只有下面这些:
王瞎子:【算命调】你姑娘二八一十单六春,三月初三黄昏戌时生。你姑娘问喜星,嫁得早是不讨好,必定要做个望门娇;你姑娘嫁得迟是正当时,好比六月里的荷花开满池。你姑娘只宜小娶小带小过门,不能呜哩哇啦点红灯。你姑娘要把喜星动,是茶壶碰酒盅。抓住个媒人不要放松,乖乖一谈就成功。你姑娘二八一十单六春,三月初三黄昏戌时生。你姑娘莫着急,休烦闷,该派你三十八岁才能嫁人。你姑娘二八一十单六春,三月初三黄昏戌时生。你姑娘是今年喜星当头照,必定要坐花花轿。花花轿,真热闹,妈妈忙陪嫁,舅舅抱上轿,诸亲六眷闹吵吵。你姑娘是嘴里哭,心头笑,这个日子找也找不到。什么话,老实话,欢欢喜喜到婆家,恭喜你来年抱个胖娃娃。
《王瞎子算命》中“你姑娘二九一十单八春
你姑娘二八一十单六春,三月初三黄昏戌时生。你姑娘问喜星,嫁得早是不讨好,必定要做个望门娇;你姑娘嫁得迟是正当时,好比六月里的荷花开满池。你姑娘只宜小娶小带小过门,不能呜哩哇啦点红灯。你姑娘要把喜星动,是茶壶碰酒盅。抓住个媒人不要放松,乖乖一谈就成功。你姑娘二八一十单六春,三月初三黄昏戌时生。你姑娘莫着急,休烦闷,该派你三十八岁才能嫁人。你姑娘二八一十单六春,三月初三黄昏戌时生。你姑娘是今年喜星当头照,必定要坐花花轿。花花轿,真热闹,妈妈忙陪嫁,舅舅抱上轿,诸亲六眷闹吵吵。你姑娘是嘴里哭,心头笑,这个日子找也找不到。什么话,老实话,欢欢喜喜到婆家,恭喜你来年抱个胖娃娃。
“王钿冉”总论
姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音王王444土王wáng、wàng钿钿101313金钅diàn,tián冉冉555火冂rǎn
三才五行:姓氏五行与名字五行构成“土金火”天人地三才,配置较好。
周易卦象:姓名卦象是(雷山小过)之(雷火丰),卦象佳,卦气较旺,姓名成功运佳。
姓名灵数:姓名灵数为1,具有自信、坚强、领导他人的天赋。
总格数理:姓名总格为19,遮云蔽月的辛苦重来数。成功虽早,慎防亏空,内外不合,障碍重重。
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NO.1 三才五行
从字义五行、姓名三才来分析姓名中所包含的性格、事业、财运、健康等信息
字义五行
“钿”字的主五行为“金”,对于喜“金”的人来说,可以增强其决断力,行动稳健、办事认真、刚毅果决;但对于忌“金”的人来说,则会变的性格孤傲,刚愎自用,富有极强的攻击性。
“冉”字的主五行为“火”,对于喜“火”的人来说,可以增强其主动性,热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好;但对于忌“火”的人来说,则会变的缺乏冷静,容易冲动,是非不断。
名字中的用字五行要结合生辰八字的喜用神来确定,这是姓名改运的核心,是中华姓名学的精粹。
“钿冉”为“金火”组合,“火”克“金”,火旺。这种组合的人主观意识较重,大都不甘屈于人下,处事急躁,容易招惹是非。其人意志不够坚定,常有与身份不相应之企图,但耐性尚佳,思想高远,可得一时的成功。
扬剧最早的源头,要上溯到江都一带的花鼓戏和香火戏。
