非也,非也,本人不认同此等说法,四柱推命是一门学术,国学精粹,于神鬼不挂钩,更非迷信,只有无知的人才那么认为。
事物都有它特定的法则,但不是注定的,非宿命论,若然什么事都是注定的,那还那么辛苦工作干嘛?天天享乐、睡觉就行了,反正都是注定的。由此可见,绝非宿命论。
世所之事,有定而无定,有规律而无规则,不可改变,但可改善。如同冬天是寒冷的,我们无法改变,不能把冬天变为夏天,但我们可以穿上厚厚的棉衣,开暖气,等等,冬天仍然没有改变,但已经伤害不到我们,于改变无异了。
冬天寒冷,是我们可以切身感受到的,而自身的五行气场却感受不到,这就需要八字推算了,从而改善自身。并非改变什么,只是改善,在本来的状态下改善。
说不上什么绝后。再者,只要是真材实学的,诚信善念,易善于人,又何惧什么报应?本人就是一名专业者,此等说法,实为无稽之谈,只有那些不学无术的行骗者,才需忧虑。
你好,首先,因果并不是常人所看的那么简单,有的人说三世因果,倒不如说三代因果。你一定经常听说这些话,电视上也经常有这类台词,诸如:“祖坟上冒青烟儿了”“祖上积德了”“穷不过三代,富不过三代。“等等的,这些都表明着一些道理,就是个人的命运或者说运程吧,其实是很复杂的,影响命运的因素有很多,其中一点和祖上的积德或者积怨有很大关系,举个例子,一般的富人,有了钱有的会多行不义,二代三代后,他们三代人所造的业到了一个点,就会殃及子孙,即使这个时候他们的子孙有善业也不能免于背祖上的业,遗传学是科学,一个人的基因从出生就和父母有关,相貌也是一样,先天占据了很大一部分,因此,业也是这样的,一个人出生之后,他身上就有了他的父亲和母亲的业,因为业是不同的,所以,这个人的先天业业是不同的,以此类推,此人的父亲和母亲的业受制于爷爷奶奶,姥姥姥爷,的确,这看起来是不可思议的。不过,至少在生理性的遗传学上就这样解释生理问题的,如果强加在命运因果上,是牵强附会的,这是肯定的,但是,在基本的立足点上,是可以解释的。
另外,还有些算命先生,用一个人的八字来解释命运,我可以告诉你,真正的八字高手算的很准的,但是,命能算准,是改不了的,你思考一下,假如算命准的话,那就改不了命,如果,能够改的话,就算的不准,命是改不了的。不过,运可以更好一些,有的术士用风水给人改运,改得了一时,改不了一世,这个也是因果。债在总要还的,即使自己换不了,也要子孙还的,因此,有了我刚才说的三代人的因果。佛教讲究的是生成论,风水讲究变化论,我们可以做一下比较,得出结论,生成是根本性的,它包含了变化,因此,要想过得更好一些,就要从根本上着手。不知道你听没听说过袁了凡居士,从古至今他改运是最明显最成功的,《了凡四训》就是他的著作,你可以去搜一下了凡居士的故事,会有很大启发的。
因为因果在现世有三代甚至三代以上的影响,所以,有的人作恶无数,但是,他的前几代做过大善事,他的善果还没有消耗殆尽,但是,一旦善果耗尽,恶果会像大雨一样倾盆而至,反推可以说明老实人为何灾运连连,不过这些都不是绝对的,因果的公正性在于因缘,人和人相遇我们叫做缘分,事实上也是因果,比如:甲遇到了乙,乙因钱财对甲起了杀心,乙就有了恶心,甲被乙杀后,甲受到了报应,乙在违背因果(因果在这里可以解释成道义,法律)的情形下杀人,就会得到报应的,会受法律的制裁。也就是说,因果没有常人想得那么简单,它是靠因缘聚合的,靠业力推动的,业力类似于矛盾,但是,业力这种推动力是靠人来做的。
因果不能去看去抓,只能顺从,它的体现有很多,如刚才提到的道义,法律等等,因果不是一条线体现的,也不是靠时间空间体现的,这也说明了它本身的抽象。
以我的理解只能解释到这里了,另外有的教派坚持三世因果,讲求因果的转世性,这个我就不太了解了。说了这么多,也不知道有没有帮到你,呵呵。总之,一句话吧”诸恶莫作,众善奉行“就是遵循因果。