱局面，因而得到原后周大

小官吏的支持。北宋建立伊始，后周一些带重兵在外执行巡边使命的将领，如慕容延钊、韩令坤，大都表示拥护宋太祖登皇帝位，只有盘腿潞州（今山西上党）的昭义军节度使李筠及在扬州的淮南节度使李重进先后起兵反抗，于是宋太祖亲率大军平叛，在不到半年的时间里先后击败李筠和李重进。李筠和李重进当时是后周境内两个力量较强的藩镇，他们的失败，使得一些势力较小，又对赵匡胤代周不满的地方藩镇更感到无力与中央抗衡，也只得表示屈服。这样到建隆元年（960年）末，北宋在原后周统治区已基本上稳定了局势。