扬州的花鼓戏原是一种民间歌舞,很古的时候起,江都的吴堡、武坚一带就流行着唱秧歌、打花鼓、踩高跷、送麒麟等娱乐的伎艺。这些伎艺通常在传统的节日表演,后来,这些表演中渐渐融入了故事、人物和行当的分工,内容大都是男女爱情之类,身段舞姿,都有一定的规格和要求,具有了戏剧的形式,因这种戏剧是从花鼓发展来的,就被人们叫做"花鼓戏"。
花鼓戏有两个角色,分别为小面(小丑)和包头(小旦)。演出时先由全体演员“下满场”,即一种集体歌舞,然后由小面和包头对歌对舞,称为“打对子”或“踩双”。
这种花鼓戏从清代乾隆年间(1736-1795)就形成了,在民间不断发展的过程中,又吸收了徽班和其它剧种的剧目,可以演40多个情节简单的剧目,如《探亲家》、《种大麦》、《借妻》、《僧尼下山》、《荡湖船》、《王樵楼磨豆腐》等。 1919年,扬州花鼓戏第一次由农村到杭州演出,获得成功,并引起京剧界的注目。
第二年,又登上上海大世界舞台,轰动了各公司的游艺场。为了满足广大观众的需要,艺人就把维扬小曲里的唱本如《王瞎子算命》、《小尼姑下山》等改成剧本上演。
音乐方面除了"梳妆台"曲调处,又加入了维扬小曲中的一些曲牌。这时的花鼓戏已发展到盛极一时的地步,艺人胡大海,首先感到花鼓戏这个名称已不适应当时的演出,在他的倡仪下,改称为"维扬文戏"。
以区别"维扬大班"。 "维扬文戏"在上海站住了脚,开始招收女徒学艺,首批优秀女演员有筱兰珍、筱招娣、陈桂珍以及著名坤角小生金运贵。
女演员的增加,对扬剧的进一步发展,起了重要作用,因为花鼓戏的唱腔只用丝弦伴奏,不用锣鼓,所以观众把维扬文戏叫做“小开口”。 虽然"小开口"是花鼓戏与清曲结合而成的一种表演形式,但却不同于花鼓对子戏和清曲坐唱曲艺,早期角色只有一小面(丑)、一包头(旦),后来发展为"三包四面"(即三个丑、四个花旦),多角同台。
戏的内容大多为生活小戏,如《探亲相骂》、《小上坟》、《小放牛》、《瞎子观灯》、《王道士拿妖》、《打城隍》之类。剧目从“两大两小”即《种大麦》、《大烟自叹》、《小尼姑下山》、《小寡妇上坟》发展为情节复杂、人物众多的《分裙记》、《孟姜女》、《柳荫记》。
曲调轻松活泼,委婉悠扬,主要有[大锣板]又称(又称[大陆板])、〔相思调〕、《隔垛垛》、《青纱扇》等。 说到苏北香火戏,很久以前,江都老百姓有在厅堂陈放香柜的习俗,据说香柜是专为烧香敬神王所用。
到了清代初期,由祭祀酬神的摆案烧香火发展到兼有表演娱乐的做香火会,他们的表演发展到以唱、念、做、打等功夫来表演完整的故事的时候,就成了戏剧,人称香火戏。 香火戏分内坛和外坛两种。
内坛多演神话故事,如《目连救母》、《秦始皇赶山塞海》等;外坛多演民间传说和历史故事。1920年左右,也就是扬州花鼓戏到上海演出的时候,它也到了上海。
它在新民戏院首次演出时,改名为"维扬大班"。维扬大班在民间也有不小的影响。
香火戏用锣鼓为伴奏乐器,曲调有〔七字句〕、〔十字句〕、〔斗法调〕、〔七公调〕、〔娘娘腔〕、〔水瓶调〕等,高亢质朴,粗犷雄壮,于是观众就把维扬大班俗称为 "大开口"。 当时,专演“大开口”的戏园相继开张,有闸北新民戏院、虹口庆长戏馆、太平桥同庆茶楼等。
此外,安纳金路(今东台路)上的“维扬大舞台”也上演“大开口”,来上海演唱的艺人逐渐增多,上演剧目渐渐以世俗的家庭题材为主,如《琵琶记》、《牙痕记》、《合同记》、《柳荫记》、《三元记》,有“十戏九记”之说。化装也有了发展,花旦用披纱包头并改穿戏衣。
