关于真太阳,是从星象学流传过来,北京时间是现朝所定,在特定空间时间这个截面里出生的,要遵循这个空间的规范。就如选择以协纪清朝皇帝钦定为准,所以时间还是以北京时间为准。提供个人意见。
这个格局寅卯辰东方一气,时支戌土止水,天干壬癸出干有戌土止水,不会冲奔。生寅月水木清华,文章出众。伤官生财格,不富即贵的格局。
女命按传统命理,只看夫子二星,财官食是喜爱之物,财以侍夫,财以养命,子以防老。这两星有力,肯定富贵。
如这个格局,卯为夫宫,戌为子宫。戌中戊土为夫星,局中有辰,辰戌相冲,官星不入墓。但女命有有辰不见戌,有戌不见辰之说,这就是这个格局官星病所在。戊土官星落夫这宫为沐浴也就是败地,夫宫不旺,天干比劫多,姐妹争夫,婚姻有点曲折。其次看子星,生寅月支东方子星得时秉令,时戌墓养之地,子星落入子宫,宫位不旺,靠子很难。但戌是木之禄堂,儿子们有官位。
一是用换算真太阳时的方法确定时辰。
真太阳时相当于地方时间,是你正确的出生时间。首先查出你出生地的经度;如高于120度,每多一度,在你出生钟表时的基础上加4分钟;如低于120度,每少一度,在你出生钟表时的基础上减4分钟。如你出生在成都,成都的经度为104度,少于120度,少了16度,4分钟乘以16等于64分钟,所以你就要在你出生钟表时间基础上减64分钟,这个时间所对应的时辰才是你的正确时辰。
查你出生地的经度,可以进网站后点开“经度查询”。
二是依据古人原始方法确定时辰。
古人发明了四柱八字预测技术,同时也发明了定义时辰的具体方法:“半夜子时,鸡鸣丑时,天亮寅时,日出卯时,早饭巳时,正午午时,喂猪未时,黄昏戌时,人静亥时。”这个时辰定义,用于八字排盘,全世界可以通用。这种时间,属于地地道道的地方时间,就是真太阳时,用以确定时辰是准确的。
三是专业人士帮助推敲时辰。
很多人不知道钟表时间,只知道一个大概时间段,怎么办?建议这部分人,最好请命理师根据你性格、亲人情况、已知的前面命运情况,为你推出时辰。
我个人认为,除了西藏、新疆、黑龙江三省里部分极偏远、风俗迥异的少数民族地区,在判定时辰时需要考虑时差外,全国大部地区大约可用北京时间来划定时辰。
每天要划分12个时辰,是因为阴阳五行的特征及旺衰会随时点的变化而变化。首先要明白,推八字的干支理论不仅仅是描述自然规律的,它更是个人类社会文明的产物,从诞生那天起就是为人类服务的,同时描述社会的一些客观规律。
所以把太阳日照的状态作为阴阳五行的特征及旺衰变化的唯一标杆,我个人认为不符合原诣。本来嘛,阳和阴就不仅仅对应太阳和地球,同时它们还可以对应单和双、公和母……等等。
五行就更复杂了,地支更是阴阳五行的组合体,老实说它们跟日照的关系不够紧密。阴阳五行的特征及旺衰的变化应该是由多种自然环境因素、多种社会环境因素同时作用的结果,它有个客观特质是——与时“变易性”。
我们现在的社会结构、信息结构及各种关联因素,跟古代有极大的区别。古人传递具体的图文信息,最快的只能用飞鸽传书。
如果信鸽足够幸运的避免成为下酒菜,它把信息传到千里之外恐怕也要一天时间。这个不是一般人能玩得起的,仅仅在军事上使用较多,所以对社会总体的信息关联作用微乎其微。
一个人出外经商,纳了妾生了儿,家里的原配压根儿不知道摔醋缸。甚至还常发生“挑花源”事件——不知有汉、无论魏晋。
这时候,地域(对应时差)的远近对社会结构、信息关联性的影响相当的大,考虑用真太阳时很有必要。现在的社会信息关联性太强、太迅速了。
在北京生了胖小子,打电话给西安的老爷子报喜,也就是一瞬间的事。上证指数一跌,遍布全国的亿万颗心脏在同一秒内收紧。
当今的信息时代可谓“寰球同此凉热”。所以,我国的大部地区同在一个关联性很强的信息圈内,社会结构的紧密度是那么的高,具备很强的同时性与共振性,几乎可忽略地域、时差的影响。
有个概念叫“地球村”,引申到我国也就是个“小村屯”,一个小村屯当然是不需要考虑地域时差的了。当然,我得出这样的结论不单单依靠以上理由的支撑,同时还有我个人及其他一些易学研究者的实践经验。
虽然还没有更科学更严密的论证过程,也没有更精确的结论。但我的目的是抛砖引玉,希望更多的人参与易学的研究,研究它的与时变易性。