表演则模仿京戏,并能演武戏。 扬州清曲进入上海的年代,与香火戏相近,以说唱为主,最早到上海的清曲艺人常为上海富户人家的婚姻、寿诞一类喜事唱“堂会”。
香火戏和花鼓戏同是产生于扬州一带的地方小戏,虽然各有不同的成长过程与特点,但语言是相同的,都讲扬州话,原来唱维扬大班的艺人改唱维扬文戏的较多;维扬文戏增添了武场锣鼓,维扬大班也采用丝弦伴奏。在长期的演出实践中,二者互相吸引,慢慢融合在一起,并且不断吸收民歌小调和扬州清曲的优秀唱段,内容与形式日臻完美,1935年,维扬文戏和维扬大班终于正式合并,称为"维扬戏",扬剧从此产生了。
同期,苏北香火戏和扬州花鼓戏艺人在上海同台合演的《十美图》,也是这个新剧种破土而出的标志。 二十世纪40年代以后,是扬剧艺术日臻发展与走向成熟的时期,具体体现在以下几方面- 首先,艺人们进一步向京剧学习了武打技巧,身段动作、服装头饰、脸谱化装,还借鉴了越剧、淮剧及话剧等表演手段,丰富了艺术表现力。
角色行当也由生细分为小生、正生、老生;旦分小旦、花旦、正旦、老旦;丑分文丑、武丑、男丑、女丑等。 其次,形成了各行当艺术流派,仅生旦行当就有金(运贵)派、高(秀英)派、筱(玉英)派、华(素琴)派。
金运贵,原名刘秀卿,因擅演《珍珠塔》,有"活文卿"之称,她创造的〔自由调〕和金派表演风。
何文秀 出处:《何文秀玉钗记》 本质:越剧传统剧目 剧种:越剧 改编者:陶贤 第一场 遇霸 何文秀:(白)娘子,随我来(唱) 轻舟越过千里路 岸上风光美如图。
王兰英: (唱) 望长空,双双燕儿冲霄过,它也是,夫唱妇随奔前途。 何:(唱) 看池塘,鱼儿对对戏碧波,它也是,情投意合永相和。
何:(唱) 娘子啊,行来已是海宁城。 兰:(唱) 官人啊,晚霞满天早投宿。
何:(白) 仁翁(唱) 小生名唤何文秀,祖籍家乡在常州,雪案萤窗几春秋,书剑飘零系乡愁,今日里,赴京待试过宝地,欲洗风沙把旅店投。 张堂:(唱) 旅店繁杂不方便,寒舍宽敞客可留。
何:(唱) 我与你,萍水相逢怎打扰. 张:(唱) 我对你,一见如故喜心头,今日有缘来相识,愿订金兰结知友. 何:(白) 还未请教仁翁尊姓. 张:(唱) 姓张名堂阀阅后,愿与你,吟诗会文共相守. 何:(唱) 他那里 一片殷勤情谊厚,快心热肠世少有,盛意相邀怎相却,(白) 哎呀,不可啊,(唱) 异乡客地,行止谨慎免疏漏,(白) 仁翁 (唱) 我携妻挈眷同行走,这海宁不能多居留,打扰仁翁不相宜,旅店小憩无苛求,知遇之情感不尽,这邀留之情我心领受。 第二场 中计 王兰英:(唱) 官人勤读惜寸阴 , 我亲奉香茗敬夫君。
何:(白) 如此有劳 (唱)娘子昔日里,梁鸿孟光传贤名, 今日里,文秀何幸配兰英, 你本名门千金女 , 我是穷途落魄人。 兰:(唱) 知音何必论门庭 , 何况你,满腹经论有前程 ,你虽是,合家受难遭颠沛 , 定能够,驱散乌云见光明。
何:(唱) 恨严嵩,结党营私专朝政 , 害得我,父母双亡祸灭门 , 为谋生, 我渔鼓简板吐不平 , 道情唱到绍兴城 ,得遇娘子怜忠良 ,牡丹亭上赠花银。 兰:(唱) 想不到,爹爹误认有私情 , 整家规,要逼你我江中沉。
何:(唱) 幸蒙岳母明大义 ,黑夜相救双逃奔 , 从此是,同命相怜共相依。 兰:(唱) 从此是,形影相随心连心 , 我怜你,龙困沙滩难飞腾 ,我敬你,胸怀鸿图志凌云, 仰慕情深托终身。
何:(唱) 我是因祸得福结良缘 , 娘子啊,你为我,断了堂上父母情 你为我,抛头露面走风尘 , 这恩重如山无以报 , 我魂梦不安心不宁。 兰:(唱) 官人啊 患难夫妻共死生 , 道什么谢来讲什么恩 , 愿只愿 , 你春风早得意 ,我离乡背井无怨声 , 愿只愿 , 恩爱夫妻能白首 , 我受苦受难也甘心。
何:(唱) 娘子勉励谨记心 , 我和你 , 生死祸福永不分 , 有朝一日步青云,我定要 , 整饰朝纲除奸佞 , 到那时 , 伸冤雪恨报父仇 , 凤冠霞帔谢夫人。 兰:(唱) 飞针线,为官人缝制罗衫 , 明日里,重束装,再度关山, 但愿得,遂壮志,云开雾散 ,衣锦归,谢高堂,骨肉重圆。
兰:(唱) 樵楼二更响耳畔 , 独对孤灯心绪乱 , 想起了店家方才吞吐言 , 愁云阵阵心头卷 ,灯残更见月临窗。 兰:(唱) 玉漏三更心愈寒 ,左等右等夫不转 , 望穿秋水坐立难安 , 莫不是,官人他吟诗会文误时间 ,莫不是,今夜晚忘了叮咛把杯盏贪 , 莫不是,那张堂另有巧计内中瞒 , 莫不是,鸿门宴,酒席之间起祸端 ,夜愈深心愈寒 ,等得我愁肠百转,神思昏倦。
张:(白) 小娘子啊 ,(唱) 你夫量小酒喝醉 , 在我府中昏昏睡 , 怕你在店挂心怀 , 我特地夜半送信来。 张:(唱) 你独守空房夫不回, 冷清清,还是区区来作陪 , 小娘子啊。
自从那日将你会, 我神魂颠倒把相思害 , 今夜你夫不能归 , 天赐良机莫相推。 兰:(唱) 你色胆包天无羞愧 , 枉穿衣冠是兽类 , 调戏民女该有罪 , 唤地保,绳捆索绑送衙内 。
张:(唱) 我父为官列三台 , 干爹严嵩居相位 , 一呼百喏谁敢违 , 你叫破喉咙无人来 , 来来来 , 今宵织女把牛郎会 , 明朝保你有富贵。 扩展资料:《何文秀》是越剧的传统戏。
原来有上下两本,分两晚演完。上本描写何文秀本是官家子弟,父亲做大官,自己是秀才。
后来受奸臣严嵩之害,全家遭殃,只有何文秀逃出来,靠唱道情维持生计。 那天王兰英的父亲做寿,叫何文秀来家唱道情,王兰英见何文秀身世可怜,又有才有貌,叫丫鬟领他到花园相见。
当时出于同情和爱慕,赠银给他读书赴考。谁知被王父撞见,认为女儿与唱道情的穷小子私订终身,辱没了门风,把何文秀与王兰英装在麻袋里沉入水中处死。
王母疼爱女儿,暗地命总管撩起麻袋,救出二人,命他们成婚之后逃往外乡。 他们小夫妻逃到海宁。
当地首富张堂依仗严嵩的势力,鱼肉乡民,无恶不作。他看中了王兰英,设计陷害何文秀。
后来何文秀被狱卒(或解差)救出,王兰英也被开茶馆的杨妈妈救下。这是上本的故事。
何文秀二次遇救逃出以后,做了官(巡按),到海宁微服私访。他打听到妻子的住处,正逢妻子为他做三周年祭,他因张堂末除,怕走漏风声,没有马上和妻子见面、相认,却假装算命,替妻子写了状子,最后处决了张堂,夫妻团圆。
下面是我电脑里收藏的我认为最经典的唱段,大多都是行云流水,比较痛快的那种
《四郎探母》坐宫、
《甘露寺》劝千岁、
《打龙袍》一见皇儿跪埃尘、
《贵妃醉酒》、
《空城计》我正在城楼观山景、
《三家店》将身儿来至在大街口、
《淮河营》此时间不可闹笑话
《霸王别姬》
《穆桂英挂帅》
《锁麟囊》春秋亭 、一霎时
《武家坡》苏龙魏虎为媒证
《钓金龟》叫张义我的儿
你如果想要我可以传给你